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部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中滲透愛(ài)國(guó)主義教育的策略探析

2019-09-10 07:22晉彪
遼寧教育·教研版 2019年10期
關(guān)鍵詞:部編版教材愛(ài)國(guó)主義小學(xué)語(yǔ)文

晉彪

摘要:愛(ài)國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài),傳承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義對(duì)于民族的振興和發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。語(yǔ)文教材是愛(ài)國(guó)主義教育的重要載體,教師應(yīng)利用好小學(xué)語(yǔ)文教材,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育,通過(guò)聚焦文本特點(diǎn),滲透愛(ài)國(guó)主義思想情感;拓寬教學(xué)維度,豐富愛(ài)國(guó)主義教育資源等方式,引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感,正確使用本國(guó)語(yǔ)言文字,以激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)主義;小學(xué)語(yǔ)文;部編版教材

愛(ài)國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài),是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度。在基礎(chǔ)教育階段,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族精神有著重要的意義。語(yǔ)文教材是教師在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要載體。筆者下面以部編版小學(xué)語(yǔ)文教材為例,探析愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容和教學(xué)策略。

一、愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容選文素材的構(gòu)成

《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出:“愛(ài)國(guó)主義教育的素材非常廣泛,從歷史到現(xiàn)實(shí),從物質(zhì)文明到精神文明,從自然風(fēng)光到物產(chǎn)資源,社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域都蘊(yùn)藏著極為豐富的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的瑰寶。”因此,教師要善于挖掘和利用各種寶貴的教育資源,不斷豐富愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容。部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的選文可以大體歸類為對(duì)祖國(guó)山河的描繪、對(duì)祖國(guó)文化的贊美、對(duì)家國(guó)情懷的弘揚(yáng)、對(duì)愛(ài)國(guó)先驅(qū)的歌頌、對(duì)國(guó)家標(biāo)志和象征的記錄等方面。

(一)對(duì)祖國(guó)山河的描繪

祖國(guó)山河養(yǎng)育著中華兒女,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)是愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。通過(guò)統(tǒng)計(jì),部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中描繪祖國(guó)山河的文章如表1所示。

(二)對(duì)祖國(guó)文化的贊美

部編版小學(xué)語(yǔ)文教材從多方面立體呈現(xiàn)了祖國(guó)的燦爛文化。教師應(yīng)深刻發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在眾多領(lǐng)域的內(nèi)涵,這有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中贊美祖國(guó)文化的文章較多,如表2所示。

(三)對(duì)家國(guó)情懷的弘揚(yáng)

熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)、國(guó)家是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)涵。中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神是在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。因此,教師要通過(guò)近代史、現(xiàn)代史的教育,使學(xué)生了解中華民族自強(qiáng)不息、百折不撓的發(fā)展歷程。部編版小學(xué)語(yǔ)文教材編排了反對(duì)侵略、摒棄落后、發(fā)奮圖強(qiáng)、振興祖國(guó)等主題的文章(如表3所示),傳遞著中華民族“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)志向和家國(guó)情懷。

(四)對(duì)愛(ài)國(guó)先驅(qū)的歌頌

在中華民族的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出一個(gè)個(gè)為國(guó)家和民族做出重大貢獻(xiàn)的人物。在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的道路上,中國(guó)共產(chǎn)黨人為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建立新中國(guó)表現(xiàn)出英勇奮斗的崇高精神,值得學(xué)生學(xué)習(xí)和歌頌。對(duì)愛(ài)國(guó)先驅(qū)歌頌的文章(如表4所示)是部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容,編者將《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的要求在教材中有效落實(shí)。

(五)對(duì)國(guó)家標(biāo)志和象征的記錄

國(guó)家標(biāo)志和象征代表著國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán),主要包括國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌等。從短小凝練的《升國(guó)旗》到《開國(guó)大典》,兩篇經(jīng)典的選文體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要意義。

