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紅旗渠精神的馬克思主義哲學(xué)探析

2019-09-27 06:40楊俊麗
新西部下半月 2019年7期
關(guān)鍵詞:馬克思主義哲學(xué)

本文為南昌航空大學(xué)2018年人文社科類研究生創(chuàng)新專項基金項目校級課題《新時代弘揚紅旗渠精神的必要性與路徑研究》(項目編號:YC2018075)階段性研究成果

【摘 要】 本文分析了紅旗渠精神的馬克思主義哲學(xué)理念,揭示了紅旗渠精神哲學(xué)理念的新時代啟示:堅持馬克思主義實踐觀;堅持馬克思主義辯證觀和矛盾分析法;堅持馬克思主義群眾觀。

【關(guān)鍵詞】 紅旗渠精神;馬克思主義哲學(xué);楊貴

十一屆全國人大四次會議期間,習(xí)近平同志在參加河南省代表團(tuán)審議《政府工作報告》時指出:“紅旗渠精神是我們黨性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),歷久彌新,永遠(yuǎn)不會過時?!盵1]因此,在新時代,民眾還應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)紅旗渠精神,并以馬克思主義哲學(xué)為理論基礎(chǔ),認(rèn)真領(lǐng)悟其豐富的內(nèi)涵。

一、紅旗渠精神的馬克思主義哲學(xué)理念

馬克思主義哲學(xué)總體上可以分為“辯證唯物主義”和“歷史唯物主義”兩大部分,本文從這兩部分來分析紅旗渠精神。

1、紅旗渠精神是辯證唯物主義哲學(xué)的直接體現(xiàn)

(1)紅旗渠精神是辯證唯物論的生動體現(xiàn)。辯證唯物論要求:做事時要實事求是,一切從實際出發(fā)。王全書曾經(jīng)總結(jié)過楊貴同志的四點可貴之處,其中之二便是“靠著徹底的唯物主義態(tài)度,靠著對黨和人民的忠誠”的堅強(qiáng)黨性。其典型事例之一便是關(guān)于“糧食產(chǎn)量的上報問題?!?958年,全國各地在浮夸風(fēng)的影響下糧食產(chǎn)量虛報十分嚴(yán)重。然而,林縣的楊貴上報時卻敢于頂住重重壓力,力爭實事求是。他不虛報不瞞報,始終堅持林縣小麥畝產(chǎn)114斤。結(jié)果,當(dāng)不少地方都因為浮夸上報被征繳了過多糧食時,林縣除了安排好群眾口糧外還能留下3000多萬斤儲備糧,為1960年2月動工的紅旗渠建設(shè)預(yù)留了基本的糧食儲備,使得林縣人民敢于在最困難的三年自然災(zāi)害時期向窮山惡水做最堅決的戰(zhàn)斗。

(2)紅旗渠精神蘊含了唯物辯證法的基本原理。唯物辯證法認(rèn)為“聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征。”[2]修建紅旗渠的過程,就是一個用“聯(lián)系、發(fā)展和矛盾”的觀點去認(rèn)識世界和改造世界的過程。青年洞位于河南省林縣任村鎮(zhèn)盧家拐村西,“是紅旗渠總干渠的咽喉工程之一,亦是紅旗渠最大的一個隧洞。”[3]作為紅旗渠總干渠工程中最關(guān)鍵的一部分,它對整條渠的順利通水起著決定性的作用。馬克思主義哲學(xué)的聯(lián)系觀認(rèn)為,整體是由部分構(gòu)成的,關(guān)鍵部分的作用常常制約著整體的發(fā)展。因此,盡管青年洞地勢極其險峻,而且全部工程都修建在堅硬的石英巖上,但人們必須打贏這場攻堅戰(zhàn)。林縣的廣大青年們毫不畏懼,經(jīng)過一年零五個月的艱苦奮斗終于鑿?fù)饲嗄甓?,使總干渠可以順利通水?/p>

(3)紅旗渠精神是對辯證唯物主義認(rèn)識論的生動闡釋。辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為,人對具體事物的認(rèn)識過程都要經(jīng)歷一個反復(fù)實踐、反復(fù)認(rèn)識的循環(huán)過程,以不斷提升認(rèn)識的程度和水平。紅旗渠正式開工后出現(xiàn)了不少問題:戰(zhàn)線拉的太長,不便于領(lǐng)導(dǎo);在山西施工的群眾與當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)、生活關(guān)系等問題。針對這些問題,楊貴和當(dāng)時縣委的領(lǐng)導(dǎo)班子多次深入群眾之中進(jìn)行交談、詢問,對現(xiàn)實問題進(jìn)行了深入的思考,并注意總結(jié)基本經(jīng)驗。隨后,縣委立即組織召開了盤陽戰(zhàn)略性會議,將當(dāng)前的作戰(zhàn)方法調(diào)整為“集中力量,打殲滅戰(zhàn),段段突擊”。這樣就有效避免了群眾盲目熱情,戰(zhàn)線太長,人們不能馬上看到通水而導(dǎo)致信心降低的問題。

2、紅旗渠精神體現(xiàn)了歷史唯物主義哲學(xué)的基本內(nèi)容

(1)紅旗渠精神體現(xiàn)了“社會存在和社會意識”的辯證關(guān)系。歷史唯物主義哲學(xué)認(rèn)為:社會存在決定社會意識,社會意識反映社會存在。并且,在一定程度上,反作用于社會存在。林縣歷來缺水,十年九旱。水貴如油的社會現(xiàn)實決定了人們“視水如命”的意識觀念。小孩子起名字要帶水的;姑娘家嫁人不求有吃有穿,只求有水洗臉。這些民間社會意識形態(tài),不僅反映了林縣極度缺水的社會存在的現(xiàn)狀,同時又對這一事實產(chǎn)生了巨大的反作用——引漳入林,徹底解決水的問題。

