張玉紅

摘要：本文以鄉(xiāng)土地理考察為例，聚焦武夷山研學(xué)設(shè)計方案，梳理了實(shí)施過程。現(xiàn)對兩年來研學(xué)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行反思，提出地理教師研學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)素養(yǎng)亟待加強(qiáng)、學(xué)生學(xué)習(xí)方式從理論走向?qū)嵺`、研學(xué)旅行承載青少年發(fā)展的多元使命等建議。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土地理 研學(xué)設(shè)計 反思與建議

研學(xué)旅行立足鄉(xiāng)土地理，結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、人文環(huán)境，開展富有創(chuàng)意，具有探究性、實(shí)效性的實(shí)踐活動，能進(jìn)一步推動和深化高中地理課程改革。鮮活、具體的情境式教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生地理核心素養(yǎng)的重要途徑和有效載體。2016年12月，教育部等11個部門共同發(fā)布的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》指出：中小學(xué)研學(xué)旅行是教育教學(xué)的重要內(nèi)容，有利于提高國民素質(zhì)，作為現(xiàn)代意義上的素質(zhì)教育手段，正在逐漸興起和推廣。通過兩年來的活動開展，筆者結(jié)合鄉(xiāng)土地理研學(xué)實(shí)踐淺談研學(xué)方案的設(shè)計、反思與建議。

一、研學(xué)過程方案設(shè)計

研學(xué)旅行的自然地理部分選定武夷山的丹霞地貌、河流地貌、斷層構(gòu)造，具體設(shè)計方案幾經(jīng)修改，不斷完善（見下表）。

二、研學(xué)活動反思與建議

（一）地理教師研學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)素養(yǎng)亟待加強(qiáng)

地理教師是研學(xué)旅行的重要指導(dǎo)者和組織者，不僅要有過硬的專業(yè)知識，具備綜合運(yùn)用知識的能力，還要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)不斷地從思想、能力、實(shí)踐等方面積極充實(shí)自己。例如參加教研活動、訂閱刊物，還可以多走出去，到自然、生活、社會中去實(shí)踐體驗(yàn)和收集素材。地理教師結(jié)合高中生的書本知識，立足鄉(xiāng)土的社會現(xiàn)實(shí)和生活實(shí)際，設(shè)計好研學(xué)課程，實(shí)施時不斷地修改課程形式和內(nèi)容，從而提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。由于校外活動的復(fù)雜性，僅靠地理教師難以單獨(dú)完成任務(wù)。著名地理學(xué)家竺可楨教授形容地理課程為“聯(lián)系各科之樞紐”。因此，在組織開展研學(xué)活動中，地理組內(nèi)教師應(yīng)進(jìn)行專業(yè)和教學(xué)上的互助，還應(yīng)邀請其他學(xué)科老師共同參與。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)方式從理論走向?qū)嵺`

地理課程改革的“做地理”，要求學(xué)生從識記、理解走向體驗(yàn)、實(shí)踐。這就要求轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從被動式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃邮綄W(xué)習(xí)。地理研學(xué)旅行恰好為實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變搭建了良好的平臺。例如實(shí)地參觀“宋慈御盞”工作坊，了解建盞制作過程，理解制作的艱辛，感受出神入化的拉胚技藝，以及燒制時出現(xiàn)奇幻色彩和斑紋的不可控性。參觀“建盞一條街”和“黃美金藝術(shù)館”，提升學(xué)生的建盞審美能力和對歷代能工巧匠的智慧與才干的仰慕?，F(xiàn)場聽講座，了解如何選盞、養(yǎng)盞等相關(guān)知識，了解建盞的歷史文化，讓學(xué)生走進(jìn)歷史，感受歷史文化的博大精深，弘揚(yáng)建盞傳統(tǒng)文化。理解建窯爐火重燃的原因。分析建窯建盞產(chǎn)業(yè)區(qū)位選擇的條件，探究建盞產(chǎn)業(yè)對建陽發(fā)展的影響。學(xué)生用心觀察，做記錄、拍照片、思考，開闊了視野，培養(yǎng)了靈活運(yùn)用書本所學(xué)的影響工業(yè)的區(qū)位因素、區(qū)域可持續(xù)發(fā)展等知識解決現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問題的能力。另外，通過采訪考亭“巨峰葡萄”果農(nóng)，了解葡萄的種植、銷售情況，以及政府如何扶持農(nóng)業(yè)技術(shù)的運(yùn)用。分析考亭采取“休閑旅游+特色農(nóng)業(yè)”經(jīng)營模式的意義。尋找考亭人與自然的和諧之美，評價考亭旅游資源的開發(fā)條件，為考亭旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提出合理化建議。

在自然和社會等真實(shí)情境中開展直觀、生動的實(shí)踐活動，不僅有助于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，而且可以更好地發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究的優(yōu)勢。在研學(xué)活動中，探討的問題應(yīng)盡量具體化，明確責(zé)任分工落實(shí)到人，開展小組合作，同學(xué)間互相學(xué)習(xí)、理解和接納?；顒咏Y(jié)束后趁熱打鐵，立即進(jìn)行匯報，開展多樣化的活動展示。

（三）研學(xué)旅行承載青少年發(fā)展的多元使命

教育的根本目的是立德樹人、培養(yǎng)人才。研學(xué)旅行是實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐育人目標(biāo)的有效途徑。研學(xué)活動以開門辦學(xué)的方式讓學(xué)生“感悟祖國的壯美河山，感悟中華民族的傳統(tǒng)美德，感悟中國共產(chǎn)黨的光榮歷史，感悟改革開放的偉大成就”。研學(xué)活動有助于增強(qiáng)愛國主義教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、國情教育、道德養(yǎng)成教育、社會教育，促進(jìn)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。學(xué)生為了解決問題，需要在大自然和社會環(huán)境中認(rèn)真觀察、縝密思考、科學(xué)判斷，提高了學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，推進(jìn)了素質(zhì)教育的進(jìn)程。由于研學(xué)目標(biāo)的多元性，因此評價標(biāo)準(zhǔn)和方法選擇也應(yīng)多樣化。

參考文獻(xiàn)：

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