董華君

摘 要：閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中重要的一部分。據(jù)調(diào)查，除教材選取外，拜讀過茅盾、老舍等大家作品的學(xué)生少之又少，讀過外國(guó)文學(xué)作品的也不多；而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、通俗文學(xué)對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)大于此。引導(dǎo)學(xué)生靜心閱讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，仍是語文教學(xué)亟待解決的問題。

關(guān)鍵詞：閱讀興趣 閱讀教學(xué) 文學(xué)素養(yǎng)

一、活用內(nèi)涵豐富的教材資源。

長(zhǎng)期以來，受考卷的影響，許多學(xué)生形成了這樣的一個(gè)認(rèn)識(shí)：課內(nèi)現(xiàn)代文不是考試重點(diǎn)，我可以不學(xué)；甚至部分教師也存在著這樣的思想，認(rèn)為做題可以取代講授教材，這樣利用教材提升學(xué)生閱讀能力的作用就很難發(fā)揮出來。其實(shí)教材是引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀的最佳藍(lán)本。首先教材所選篇章都是一些有代表性、文質(zhì)兼美的文章；其次這些文章多是大家所作，教師可以把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)更廣闊的文學(xué)天地。講授老舍的《濟(jì)南的冬天》，可以把學(xué)生帶進(jìn)老舍的小說天地；講授林清玄的《心田上的百合花開》，可以把學(xué)生帶進(jìn)散文的天地；例如我在講授完《心田上的百合花開》，先向?qū)W生鑒讀其《活珍珠》《百年含笑》等富含人生哲理的散文，之后向?qū)W生推薦他的散文集，并約定如果誰讀到了讓自己感動(dòng)的文章可以帶到班級(jí)共享，在此基礎(chǔ)上再把余秋雨、琦君等作家及作品介紹給學(xué)生，這樣學(xué)生欣賞到的不僅僅是一篇，而是一個(gè)系列。

二、用個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

“素質(zhì)教育是尊重個(gè)性，發(fā)展個(gè)性的教育?！蔽覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，他們充滿朝氣與活力，周身洋溢著青春激情。充滿活力的課堂才能給他們創(chuàng)造更廣闊的施展才能的空間。個(gè)性化教學(xué)思路是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化課堂的基礎(chǔ)。大膽打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，不拘泥于教參，不拘一格的設(shè)計(jì)貼近學(xué)生認(rèn)知水平的教學(xué)思路，是激發(fā)學(xué)生課堂興致之關(guān)鍵。講授《隆中對(duì)》，我先讓學(xué)生依導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)，再小組分層合作，確立主講人，班級(jí)交流。分層合作，意在讓更多學(xué)生擁有課堂抒發(fā)的機(jī)會(huì)，以便真實(shí)展現(xiàn)自我風(fēng)采，創(chuàng)造良好課堂氛圍。授課后讓學(xué)生欣賞與課文有關(guān)的電視劇片段《回馬薦諸葛》《三顧茅廬》，引導(dǎo)學(xué)生閱讀陳壽《三國(guó)志》中相關(guān)章節(jié)。這一設(shè)計(jì)一是讓學(xué)生更好的把握文本；其次讓學(xué)生在影視與原著比較中感悟到影視不可替代書籍；基于此再把《三國(guó)演義》與《三國(guó)志》進(jìn)行比較，進(jìn)而讓學(xué)生對(duì)史學(xué)作品與文學(xué)作品的區(qū)分有一定了解。“得法于課內(nèi)，增益于課外?！备挥腥の兜恼n堂，會(huì)燃起學(xué)生的智慧火花，更能激起學(xué)生課外閱讀的興趣。

三、讓學(xué)生成為閱讀過程中的主人翁。

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)，常常是教師牽引著學(xué)生走，忽視學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)潛能，從而使得閱讀教學(xué)缺乏靈性與生氣。個(gè)性化閱讀就是要?dú)w還學(xué)生閱讀的主動(dòng)權(quán)，引導(dǎo)他們確立自己的閱讀主體地位，而不是教師的隨從者。因此如果我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，充分尊重學(xué)生的選擇，讓學(xué)生自主選擇喜歡的部分閱讀，閱讀興趣就會(huì)增加，在閱讀中享受到的愉悅，不僅帶來閱讀水平提升之效，還會(huì)逐漸擴(kuò)大閱讀范圍。

由于學(xué)生的興趣、愛好不同，教師在授課過程中要大膽放手，可以有針對(duì)的把一些篇章的學(xué)習(xí)方式權(quán)放給學(xué)生，比如一些較淺顯的篇章就讓學(xué)生以自己喜歡的方式自主閱讀，之后以自己喜歡的方式為其他同學(xué)講授。這不僅提高了學(xué)生的自學(xué)能力，且鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力。我現(xiàn)在還存有學(xué)生當(dāng)年為講課而自制的課件。他們充滿激情地參與到課堂，并且其他學(xué)生基于友情回答問題的積極性也高，這些極大的提高了他們自信心，同時(shí)也激發(fā)了其他同學(xué)參與閱讀的欲望。當(dāng)學(xué)生不再把閱讀當(dāng)成一件痛苦與無奈的事情之時(shí)，當(dāng)學(xué)生把閱讀當(dāng)成一種享受時(shí)，文學(xué)這粒種子便會(huì)悄然在他們心田落下、扎根、生長(zhǎng)。