(2)紅旗渠精神彰顯了群眾觀點和群眾路線。馬克思主義群眾觀認(rèn)為“人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者,也是社會變革的決定力量”??v觀人類社會歷史的發(fā)展,人民群眾始終起著最關(guān)鍵的決定作用。紅旗渠是全縣人民的生命渠、幸福渠,它惠及廣大人民群眾,其之所以能夠修建成功,除了當(dāng)時以楊貴同志為代表的中共林縣縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo),最關(guān)鍵的還有人民群眾的團(tuán)結(jié)協(xié)作,無私奉獻(xiàn)。任何一件事,英雄人物的功績自然不可磨滅,但是如果沒有人民群眾的大力支持,就絕對不可能取得勝利。

(3)紅旗渠精神中蘊含了個人的“人生觀和價值觀”。決定修建紅旗渠時,縣委書記楊貴年僅26歲。他剛一上任就帶領(lǐng)工作組上山下鄉(xiāng),深入各村各鄉(xiāng)實地調(diào)研林縣的基本縣情。當(dāng)他了解到林縣由于嚴(yán)重缺水,經(jīng)濟(jì)十分落后、百姓生產(chǎn)和生活都十分困難的事實后,當(dāng)時就下定決心,不管遇到多大困難,非得解決了林縣水的問題,讓百姓過上有水的生活。修建紅旗渠時值國家三年自然災(zāi)害時期,生產(chǎn)條件非常差,但他還是毅然決然的選擇率領(lǐng)百姓苦戰(zhàn)修渠。終于,在他的帶領(lǐng)下,十萬林縣人民,在太行山的懸崖峭壁上苦戰(zhàn)十年摳出了一條舉世聞名的人工天河—紅旗渠,徹底結(jié)束了林縣水貴如油的歷史。他真正做到了“為官一任,造福一方?!?/p>

在當(dāng)下,中共十九大召開后,我國進(jìn)入了全面建成小康社會的新時代,國家目前正面臨發(fā)展不平衡、不充分的矛盾,青年學(xué)生是祖國的希望和未來,更應(yīng)該端正自身的態(tài)度,培養(yǎng)崇高的社會責(zé)任感,在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時,加強(qiáng)社會實踐技能,奮勇拼搏,為祖國的強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

二、紅旗渠精神哲學(xué)理念的新時代啟示

1、堅持馬克思主義實踐觀

馬克思主義實踐觀是科學(xué)的唯物主義哲學(xué),它要求民眾做事時堅持實事求是,一切從實際出發(fā)。所謂的一切從實際出發(fā),就是要牢牢把握現(xiàn)在的、當(dāng)下的實際情況,不能盲目夸大事實,也不應(yīng)肆意掩蓋事物的某些真實的狀況。習(xí)近平同志在十九大報告中指出,圍繞新時代所帶來的重大時代課題,我們黨“堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義”。 [4]只有緊密結(jié)合新時代新要求,全國人民繼續(xù)奮勇拼搏,積極進(jìn)取,才有可能真正實現(xiàn)中國夢。

2、堅持馬克思主義辯證觀和矛盾分析法

紅旗渠之所以能夠成功建成,其主要原因就是領(lǐng)導(dǎo)人堅持走馬克思主義道路,他們懂得用辯證的眼光看事物,集中精力抓住主要矛盾去解決問題。當(dāng)下,我國必須堅持馬克思主義唯物辯證法,既不為已有的成就沾沾自喜、止步不前,也不畏懼因發(fā)展而帶來的一系列新問題。我黨要抓住新時代社會發(fā)展不平衡、不充分這個主要矛盾,集中力量辦大事;加快區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的步伐,爭取早日實現(xiàn)全民共同富裕,取得決勝全面建成小康社會的偉大勝利。

3、堅持馬克思主義群眾觀

馬克思主義群眾觀認(rèn)為,人民是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。紅旗渠能夠修建成功固然離不開楊貴等中共縣委領(lǐng)導(dǎo)人的英明決策和正確領(lǐng)導(dǎo),但更關(guān)鍵的還在于其背后的十萬修渠百姓,若沒有他們的集體努力,根本就不會有這樣的杰作。如今,我國面臨著比以往更加復(fù)雜的國際和國內(nèi)形勢,黨和人民既面臨著更大的發(fā)展機(jī)遇同時也必須應(yīng)對更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為此,我黨要永遠(yuǎn)以人民利益為重。萬眾一心,團(tuán)結(jié)協(xié)作,齊心協(xié)力,方可在時代的潮流中激流勇進(jìn),取得更大的勝利。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 鄭林華.紅旗渠精神永不過時[N].人民政協(xié)報,2016-11-24(09).

[2] 王元明.馬克思主義哲學(xué)原理[M].天津:天津人民出版社,1998.60.

[3] 林縣志編纂委員會.林縣志[M].鄭州:河南人民出版社,1989.223.

[4] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利—在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2017-10-28(01).

【作者簡介】

楊俊麗(1991—)女,河南安陽人,南昌航空大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士研究生,研究方向:馬克思主義理論.

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