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初中語文現(xiàn)代文教學(xué)中儒家思想文化精髓的發(fā)掘與應(yīng)用

2019-09-10 10:48謝時(shí)芳
關(guān)鍵詞:初中語文

謝時(shí)芳

【摘要】 儒家思想中蘊(yùn)含著豐富的文化精髓,對(duì)于初中語文的現(xiàn)代文教學(xué)具有重要指導(dǎo)意義。在教學(xué)過程中深入發(fā)掘并廣泛應(yīng)用儒家思想文化精髓,有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì);有利于發(fā)揮古今文化優(yōu)勢(shì),拓寬學(xué)生的視野。作為語文教師,應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,以學(xué)生的不同需求為出發(fā)點(diǎn),探尋提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的有效途徑,把儒家思想文化滲透到語文現(xiàn)代文教學(xué)中去。

【關(guān)鍵詞】 初中語文 現(xiàn)代文教學(xué) 儒家思想文化

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2019)16-146-01

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在教育領(lǐng)域,儒家思想一直以來就占有重要的地位,對(duì)中國(guó)的文化教育產(chǎn)生了重大影響。現(xiàn)代文教學(xué)作為語文教學(xué)的核心組成部分,是學(xué)生認(rèn)識(shí)與探索世界、獲得美感的重要途經(jīng)之一。在初中現(xiàn)代文教學(xué)中深入發(fā)掘與應(yīng)用儒家思想中的文化精髓,有利于貫徹落實(shí)新課改提倡的教學(xué)理念、使中華傳統(tǒng)文化煥發(fā)活力進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

一、儒家思想文化精髓對(duì)于初中語文現(xiàn)代文教學(xué)的重要意義

1.有利于落實(shí)思想道德教育,提升學(xué)生品質(zhì)

教育不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí),更要教會(huì)學(xué)生“做人”,畢竟“立德樹人”才是教育的根本任務(wù),現(xiàn)代文教學(xué)則是實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)任務(wù)的重要和必要途經(jīng)。儒家思想意蘊(yùn)豐富、內(nèi)涵深刻,主要提倡“仁”、“義”、“禮”、“智”“信”,這與當(dāng)下我們所宣揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀在本質(zhì)上是相通的。所以說如果能在初中語文現(xiàn)代文教學(xué)中深入發(fā)掘儒家思想文化精髓并將其應(yīng)用到課堂上,學(xué)生便能夠從這一過程中全面理解儒家文化的內(nèi)涵,培養(yǎng)仁愛、禮義、誠(chéng)信等優(yōu)秀品質(zhì)。歸根結(jié)底,語文教學(xué)都是為了幫助學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)、具備文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí),能夠獲得人格的健全和品質(zhì)的提升,逐步成長(zhǎng)為社會(huì)上的有用之才。

2.有利于發(fā)揮古今文化優(yōu)勢(shì),拓寬學(xué)生視野

眾所周知,儒家思想是優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的核心組成部分,儒家文化中蘊(yùn)含著豐富且深?yuàn)W的哲理,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)成才都發(fā)揮著重要作用。我們必須明確,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過了數(shù)千年的沉淀,凝聚了一代又一代人的智慧,在新時(shí)代背景下應(yīng)該被繼續(xù)弘揚(yáng),使之重新登上歷史舞臺(tái)散發(fā)光芒。當(dāng)前,許多學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)比較薄弱,甚至分不清良莠文化。現(xiàn)代文在語文教學(xué)中占有很大比例,作為新的教學(xué)載體,它承擔(dān)著發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重任。雖然它與傳統(tǒng)文言文的文體和文風(fēng)不同,但是其中蘊(yùn)含的道理是相同的。所以說,利用現(xiàn)代文教學(xué)來弘揚(yáng)和傳遞儒家文化可以將古今文化優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)更多知識(shí),拓寬學(xué)生的視野。

