朱俊青

摘要：教育部、國(guó)家語(yǔ)委研究制定了《中華經(jīng)典誦讀工程實(shí)施方案》，方案中明確要求以廣大青少年、教師、家長(zhǎng)和中華文化愛(ài)好者為基本對(duì)象，充分發(fā)揮語(yǔ)言文字在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀文化中的作用。經(jīng)典詩(shī)文雖好，但師生誦讀經(jīng)典，常遇到三難：“難懂、難讀、難堅(jiān)持”?；诖?，本文對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典詩(shī)文誦讀對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高進(jìn)行研究，以供參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;經(jīng)典詩(shī)文;語(yǔ)文素養(yǎng)

引言

語(yǔ)文課程應(yīng)該轉(zhuǎn)變固化的教學(xué)思想，將重點(diǎn)放在學(xué)生語(yǔ)文綜合能力培養(yǎng)上。語(yǔ)文素養(yǎng)指的不僅僅是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，更是指由語(yǔ)文出發(fā)，對(duì)歷史、政治以及哲學(xué)等知識(shí)的整合和全面把握，致力于存進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

一、大聲誦讀，感悟詩(shī)詞的韻味

中國(guó)古詩(shī)詞具有獨(dú)特的韻律美，只有通過(guò)大聲誦讀才能體會(huì)到這種美，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，才能讓人感到一種美的享受。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種形式的誦讀，體會(huì)古詩(shī)詞的這種獨(dú)特魅力。如，教師先范讀，并講解古詩(shī)詞和現(xiàn)代文誦讀的不同之處，然后領(lǐng)讀，充分感受古詩(shī)的音律，最主要的還是創(chuàng)設(shè)情景，和學(xué)生一起深情并茂地誦讀，這樣更能激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。再者，播放相關(guān)音視頻，讓學(xué)生跟讀模仿古詩(shī)的誦讀方法，這也是一種感悟誦讀的有效途徑。因?yàn)槲覀冎?，古人讀詩(shī)，主要體現(xiàn)的就是一個(gè)“吟”字，帶點(diǎn)唱的味道，不是我們現(xiàn)在所說(shuō)的朗讀。而這個(gè)吟誦不好把握，要么成了唱讀，要么成了讀詩(shī)。所以，播放音視頻，引導(dǎo)學(xué)生一起模仿吟誦，不失為誦讀古詩(shī)的最佳方法。只有反復(fù)大聲吟誦，才能感受到古詩(shī)詞獨(dú)特的韻律美，才能初步感受到其中的味道。同時(shí)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的興趣，我還配上相應(yīng)的音樂(lè)，以創(chuàng)設(shè)一種渾然天成的詩(shī)詞意境，進(jìn)一步感受古詩(shī)詞的“詩(shī)情畫(huà)意”。所以，我們的小學(xué)古詩(shī)教學(xué)并不是單純進(jìn)行背誦、默寫(xiě)，而是有感情地誦讀，只有將自己真正融入古詩(shī)的意境中，用真實(shí)的感情吟誦出來(lái)，才能體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情和思想感情。

二、科學(xué)閱讀經(jīng)典詩(shī)文，養(yǎng)成學(xué)生品讀詩(shī)書(shū)的習(xí)慣

古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富表現(xiàn)形式，是經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河淘洗之后的五色彩石，是時(shí)間與歷史文化名人贈(zèng)予我們的寶貴財(cái)富。因此，教師可以通過(guò)日常教學(xué)深挖課本內(nèi)容中的古詩(shī)詞，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成品讀詩(shī)書(shū)的習(xí)慣，讓學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)詞之美、感受傳統(tǒng)文化的巨大魅力。例如，筆者在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，在課堂的伊始向?qū)W生發(fā)問(wèn)：同學(xué)們都有自己的好朋友，與好朋友之間都有著真摯的感情，那請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)，這首詩(shī)從哪些方面表現(xiàn)了汪倫對(duì)李白的深情厚誼？學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，有的說(shuō)古人有很多的送別方式，有送酒的、有折柳樹(shù)枝的，像這種為朋友邊走邊唱歌的肯定是感情特別深厚;有的說(shuō)詩(shī)中用了“忽、聞、不及”這些詞，說(shuō)明詩(shī)人沒(méi)有想到他的朋友會(huì)用這樣的方式為他送行，詩(shī)人深受感動(dòng);還有的說(shuō)讀這首詩(shī)的時(shí)候仿佛看到了美麗的景色，感受到了汪倫對(duì)詩(shī)人的深情厚誼……接下來(lái)筆者給學(xué)生詳細(xì)講解了這首詩(shī)的寫(xiě)作背景和風(fēng)格特點(diǎn)，并讓他們大聲朗讀了這首《贈(zèng)汪倫》，力求使之在掌握課本知識(shí)的同時(shí)體會(huì)詩(shī)歌的深層含義，感受傳統(tǒng)文化的巨大魅力。