四、珍視學(xué)生的獨(dú)特感受。

閱讀是具有較強(qiáng)個(gè)性化色彩的一種活動(dòng)。學(xué)生在閱讀的過程中去體悟、內(nèi)化，繼而轉(zhuǎn)換成自己的語言；同時(shí)閱讀也是學(xué)生獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，同作品中主人公同呼吸，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。比如在教授《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇演講詞時(shí)，有同學(xué)就做大總統(tǒng)與拉黃面包車的是否一致提出質(zhì)疑：認(rèn)為現(xiàn)今社會(huì)這條法則并不適合，但也有同學(xué)認(rèn)為適合。于是我就順著學(xué)生這一思路讓學(xué)生課下搜集資料，舉行了一場(chǎng)小小辯論會(huì)，最后雙方也達(dá)成共識(shí)。因?yàn)闆]有輕易否定學(xué)生的觀點(diǎn)，所以在隨后的課堂上，質(zhì)疑的學(xué)生也逐漸增多了起來。學(xué)生敢于質(zhì)疑了，我們才能在學(xué)生的質(zhì)疑中發(fā)現(xiàn)問題，同時(shí)也在質(zhì)疑中看到學(xué)生思考深度的深淺，為以后教學(xué)要把握的尺度獲取了依據(jù)。

所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特?！苯處熞鹬貙W(xué)生的差異回答，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生做比較閱讀，這樣學(xué)生在自答自比中完善對(duì)文本的理解。又由于學(xué)生生理年齡、心理年齡及自身感悟能力存在差異，要想讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的空間，可采用分層閱讀教學(xué)法：提問時(shí)的分層、閱讀訓(xùn)練時(shí)對(duì)合格界限的分層等；感悟能力弱的學(xué)生多關(guān)注、鼓勵(lì)；感悟能力強(qiáng)的學(xué)生多探討，增加其閱讀面及閱讀深度，讓他們率先成為掀起閱讀浪潮的領(lǐng)頭羊。這樣不同層次的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上獲得最大的提升。

五、充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。

強(qiáng)調(diào)閱讀活動(dòng)中學(xué)生的自主性并不是意味著削弱教師對(duì)于閱讀活動(dòng)的主導(dǎo)作用。由于學(xué)生自我經(jīng)驗(yàn)及生活經(jīng)驗(yàn)不足，難免在一些觀點(diǎn)上偏執(zhí)，如果教師為了尊重個(gè)性而不及時(shí)勒住韁繩，學(xué)生就難以形成正確的認(rèn)識(shí)觀。比如在學(xué)生各抒己見時(shí)，教師要恰時(shí)“干涉”，避免課堂因討論而混亂?！皞€(gè)性化理解并不等于毫無章法，如果脫離了文本，再怎么創(chuàng)新也只會(huì)得到南轅北轍的效果?！敝v授《再塑生命》，諸多學(xué)生認(rèn)為沙利文老師有時(shí)對(duì)海倫太遷就，并認(rèn)為其法不可取，我便給他們讀了一篇關(guān)于沙利文老師成長(zhǎng)的文章，同時(shí)利用多媒體播放了海倫、凱勒在見到沙利文老師前的生活片段視頻，在學(xué)生“哦”的聲音里我知道學(xué)生已經(jīng)找到了沙利文老師這樣做的緣由。

推薦課外讀物，做到收放自如。只放不收易造成學(xué)生閱讀的不連貫性。因?yàn)樽畛踹x擇閱讀的動(dòng)機(jī)大都是源于課堂的熱情，課文所選篇目兼顧到了學(xué)生的閱讀能力層次，由此推薦的作品集可能是深淺不一，且學(xué)生對(duì)課本的解讀又是在教師的引導(dǎo)下生成，自我閱讀時(shí)完全要依靠自我的體悟能力，這樣有些學(xué)生可能會(huì)因自我閱讀能力的欠缺而中斷閱讀。如何“收”？可以師生共讀一本書，利用閱讀課與學(xué)生共同討論相關(guān)話題；還可開設(shè)“我為同學(xué)推薦一本書”的活動(dòng)，初中生本身就極易成為追星者，若一本書多數(shù)同學(xué)推薦，“追者”自然就會(huì)多，通過這一形式，讓學(xué)生慢慢成為書之“粉絲”。

六、張揚(yáng)教師自身的個(gè)性。

傳統(tǒng)教育過分強(qiáng)調(diào)語文的工具性，教師常常是照本宣科，自身的個(gè)性被抹煞，課堂易成為機(jī)械的復(fù)制教材的機(jī)器。教師的個(gè)性意識(shí)愈強(qiáng)，他的教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)亦愈強(qiáng)，語文教學(xué)就越有效。如何提高自身的個(gè)性意識(shí)？我覺得首先要通過讀書來豐富自身的內(nèi)涵，建立自己的思想，即如魯巴金所說 “讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想”；其次用自身富有感染力的語言，將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)文學(xué)語言美妙天地；再次用自己的思想影響學(xué)生的思想，讓自己成為學(xué)生心目中愿意追隨的引導(dǎo)者，以達(dá)“潤(rùn)物無聲”之效。

“文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。”把學(xué)生帶進(jìn)文學(xué)這片廣袤的天地是語文教師的天職。借助個(gè)性化閱讀這片沃土揚(yáng)學(xué)生文學(xué)之夢(mèng)，讓優(yōu)秀的文學(xué)作品成為學(xué)生生命中的一部分，為他們未來的人生之路明燈指航！

參考文獻(xiàn)：

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