秦艷

摘要：古詩——中華文學藝術中的一支奇葩，它博大精深，燦若繁星，千百年來，以其精湛的語言，深邃的意境而膾炙人口，吟唱千古，滋潤了無數中國人。它的內容包羅萬象，無所不有，這些都是先人智慧的結晶、經驗的總結，情感的沉淀，。它作為中華民族的瑰寶，其價值不僅在于給人以藝術的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情。

關鍵詞：一年級古詩教學 巧用插圖 文化意象 情景表演 寫小故事

一年級上冊的語文課本到還不覺得與S版的教材有多大的區(qū)別，無非就是拼音、識字，可這下冊語文就一言難盡了。更為突出的是：古詩。我拿起教材認真地翻了一翻，數了一數，竟有十首之多，這在以前的S版教材是完全沒有的。這么多的古詩，難道讓孩子們讀一讀，初步感知一下，能背誦就可以了嗎？到底這古詩教學應該深入到哪一步，我還真的拿捏不準。不過，通過我對《靜夜思》一詩的教學后，我發(fā)現，還真不能小瞧這群初入學堂的稚子，他們完全有能力接受更深一步的教學。為此，我在古詩教學中嘗試著如下的模式。

一、巧用插圖，會詩意

為了激發(fā)學生學習古詩的興趣，讓學生更好地理解古詩的內容，教材中每一首古詩都配備了一幅插圖，這些插圖都較形象地再現了古詩的內容。所以，教學時，教師如果能較好地利用這些插圖，那么，對于學生理解古詩是很有幫助的。

例如，在教學《尋隱者不遇》時，我嘗試著讓孩子們結合插圖，理解詩意，沒想到效果極好。課上，朗讀完古詩后，我問道：“同學們，讀完剛才的古詩，，你們知道古詩中發(fā)生了一件什么事嗎？”話音剛落，幾個孩子的小手便高高舉起，我叫起其中一個孩子，他張嘴就說道：“采藥?！蔽疫B忙抓住這個關鍵詞，又繼續(xù)問道：“誰采藥去了？你們想知道嗎？那就看看旁邊的插圖吧！”兩分鐘后，我開始引導孩子看圖說話：“圖上畫了些什么人？他們在哪里？你能按從上到下的順序給大家介紹介紹嗎？可以先說給你的同桌聽聽，再告訴大家?！蓖ㄟ^一番交流后，孩子們總結到：“一棵大松樹下站著一個大人和一個小孩兒。接著，我問道：“古詩中的哪一句在寫松樹呢？”孩子們齊聲答道：“松下問童子?！薄皩α?，‘松下’就是在松樹下，那‘童子’的意思你們知道嗎？”已經看過圖了，我以為孩子們肯定會知道，可只有一個孩子說出了答案，于是我又引導他們看圖，理解了‘童子’的意思后，我又追問：“他們在松樹下干什么呢？請一起朗讀第一句詩。”讀完后，孩子們一下就說出來了：“大人在向小孩問路。”我一聽，不禁莞爾，但也不著急糾正，只是道：“是不是問路，請聽老師讀下一句‘言師采藥去’?！边@下終于回到正題了，“是說師傅采藥去了?！庇谑?，我回過頭來，：“所以，大人是在向小孩兒問路嗎？”“不是，是問小孩的師傅去哪兒了。小孩兒說我?guī)煾挡伤幦チ?。”至此，整首詩也弄明白一半了，我指名讀下一句“只在此山中”，問道：師傅在哪兒采藥呢？“山上?！薄皩α?，就在這座山上，那能找到嗎？”孩子們異口同聲地答道：“不能?！蔽页脽岽蜩F：“你們從哪兒看出來了？”“云深不知處。”“哦，原來是這山里的云太多了，看不清，找不到師傅去哪兒了。”整首古詩借助插圖，孩子們很容易就讀懂了。

二、文化意象，助理解

意象是文藝美學中的概念，而文化意象從屬于意象，是相對于自然意象而言的，是古詩詞中一種突出的文化現象，尤其增加了文化翻譯的難度。教師的積極引導，可以很快地帶領學生置身于詩人所處的情境。