三、提供展示平臺(tái)

語(yǔ)文教師應(yīng)及時(shí)建立一個(gè)平臺(tái)，為學(xué)生展示自我，體現(xiàn)知識(shí)掌握水平提供機(jī)會(huì)。小學(xué)生具有強(qiáng)烈的展示自我的渴望，如果教師掌握學(xué)生心理并加以積極引導(dǎo)，可以激發(fā)學(xué)生的參與熱情，極大的提高語(yǔ)文教學(xué)效果。在各個(gè)學(xué)習(xí)階段設(shè)置展示課程，使學(xué)生在特定的展示平臺(tái)上表現(xiàn)自己獨(dú)特的人格魅力。通過(guò)不同方式，不同角度展示中國(guó)古典文化，將歸屬感和自豪感深植在學(xué)生心中，并成為學(xué)生不可分割的一部分，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的品格。學(xué)生將自己對(duì)文學(xué)的興趣轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解和領(lǐng)悟。“經(jīng)典誦讀”是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一部分，語(yǔ)文和閱讀之聯(lián)系非常緊密，為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟了新道路，誦讀將學(xué)生帶入文章的意境中，實(shí)現(xiàn)與作者的互動(dòng)，將古典思想文化牢記在心間。通過(guò)經(jīng)典誦讀，提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解領(lǐng)悟，提高學(xué)生的文化品位、審美情趣與文化底蘊(yùn)，健全學(xué)生的人格，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，培養(yǎng)具有綜合語(yǔ)文能力的學(xué)生。

四、實(shí)現(xiàn)“經(jīng)典誦讀”有趣能整合，提高學(xué)生的審美情趣

課內(nèi)教材整合教材中有不少經(jīng)典的內(nèi)容，都散落在不同的單元練習(xí)中，教師可以根據(jù)內(nèi)容的特點(diǎn)整合，串起知識(shí)鏈，可讓誦讀更系統(tǒng)。例如，我給四年級(jí)的學(xué)生開(kāi)設(shè)過(guò)“對(duì)聯(lián)”課堂，我設(shè)計(jì)“對(duì)字、對(duì)詞、對(duì)句”的梯度練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)、拾獲自信;設(shè)計(jì)“讀聯(lián)、賞聯(lián)、悟聯(lián)”的環(huán)形教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)加字、換位、變速、換調(diào)等不同形式的讀，感受疊字聯(lián)的特點(diǎn)和妙趣，逐步建構(gòu)語(yǔ)言、運(yùn)用文字，進(jìn)而感悟更多的對(duì)聯(lián)。經(jīng)典與創(chuàng)編整合創(chuàng)編經(jīng)典是學(xué)生最喜聞樂(lè)見(jiàn)的整合，也是最高級(jí)的整合。這樣的整合可以不墨守成規(guī)，可以加入他們熟悉的現(xiàn)代元素，更可以以經(jīng)典為徑，創(chuàng)編出專(zhuān)屬的經(jīng)典。

結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)對(duì)中國(guó)文化經(jīng)典的誦讀，能夠提升小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，對(duì)其人格塑造，凈化心靈有著重要作用，在濃郁的中國(guó)古典文化熏陶中感受中國(guó)文化之美，豐富內(nèi)心世界。綜上所述，豐富多彩的語(yǔ)文經(jīng)典學(xué)習(xí)可以最大程度的激發(fā)小學(xué)生的潛力，在感受中華文化之美的同時(shí)提升對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，使他們?cè)趯?duì)中國(guó)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)中體會(huì)到快樂(lè)，體驗(yàn)成功，演繹精彩人生。

參考文獻(xiàn)

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