二、如何在初中語文現(xiàn)代文教學(xué)中充分發(fā)掘與應(yīng)用儒家思想文化精髓

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)方式

“教學(xué)”是雙向互動(dòng)的過程不是一個(gè)單方向輸出的過程,它包含著“輸入”與“輸出”。我們教師承擔(dān)著教書育人的重任,是教學(xué)活動(dòng)的主要參與者和引導(dǎo)者。初中階段學(xué)生的認(rèn)知能力有限,教師的教學(xué)方式是否多樣、教學(xué)理念是否先進(jìn),會(huì)在很大程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為了更好地發(fā)揮儒家思想文化精髓地作用,使之與現(xiàn)代文教學(xué)有效結(jié)合,我們必須積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,從傳統(tǒng)模式中走出來,不停探索新的教學(xué)方式。我們教師應(yīng)該具有發(fā)掘儒家思想文化精髓的意識(shí),并尋找其與書本中課文的互通點(diǎn),并幫助學(xué)生梳理。比如在學(xué)習(xí)朱德先生《回憶我的母親》這一篇文章時(shí),我們除了引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)先生對(duì)母親的深厚感情,還應(yīng)該深入挖掘文章中體現(xiàn)的母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),應(yīng)向?qū)W生指明,這些優(yōu)秀品質(zhì)是儒學(xué)文化給予我們的寶貴財(cái)富。將二者有機(jī)結(jié)合起來,學(xué)生才能夠在日后的學(xué)習(xí)中既注重分析文章的中心思想,又注重尋找文化根源。

2.立足學(xué)生需求,提升文學(xué)修養(yǎng)

初中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性有了很大的提升。但是囿于知識(shí)水平有限,學(xué)生的語文素養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)還處于中等水平,需要教師進(jìn)行引導(dǎo)和幫助。我們要意識(shí)到,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的大背景下,學(xué)生普遍存在傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備薄弱的現(xiàn)象,而且快節(jié)奏、碎片化閱讀成了學(xué)生主要的閱讀方式。我們教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),就要準(zhǔn)確把握學(xué)生的需求和缺點(diǎn)。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)耐下心來,多閱讀與所學(xué)現(xiàn)代文相關(guān)的古文,使自己的知識(shí)儲(chǔ)備和文學(xué)修養(yǎng)得到質(zhì)的飛躍與提升。比如,《社戲》這篇文章揭示了魯迅先生家鄉(xiāng)善良、無私的人性和淳樸、互助的民風(fēng),魯迅先生對(duì)于故鄉(xiāng)的熱愛和眷戀,以及對(duì)故鄉(xiāng)親人們真摯情感的贊揚(yáng),恰與孔子提倡的“仁愛”思想相契合。所以我們?cè)谡n程設(shè)計(jì)時(shí),可以采用古今對(duì)比的方式幫助學(xué)生尋找其共同點(diǎn),拓展知識(shí)體系。

3.轉(zhuǎn)換課堂角色,循循善誘

儒家教育思想提倡“不憤不啟、不悱不發(fā)”,這一教學(xué)理念是新時(shí)代背景下我們教師仍然要秉持和發(fā)揚(yáng)的。在日常教學(xué)中應(yīng)多給學(xué)生機(jī)會(huì)來展示自我,鼓勵(lì)學(xué)生分小組為大家講解不同文章的行文結(jié)構(gòu)、修辭手法、中心觀點(diǎn)和思想感情,啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,克服在課堂上對(duì)老師的依賴心理。同時(shí),對(duì)于學(xué)生無法理解的深?yuàn)W道理,我們應(yīng)多采用啟發(fā)式的提問,由易到難幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的答案,而不能“獨(dú)裁式”將知識(shí)灌輸給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《大自然的語言》這一篇課文時(shí),我們可以在課堂上逐一引導(dǎo)學(xué)生思考“決定物候現(xiàn)象的四個(gè)因素是什么?”“四個(gè)因素的位置能否互換?”“作者這樣安排四個(gè)因素的順序有何意義?”等問題,并鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作手法進(jìn)行短文創(chuàng)作在課堂上進(jìn)行展示,循序漸進(jìn)地幫助學(xué)生更好地理解文章、更加熟練地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。

結(jié)論

總之,儒家思想博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們語文教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中,既要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)儒家文化,又要在教學(xué)中貫徹儒家的教育思想,與當(dāng)前時(shí)代背景相結(jié)合,進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新,使語文課堂更加有底蘊(yùn)、有內(nèi)涵。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]祁淑峰.儒家思想在初中語文教學(xué)中的滲透方法探究[J].學(xué)周刊,2017(11):186-187.

[2]張金偉,高亞.利用語文教學(xué)對(duì)學(xué)生滲透儒家思想進(jìn)行德育教育[J].中國(guó)校外教育,2010(S1):449.

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