二、語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的策略

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“教材要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng),有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和愛(ài)國(guó)主義情感?!辈烤幇嫘W(xué)語(yǔ)文教材在選文數(shù)量的比例、素材構(gòu)成的豐富性等方面都體現(xiàn)了對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的重視。教師在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí),可以采取如下策略。

(一)聚焦文本特點(diǎn),滲透愛(ài)國(guó)主義思想情感

1.創(chuàng)設(shè)情境

教學(xué)時(shí),教師應(yīng)根據(jù)文本特點(diǎn)和小學(xué)生身心特征,利用多媒體手段和形象化語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,運(yùn)用圖畫、音樂(lè)、視頻等方式,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。學(xué)習(xí)《升國(guó)旗》一課時(shí),教師可以播放奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)體育健兒奪冠后升五星紅旗的情景,學(xué)生可以形象地理解“徐徐升起”和“迎風(fēng)飄揚(yáng)”的含義。學(xué)習(xí)《開國(guó)大典》一課時(shí),教師可以適時(shí)引入視頻資料,讓學(xué)生感受隆重的場(chǎng)面及人們慶祝新中國(guó)成立的喜悅之情。語(yǔ)文教學(xué)蘊(yùn)含語(yǔ)言藝術(shù)的魅力,教師教學(xué)中還應(yīng)精心設(shè)計(jì)引導(dǎo)語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)等。學(xué)習(xí)《王二小》一課時(shí),教師可以引用《歌唱二小放牛郎》的歌詞:“牛兒還在山坡吃草,放牛的卻不知道哪兒去了”,以激發(fā)學(xué)生對(duì)革命小英雄的緬懷之情。

2.引入背景

蘊(yùn)含愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的文章往往有著特定的時(shí)代背景。教師教學(xué)時(shí)應(yīng)引入時(shí)代背景,帶領(lǐng)學(xué)生走近歷史?!都街械牡氐缿?zhàn)》一文的歷史背景是1942年到1944年日本帝國(guó)主義調(diào)集軍隊(duì)對(duì)華北敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行“大掃蕩”時(shí)期,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解課文內(nèi)容,體會(huì)我國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)和無(wú)窮無(wú)盡的智慧?!赌镜选芬晃闹v述了木笛手因比賽當(dāng)天是南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念日,拒絕演奏歡樂(lè)曲子被取消考試資格,后又被破格錄取的故事。教師教學(xué)時(shí)應(yīng)介紹南京大屠殺的歷史背景,引導(dǎo)學(xué)生深入理解木笛手對(duì)南京大屠殺遇難同胞的深切哀悼,體會(huì)其崇高的民族精神。

3.探究語(yǔ)句

文章的關(guān)鍵語(yǔ)句是表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情感的點(diǎn)睛之筆,教師教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解其深刻含義。學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》一課時(shí),教師可以抓住“中華不振”這句話來(lái)設(shè)置問(wèn)題:“中華不振”的含義是什么?“中華不振”與周恩來(lái)提出“為中華之崛起而讀書”有什么深刻關(guān)聯(lián)?學(xué)生體會(huì)洋人、中國(guó)巡警、圍觀中國(guó)人對(duì)被軋死親人的婦女不同尋常的態(tài)度,深入探究“中華不振”的內(nèi)涵和原因,學(xué)生不僅感受到少年周恩來(lái)的博大胸襟和遠(yuǎn)大志向,而且還能理解中華富強(qiáng)的重要意義。

學(xué)習(xí)《金色的魚鉤》《燈光》兩篇文章時(shí),教師可以分別圍繞“魚鉤”“燈光”這一線索展開教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生深刻發(fā)掘標(biāo)題在象征紅軍老班長(zhǎng)崇高的革命精神以及郝副營(yíng)長(zhǎng)對(duì)未來(lái)生活的美好向往等方面的作用。

