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弘揚傳統(tǒng)文化 落實立德樹人

2019-11-07 01:40馮立新李經(jīng)國
基礎(chǔ)教育參考 2019年20期
關(guān)鍵詞:課程建設(shè)立德樹人傳統(tǒng)文化

馮立新 李經(jīng)國

[摘 ? 要]落實立德樹人根本任務(wù),需要學(xué)校加強課程開發(fā)與實施。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是學(xué)校落實立德樹人根本任務(wù)的重要課程資源。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是學(xué)校課程建設(shè)中達成立德樹人目標(biāo)的重要路徑之一。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化;立德樹人;課程建設(shè)

2014年,教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,提出加強中華傳統(tǒng)文化教育,以家國情懷教育、社會關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點內(nèi)容,分階段有序推進傳統(tǒng)文化教育。2017年1月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出要圍繞立德樹人根本任務(wù),把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于基礎(chǔ)教育等領(lǐng)域。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海,孕育了一代代中華優(yōu)秀兒女。青少年接受傳統(tǒng)文化熏陶,對其人格培養(yǎng)、品格形成、性格塑造具有不可估量的作用。現(xiàn)今社會科技越來越發(fā)達,現(xiàn)代文明與國際化痕跡隨處可見,而如何在國際化、現(xiàn)代化的進程中引導(dǎo)青少年傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是義務(wù)教育階段學(xué)校面臨的一個重大課題。

深圳大學(xué)師范學(xué)院附屬坂田學(xué)校自創(chuàng)辦以來,堅持立德樹人的育人目標(biāo),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透在學(xué)校課程建設(shè)中,開展立魂、育心、養(yǎng)氣教育。

一、立魂教育

十九大報告提出,文化是一個國家、一個民族的靈魂。對于青少年來說,學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就是傳承中華民族的靈魂?!吨芤住酚醒裕禾煨薪?,君子以自強不息。中華民族自古以來,抵外侮、抗天災(zāi),遇挫折不低頭,遇困難不退縮,遇強權(quán)不畏懼。自強不息是中華民族的魂,是中國人的魂。自強不息,需要立志成人、立志成才。

有研究發(fā)現(xiàn),個體從小樹立的志向,對其未來的發(fā)展具有重要影響。古人言:“有志者,事竟成?!碧K軾在《晁錯論》中寫道:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!眻匀滩话沃荆f的就是一個人的志向和毅力。一個人只要有志向,有毅力,做事終究會成功。有學(xué)者指出,志向作為一種核心的道德素養(yǎng),是學(xué)習(xí)或智育的根基。青少年若樹立正確的志向,形成堅強的意志,那么對其學(xué)業(yè)表現(xiàn)的提高和智力的發(fā)展都會起到巨大的促進作用。

現(xiàn)今社會物質(zhì)生活的富足、網(wǎng)絡(luò)的普及、流行文化的傳播、學(xué)業(yè)競爭壓力的增加等,都對青少年學(xué)生的身心健康產(chǎn)生了極大的影響。因此,學(xué)校在課程設(shè)置中,應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生毅力、幫助學(xué)生樹立理想、鍛煉學(xué)生耐力等作為重要的課程教學(xué)內(nèi)容,分階段、分年齡、分主題地融入各學(xué)科課程之中,并打造形成學(xué)校的品格課程、素養(yǎng)課程。一個八年級的女生在剛升入初中時非常缺乏自信,在班主任的幫助下,經(jīng)過一年的學(xué)習(xí),她的進步很大。為表達對班主任的感激之情,她在日記中寫了這樣一首小詩:是您帶我領(lǐng)略了數(shù)學(xué)王國的奧妙與樂趣,教我學(xué)習(xí)持之以恒;是您在生活中又給了我無窮無盡的力量,教我變得堅強又獨立。

研學(xué)旅行是全面實施素質(zhì)教育,引導(dǎo)學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀,幫助學(xué)生認(rèn)識社會、了解社會、探究社會的有效途徑。戶外徒步考察是研學(xué)旅行的方式之一。深圳大學(xué)師范學(xué)院附屬坂田學(xué)校組織的10公里野外徒步考察,融合地理、人文、生物等不同學(xué)科內(nèi)容,成為了一門獨特的實踐課程。10公里的徒步考察,對于青少年學(xué)生來說,既是體力的考驗,也是毅力的磨練。剛開始時,學(xué)校、家庭甚至學(xué)生自己都擔(dān)心難以完成。但當(dāng)學(xué)生到達終點時,雖然身體疲憊但難掩興奮,喜悅之情溢于言表。10公里的徒步考察,使大家都深受鼓舞。一個學(xué)生在日記中寫道:“我從未想到自己能完成10公里的長途跋涉。今天,我做到了!”

