【摘要】我國傳統(tǒng)文化一直以博大精深深受世人贊揚，為防止本土文化與精神被世人所遺忘， 為了更好地傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化精神，小學語文教學應發(fā)揮自身作用，落實“文化傳承，從小做起”的理念。本文通過分析傳統(tǒng)文化融入小學階段語文教育中面臨的困境，探索傳統(tǒng)文化融入小學階段語文教育中的有效策略，以供參考。

【關鍵詞】傳統(tǒng)文化;小學階段;語文教育

【中圖分類號】G623? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2020）06-0026-01

【本文著錄格式】袁麗華.傳統(tǒng)文化融入小學階段語文教育中的策略研究[J].課外語文，2020，19（06）：26，28.

語文知識學習作為小學生開始接觸我國傳統(tǒng)文化的重要路徑，是培育其熱愛并傳承傳統(tǒng)文化和精神最為直接且有效的手段，是新課標內容的呈現。小學語文教師在語文教育中如何滲透傳統(tǒng)文化，成為當今小學階段語文教育的重要課題，需要語文教師積極主動擺脫傳統(tǒng)教育模式及教育觀念的約束，應用多元化教育方式將傳統(tǒng)文化科學且巧妙地融入小學階段語文教育中，促使學生個體可自在語文課堂中學習并掌握傳統(tǒng)文化內容。

一、傳統(tǒng)文化融入小學階段語文教育中面臨的困境

（一）學生對于傳統(tǒng)文化內容興趣不足

在小學語文教育層面，教育者更為注重學生是否可正確背誦，以及在默寫中避免錯字漏字，由于這一能力與考試成績正相關，成為考核學生能否把握教師所講內容的唯一標準，關于學生對于知識自身學習興趣則極少關注。這樣強制性地要求小學生機械性記憶使教育過程顯得枯燥乏味，長此以往，學生便會對語文知識的學習缺失興趣，甚至會使學生形成排斥心理。例如在小學古詩詞教育中，語文教師考慮小學生知識及文化水平較低，常常將詩詞逐句乃至逐字翻譯和解釋，但針對詩詞內容的整體鑒賞層面卻十分稀少。在古詩詞教育目標層面，語文教師更為注重學生對于詩詞內容大意的理解、核心思想的把握與課下背誦與默寫。古詩詞作為色彩豐富的畫卷，教師若將每一部分分離解釋與鑒賞，忽略了對于詩詞整體性的掌握，學生則無法清晰地看到詩詞表現的優(yōu)美畫面，想象力也會受到限制，長久以來便會認為古詩詞知識學習枯燥乏味。

（二）語文教師文化素養(yǎng)仍需提升

現階段，多數教師知識架構單一陳舊、知識水平較低，與時代和社會發(fā)展嚴重脫節(jié)，仍舊秉持憑借以往經驗與知識且放松懈怠的心態(tài)進行教育工作，對于終身學習觀念并不具備行動力，對傳統(tǒng)文化融入小學階段語文教育中的方法研究也棄之不理，導致學生在實際育人工作中難以獲得進一步發(fā)展。尤其是在古詩詞教育中，因教師個體文化知識以及詩詞素養(yǎng)不足，致使其在語文教學中欠缺對于文本內容的解析，難以精準掌握詩詞情感及意境，往往在詩詞鑒賞教學中一帶而過。因而，語文教師個體文化素養(yǎng)十分重要，教師唯有具備足夠的文化素養(yǎng)，才可在語文教育中落實教育內容和學生個體情感的相互滲透以及有效結合。但是文化素養(yǎng)并非在短期內便可提升，需要長時間積累，在學習過程中持續(xù)加強文化素養(yǎng)。