4.品析形象

在學(xué)習(xí)描寫革命先烈、英雄人物的文章時(shí),教師要對(duì)人物形象進(jìn)行解讀和品析,引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得人物描寫的方法,感受人物的愛(ài)國(guó)思想情感。學(xué)習(xí)《十六年前的回憶》一課時(shí),教師可以抓住李大釗被捕入獄后的外貌、神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言描寫,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”“平靜而慈祥的臉”等詞句進(jìn)行品讀,使學(xué)生感悟李大釗對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信念和為革命獻(xiàn)身的崇高精神。

學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》一課時(shí),教師可以聚焦“頂峰殲敵”“英勇跳崖”等詞,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)抓修辭、抓人物描寫方法等,對(duì)“石頭像雹子一樣”“屹立”“臉上露出勝利的喜悅”“昂首挺胸”等詞句進(jìn)行品讀,體會(huì)中國(guó)人民抗戰(zhàn)的堅(jiān)定決心和巨大力量。

5.朗讀課文

朗讀有助于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。教學(xué)中,教師應(yīng)從具體文本出發(fā),抓住重點(diǎn)句段,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式的朗讀,促使其與作者產(chǎn)生共鳴,從而培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)主義情感。學(xué)習(xí)《小英雄雨來(lái)》一課,教師可以圍繞三次出現(xiàn)的“我們是中國(guó)人,我們愛(ài)自己的祖國(guó)?!眮?lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀。第一次是在夜校,女老師用手指點(diǎn)著黑板上的字念著;第二次是大家隨著女老師的手指,齊聲輕輕地念起來(lái),要求學(xué)生朗讀時(shí)要讀出對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情;第三次是雨來(lái)被敵人打后,一滴一滴的鼻血滴下來(lái),濺在課本這幾行字上,此處的細(xì)節(jié)描寫蘊(yùn)含著作者對(duì)祖國(guó)深沉的熱愛(ài)和對(duì)日本帝國(guó)主義的仇恨,要求學(xué)生朗讀時(shí)應(yīng)把握悲憤的感情基調(diào)。

學(xué)習(xí)《雷鋒叔叔,你在哪里》一課時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住“雷鋒叔叔,你在哪里,你在哪里?”一句進(jìn)行朗讀,在感人事跡的敘述中加深對(duì)雷鋒叔叔的敬佩和懷念之情,將雷鋒精神植根心中。學(xué)習(xí)《神州謠》一課時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住“黃河”“長(zhǎng)江”“長(zhǎng)城”“珠峰”“臺(tái)灣島”等核心意象,在朗讀中培養(yǎng)其對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與自豪之情。

(二)拓寬教學(xué)維度,豐富愛(ài)國(guó)主義教育資源

1.課程整合

課程整合是指在兩種或兩種以上學(xué)科中,選取合適的課程資源進(jìn)行重組。愛(ài)國(guó)主義教育的課程資源不僅蘊(yùn)含在語(yǔ)文學(xué)科中,還融入其他學(xué)科中。教學(xué)中,教師可以整合學(xué)科課程,引導(dǎo)學(xué)生橫向比較、縱向拓展,推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)施,以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。學(xué)習(xí)《北京的春節(jié)》一課時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)查找、翻閱圖書、調(diào)查訪問(wèn)等方式開展以中華傳統(tǒng)節(jié)日為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng),比較家鄉(xiāng)春節(jié)和北京春節(jié)的異同以及時(shí)代變遷中家鄉(xiāng)春節(jié)習(xí)俗的傳承與變化。需要指出的是,學(xué)科整合后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)仍要以提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為旨?xì)w,學(xué)習(xí)成果可以采用研究報(bào)告、演講誦讀等形式呈現(xiàn)。

2.實(shí)踐活動(dòng)