二、育心教育

人之初,性本善。每個孩子都有一顆向善、向上、向美的心。心靈的啟迪、心性的培育、心態(tài)的引導(dǎo),是青少年形成陽光、健康、包容人格的重要途徑。《孟子·公孫丑上》中說:“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。”這“四心四端”說成為儒家傳統(tǒng)的育心思想,倡導(dǎo)了完美的心性和人格。

深圳大學(xué)師范學(xué)院附屬坂田學(xué)校提出“愛學(xué)校、愛學(xué)習(xí)、愛生活”的“三愛”教育,旨在讓學(xué)生在愛的教育中培養(yǎng)仁愛之心、愛人之情。為了發(fā)掘、呵護、引導(dǎo)學(xué)生的向善之心,培育學(xué)生關(guān)心他人、幫助他人的美德,學(xué)校組織開展了一系列有意義的活動。比如每年11月份,學(xué)校學(xué)生會、大隊部會組織“愛心義賣”活動,鼓勵一至八年級學(xué)生全都參與到活動中,由學(xué)生自己策劃、組織、宣傳、演出,竭盡所能吸引“顧客”。而這些“顧客”中既有學(xué)生,也有教師和家長。在這門活動課程之中,學(xué)生既充分發(fā)揮他們的策劃、組織、宣傳能力,也培養(yǎng)了良好的品行和愛心。又如每年3月份,學(xué)校會開展“學(xué)雷鋒,獻愛心”系列活動,組織部分學(xué)生到一些特殊兒童康復(fù)中心開展關(guān)愛活動。此外,學(xué)校通過“情滿貴州,大愛深圳”活動,組織全校師生并攜手社區(qū)為貴州邊遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)生捐獻衣物,送去溫暖和關(guān)愛。涓涓細(xì)流匯成海,這些細(xì)微的關(guān)愛活動,使善良的種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽。

百善孝為先。中華民族自古以來弘揚孝道,倡導(dǎo)孝順父母、尊敬長輩?!缎⒔?jīng)》中說“:夫孝,德之本也,教之所由生也。”孟子說:“老吾老,以及人之老?!毙⑹菫槿酥?,是個人素養(yǎng)和社會公德的重要體現(xiàn)?!肮胖陶撸桃匀藗?。”孝道的傳承,不僅是家庭的責(zé)任,也是學(xué)校的義務(wù)。身在大都市的青少年會受到各種文化的熏陶,如何加強對其傳統(tǒng)孝道的培育是家庭、學(xué)校面臨的新課題。因此,學(xué)校攜手家長,在日常生活中為學(xué)生做好榜樣,帶動學(xué)生踐行孝道。在每年的重陽節(jié),學(xué)校會組織學(xué)生們孝敬祖父母,鼓勵他們用文字、繪畫、手工制作表達各自的孝心。經(jīng)過長久的教育,一些學(xué)生已不再只是在某個節(jié)日或父母的生日時向父母表達孝心,而是會在周末或放學(xué)回家后主動承擔(dān)家務(wù),減輕父母的負(fù)擔(dān)。一位初中學(xué)生家長激動地對教師說:“孩子現(xiàn)在竟然在回家后為我們做飯,我們感到很意外、很激動。孩子真的長大了?!?/p>

“說我愛你”是學(xué)校李老師每年都會組織的一個活動。李老師任教八年級,而八年級學(xué)生正值青春期,很多學(xué)生表現(xiàn)出叛逆、渴望獨立、情緒多變、不愿與父母溝通的特點。李老師給每個學(xué)生布置了一項任務(wù):回家主動給爸爸或媽媽一個擁抱,并看著他(她)的眼睛說“我愛你”,然后通過觀察他(她)的情緒變化,寫下自己的感受。有個學(xué)生寫道:“爸爸當(dāng)時非常震驚,大概他從來沒有聽到我這么說。我看到爸爸的眼睛里泛著淚光。爸爸愣了一下說,謝謝。這一個晚上,我感到從未有過的輕松。”很多父母平時忙于工作,而隨著孩子長大,親子間不僅缺少了身體接觸,也缺少了直接的情感表達。通過這樣的活動,學(xué)生學(xué)會了在家里用最簡單的方式與父母溝通,表達他們對父母的愛。

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