二、傳統(tǒng)文化融入小學階段語文教育中的有效策略

（一）創(chuàng)新教育模式，激發(fā)學生興趣

語文教師應創(chuàng)新語文教育模式，在教學過程中，應高效運用新時代現代化方式，創(chuàng)設傳統(tǒng)文化教育情景，為學生創(chuàng)建優(yōu)質的學習氛圍，激發(fā)小學階段學生對于傳統(tǒng)文化以及語文知識的學習積極性，依據小組合作方式，主動引導學生進行探討，并利用角色扮演以及分角色朗誦等方式，引導學生參與到語文知識學習中，使得學生在團結協作的環(huán)境中掌握教師所講內容的深層含義，促使學生在合作學習中，依據掌握的知識含義，落實對知識進行記憶的學習目標，教師在教育過程中針對詳細問題要正確引導和解惑，提高學生群體發(fā)散性思維與知識探究水平，這對學生日后生活及學習具有重要意義，還可調動學生群體對于傳統(tǒng)文化的了解和學習熱情及興趣。

（二）開設特色課堂，呼吁學生主動探究

由于小學生具有較強的好奇心，語文教師應抓住這一特征，通過相應教育方式吸引學生注意力，依據教育需要開設具備特色的語文課堂，引導小學生積極展開探究學習。例如在古詩詞學習中，教師可為學生進行分組，將資料查閱作為課下作業(yè)進行布置，在課堂教學中組織比賽活動，從而使學生在傳統(tǒng)文化背景下的語文課堂中獲得較大收獲。在王安石《元日》的詩詞學習中，教師可融合當前小學生喜愛的圣誕節(jié)展開教育，借助辯論賽的方式，將語文課堂布置為語文辯論賽現場，使學生在強烈的辯論中比較知識背后蘊藏的傳統(tǒng)文化，從而引導學生熱愛我國傳統(tǒng)節(jié)日。教師還可以引導學生輪流擔任小老師組織課堂教學，教師應加以指導糾正，使學生積極參加課堂學習。而這一過程對于語文教師個人的知識水準具有較高要求，由于這一特色課堂常常超乎語文教師預想，難以在掌控全局的基礎上，兼顧教育目標的達成，但是這一教育方式對于學生形成獨立探究的學習習慣具有較大幫助。

（三）加強語文教師文化素養(yǎng)

身為小學語文教師，應為學生起到示范與榜樣作用，在教育他人時應保證自身擁有德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀品質。因而，語文教師個體文化素養(yǎng)與教育成敗呈正相關，也與學生文化素養(yǎng)養(yǎng)成息息相關。一方面，教師應善抓教學。在教育實踐中應具備抓住重點的能力，指引學生由基礎的發(fā)音、斷句、情感與押韻作為著眼點，進而吸收消化知識內容。教師應重視引導學生在文化層次、思想層次以及情感層次的二次創(chuàng)造，從而引起學生對于文本實施深度的思考、解析與應用，從而使學生擺脫對于文本內容的諸多限制，感悟知識所蘊含的文化精神。另一方面，善于朗誦。朗誦與說話有所不同，其不僅要求把握精準的吐字發(fā)音、語句停頓以及語速語調，還應精準還原朗誦作品蘊藏的思想情感，發(fā)掘融入在其中的傳統(tǒng)文化精髓。善于掌握教育目標。語文教師在教育目標制定中，應注重語文知識背后蘊含的文化內涵，尋找與語文教育相應的契合點，從而精心預設，將博大精深的本土傳統(tǒng)文化作為養(yǎng)料，培養(yǎng)學生文化底蘊的同時，加強文化素養(yǎng)。

三、結語

綜上所述，小學語文課堂作為傳承傳統(tǒng)文化的主陣地，對小學生群體身心發(fā)展擁有深遠影響。語文教師若想將傳統(tǒng)文化切實融入小學階段語文教育中，應基于自身文化素養(yǎng)、教育方法以及教育模式等層面入手，調動學生傳承與學習傳統(tǒng)文化意識，激發(fā)其學習主動性、積極性，為學生日后發(fā)展打下基礎。

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作者簡介：袁麗華，女，1981年生，江蘇東臺人，本科 ，一級教師，研究方向為小學語文教育。