新課標(biāo)指出語(yǔ)文是實(shí)踐性的課程,著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí),不僅要在課堂上,還要延伸到課堂之外,開展形式多樣的教育活動(dòng)。如開展愛(ài)國(guó)詩(shī)文朗誦比賽、愛(ài)國(guó)故事書籍分享會(huì)、參觀家鄉(xiāng)的革命歷史遺址等活動(dòng),以豐富愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)施路徑。在《冀中的地道戰(zhàn)》《狼牙山五壯士》《王二小》等抗日歷史題材課文的學(xué)習(xí)中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)貧v史遺址,如大連的學(xué)生可以參觀沙俄和日本殖民者屠殺和囚禁中國(guó)人民的法西斯監(jiān)獄——大連旅順日俄監(jiān)獄舊址,學(xué)生面對(duì)曾關(guān)押和絞殺了無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人、抗日志士和愛(ài)國(guó)同胞的地方,可以親身感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,緬懷革命先烈,增強(qiáng)其愛(ài)國(guó)主義情感。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的意義

(一)聚焦語(yǔ)文要素,提升學(xué)科核心素養(yǎng)

部編版小學(xué)語(yǔ)文教材采用人文主題與語(yǔ)文要素的雙線結(jié)構(gòu),通過(guò)愛(ài)國(guó)主義文章的教學(xué),可以聚焦語(yǔ)文要素,有利于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)。三年級(jí)下冊(cè)第三單元“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”主題文章有《紙的發(fā)明》《趙州橋》《一幅名揚(yáng)中外的畫》,學(xué)生了解了課文是怎么圍繞一個(gè)意思把一段話寫清楚;四年級(jí)上冊(cè)第七單元“家國(guó)情懷”主題文章有《為中華之崛起而讀書》《梅蘭芳蓄須》《延安,我把你追尋》,學(xué)生關(guān)注主要人物和事件,學(xué)習(xí)了把握文章的主要內(nèi)容;五年級(jí)上冊(cè)第四單元“深愛(ài)祖國(guó)”主題文章有《少年中國(guó)說(shuō)》《圓明園的毀滅》《無(wú)名島》,學(xué)生結(jié)合查找的資料,體會(huì)了課文表達(dá)的思想感情。

語(yǔ)文教學(xué)要以語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和運(yùn)用為本。教師要使用好部編版語(yǔ)文教材,就要充分理解教材單元語(yǔ)文要素的價(jià)值,聚焦要素,設(shè)計(jì)言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)用能力,提升其語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

(二)發(fā)掘文化內(nèi)涵,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感

教育的本質(zhì)任務(wù)是立德樹人,而教材是實(shí)施教育的重要載體。部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)涵極為豐富,既有對(duì)祖國(guó)燦爛文化的贊美,又有對(duì)愛(ài)國(guó)先驅(qū)的歌頌,突出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命教育,使學(xué)生一方面增強(qiáng)自豪感,另一方面在革命精神中感受責(zé)任和使命,從而樹立強(qiáng)大的精神動(dòng)力和民族自信心。

部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容以文化人,以德育人,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感。文化作為一個(gè)時(shí)代精神內(nèi)核的反映,能夠?qū)⒁粋€(gè)國(guó)家漫長(zhǎng)的歷史連成纜索,讓一個(gè)國(guó)家的各民族凝聚在一起,也預(yù)示著一個(gè)國(guó)家未來(lái)的文明走向。中華民族有著悠久而深厚的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,傳承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)學(xué)生文化認(rèn)同感對(duì)于民族的振興和發(fā)展無(wú)疑有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行教育的重要場(chǎng)所,教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育要發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用。部編版小學(xué)語(yǔ)文教材編排了有關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的文章。目前,部編版教材已全面投入使用,如何更加深入地發(fā)掘其愛(ài)國(guó)主義教育價(jià)值,進(jìn)而運(yùn)用到教育和教學(xué)實(shí)踐中,都需要教師繼續(xù)研究下去。

參考文獻(xiàn):

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(責(zé)任編輯:孫麗英)

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