例如，在教學《靜夜思》一詩時，我利用幻燈片出示有關月亮的圖片，彎月→圓月→海上明月→玉盤似的圓月，一看到這些圖片，臺下就是一片歡呼聲：“好漂亮呀！”不知怎么的，一聽到這句話，我就想到網絡上的一些言論“古人登高望遠，能吟‘會當凌絕頂，一覽眾山小。’”而如今躋身于現代化21世紀的我們，卻只能吼出一句‘哇，好漂亮’，這尷尬的局面不正是因為我們自身的文化底蘊淺薄而造成的嗎？他們是讀萬卷書，行萬里路，而現在的我們是行萬里路，未必讀萬卷書。何不試試現在就培養(yǎng)他們對古詩文的閱讀興趣呢？于是，我改變教學方式，從上學期學過的比喻句入手，引導孩子們說出“彎彎的月兒小小船”“圓圓的月兒像玉盤”，盡量把句子說美一些。當展示到海上明月這一幅圖時，我先請孩子們用自己的話來描述圖片上的美景，再過渡到用“海上生明月，天涯共此時”的詩句來描述，簡單的講解后引入文學常識：月亮是一個意象，人們常用人月兩圓來表達對家鄉(xiāng)、親人的思念。然后出示第四幅圖，要求孩子們用自己學過的古詩來描述，為了降低難度，培養(yǎng)興趣，我先讓孩子們觀察，引導他們說出月亮像什么，它現在掛在哪兒？再用我們學過的詩句來描述，本以為還要引導一會兒才會有效果，沒想到他們異口同聲地答道：“又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！庇辛苏n前的鋪墊，我順利將課堂過渡到《靜夜思》一文。

三、情景表演，悟詩情

小學生好奇心強，注意力容易被感興趣的事情所吸引，發(fā)展學生創(chuàng)造力對其未來發(fā)展有著重要的促進作用。所以小學語文教師就應為學生創(chuàng)造寬松且開放的表演平臺，促使學生盡情發(fā)揮自己的特長。

例如：教學《靜夜思》時，我請孩子們上臺扮演李白月夜思鄉(xiāng)的情景，孩子們情緒可高了，個個躍躍欲試。在理解詩意后，我在一旁渲染氣氛：在這月光如水的夜晚，李白獨自一人在他鄉(xiāng)，望著空中的圓月，他想到家鄉(xiāng)的親人，夜不能寐;想到家鄉(xiāng)的一草一木，他不禁悲從中來，起床來到院子里，來回踱著方步······然后要求孩子們仰頭觀月，雙手背在身后，一邊走一邊吟誦“床前明月光，疑是地上霜······”一開始，孩子們還沉浸在表演的歡樂中，但要求他們想想遠在他鄉(xiāng)打工的爸爸媽媽，在想象獨在異鄉(xiāng)的李白，很快便能投入其中了。從課堂活動可發(fā)現，這種表演活動能真正實現新課程標準強調的讓學生在快樂中學習，即寓教于樂的目的，也能提高古詩教學效率。

四、寫小故事，練表達

古詩往往短小精悍，盡管字數有限，但所表達的詩詞意境和思想感情卻往往是意味無窮，并且可以讓人慢慢回味的。因此，在古詩教學中，教師應該運用多種途徑，來創(chuàng)設更多不同的情境，這樣學生也會對古詩的學習更加有興趣，自然在理解上也會更容易。

例如，在教學《池上》一詩時。上課伊始，我先請孩子們看圖，用自己的話說一說你看到了什么。很快，孩子們就被圖中小孩劃船的情景所吸引，因此，第一句便是“一個小孩在劃船?！备鶕麄兊幕卮?，我引導他們找到相對應的詩句“小娃撐小艇”，接著繼續(xù)引導他們看圖，小孩在哪里劃船，劃船去干什么？通過觀察，孩子們看到船上的蓮蓬，再結合詩句“偷采白蓮回”，他們知道了“小孩撐著小船去偷蓮子”。既然小孩是偷偷的采的，會被人發(fā)現嗎？因為觀察過船在浮萍上劃過的視頻，他們一下子就說出“會，因為浮萍分開了”。于是，我又引導他們說出相關的詩句“不解藏蹤跡，浮萍一道開?！钡酱耍娨饫斫饬?，我和孩子們做了一個游戲——我來講故事，他們來讀古詩。游戲結束后，我問孩子們：“詩中的小孩可愛嗎？你想把他寫下來嗎？現在換老師背詩，你們寫小故事，好嗎？”于是，我們邊講邊寫，一個小故事就寫好了，寫完后，我再請孩子們背古詩，這已經不是難事了。

總之，低段的古詩教學沒有固定的格式，我們要更新觀念，創(chuàng)建氛圍，優(yōu)化教學，引導學生隨著詩人所表達的情感產生共鳴，隨其悲而悲，隨其喜而喜，這樣的教學不僅對學生進入中高年級的古詩學習起到很好的鋪墊作用，還能讓低年級學生感受到古詩的魅力，并產生樂于走進古詩的愿望。只有樂于學習，才會有效學習。

參考文獻：

郭春霞. 小學古詩教學"四部曲"[J]. 陜西教育：教育， 2014（5）：32-32.