摘 要：綜合實踐活動下的傳統(tǒng)活動不再是一味地注重結果，而是更加專注學生在活動過程中的成長。并且，我們積極發(fā)現(xiàn)學生在活動中的優(yōu)點，哪怕是一點，這樣就大大激發(fā)了學生的主動性。

關鍵詞：傳統(tǒng)活動;課程化;活動改造

【案例背景】

一、 學校傳統(tǒng)活動實施現(xiàn)狀

學校傳統(tǒng)活動一般指學校在長期的辦學過程中形成的較穩(wěn)定的形成慣例的活動。每一所學校都有各自的，固定的，體現(xiàn)學校特色的傳統(tǒng)活動，這些活動都是由學校的德育處統(tǒng)一策劃，然后布置給班級，形式化傾向比較嚴重，千篇一律，缺乏變化與新意，學生往往處于被動參與的角色。

二、 綜合實踐活動實施現(xiàn)狀

綜合實踐活動它基于學生的直接經(jīng)驗，關注學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。目前從國家課程設置方面，缺乏相應的教材。因此在實施過程中，由于師資問題，造成了綜合實踐活動理念在現(xiàn)實實施中落實困難。面對這樣的問題，最新的《江蘇省綜合實踐課程綱要》提出了“非指定領域”，非指定領域內容主要包括學校的傳統(tǒng)活動。

【案例描述】

一、 傳統(tǒng)的學校傳統(tǒng)組織形式

（一） 活動前期準備

1. 活動宣傳：張貼有吸引力及引導意義的海報宣傳本次活動;2. 物品選購：鮮花，花圈;另外準備掃把等清潔工具;準備一份發(fā)言稿，以便活動過程中使用。3. 活動當天中午午餐過后在學校操場集合，學校分管安全的校長、安全常辦人員隨行，清點人數(shù)。負責拍照和做校報新聞報道。

（二） 活動流程

1. 清掃烈士陵園;2. 向革命烈士默哀;3. 向革命烈士敬獻花圈;4. 稍息;5. 代表發(fā)言、學生做演講;6. 重溫入對誓詞、全體幕哀三分鐘;7. 活動結束后，在行政樓舉辦一次簡單的總結與交流會。

二、 綜合實踐課程下活動形式

（一） 活動初階

片段1：從已知到未知，激發(fā)探究興趣

播放配樂古詩《清明》：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。自然引出主題。

師：一年一度的清明節(jié)又來了，在這樣的一個傳統(tǒng)節(jié)日里，你有什么樣的體會和想法嗎？你對清明節(jié)還想有更多的了解和認識嗎？

片段2：自主提問，激活探究意識

師：那你對清明節(jié)還想了解些什么呢？提出你的問題吧！

（二） 活動二階

1. 組成小組，明確任務，制定方案。2. 分頭行動，展開調查。3. 資料匯總，得出結論。

（三） 活動三階

片段1：學習活動策劃

1. 活動名稱;2. 活動目的;3. 活動時間;4. 活動參與人員;5. 活動準備（人員的分工）;6. 活動流程;7. 需要注意事項。

（四） 活動四階

活動準備。設計海報，并且實施宣傳，為你們的活動號召參與者。

三、 校清明節(jié)最終組織形式

1. 活動名稱：團聚一起 永記傳奇

2. 活動目的：體會到團隊合作的重要性。緬懷烈士，銘記英雄烈士

3. 活動時間：清明節(jié)

4. 參與人員：自愿報名參加（爭取全校性活動）

5. 活動準備（人員的分工）：李可欣、葛嫻靜：繪畫海報，劉星輝、武新哲：張貼海報，宣傳活動;吳家洛：提前羅列需要的材料以及活動開展的具體時間通知等信息;賈天瑞：負責活動期間的照片拍攝以及活動結束后的相關報道。

6. 活動流程：（1）下午1：30家長進入學校，并且在校門口的海報上留下自己對清明節(jié)的感悟，拍照留念。（2）各位家長到自己孩子相應的班級。1：50，各班組織包青團活動。各班可以采取自己覺得好的方式。（3）每個學生將自己包好的青團敬獻給自己最敬重的一位革命烈士，并且和大家分享一個他的故事?。?）由家長代表發(fā)表演講。（5）分小組吟誦清明時節(jié)的古詩詞。（6）班級合照。

7. 需要注意事項：（1）家長自愿參加;（2）在活動期間注意時間安排，結束時間控制在4點之前;（3）最后青團由學生自己帶回烹飪，不得浪費;（4）相關報道要及時，最遲第二天下午4點。

【案例反思】

一、 一改死板，百花齊放

因為學校的傳統(tǒng)活動往往歷史悠久，模式成熟，比較充分地體現(xiàn)了學校的資源優(yōu)勢和辦學特色。所以其教育理念有的已經(jīng)比較陳舊，而且過于狹窄。某些活動出現(xiàn)模式化、形式化的傾向，學生出現(xiàn)了疲倦、乏味感。

當我們在傳統(tǒng)活動中運用綜合實踐活動的理念，通過主題貫穿提升活動深度、增加充滿時代氣息的內容、注重學生的主動策劃和參與、加強活動的探究性以及注重對活動進行評價反思和完善等幾個方面時，傳統(tǒng)活動就改頭換面。學生都是組成小組，根據(jù)自己的興趣愛好，組織學生樂于參加的活動。不再是學校傳統(tǒng)的常年不變的唯一的活動形式。這樣的變化，使得學校活動更加多姿多彩。就是一個清明節(jié)也可以組織出“美食活動”“體育活動”“文藝活動”等，形成“百花齊放”的場面。

二、 二改說教，自主感悟

從學校原來的活動中可以感受到，清明活動中的思想教育部分，都是組織者或者學校領導一味地在說，這些活動不太注重學生的興趣和主體參與。那么在下面的學生聽進去了多少，甚至可以說學生聽了嗎？那么這樣的活動不就只有一個形式嗎？那么孩子在這次活動中到底體會到了什么？

蘇霍姆林斯基說過：“不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自己負責，形成自己的生活態(tài)度?！本C合實踐活動就是這樣，不是說教，而是讓學生在自己的實踐中領悟出深層的含義。而且這樣的感悟不會再是簡單的，狹窄的，它可以使有關清明的意義，清明的習俗，清明的趣味……這樣的領會不是更加深刻，更加值得提倡嗎？

三、 三改評價，深化含義

學校的傳統(tǒng)活動的評價方式多以頒發(fā)獎狀為主，根據(jù)學生的作品評選出“一等獎”“二等獎”“三等獎”。那么這樣的獎狀可能會給孩子帶來一些榮譽感，但是大部分孩子的積極性就被打擊了。他們參加了可是成了不能得獎的“殘次品”。長此以往，學生還有誰愿意參加呢？不僅如此，一張獎狀只能說明他的作品是優(yōu)秀的，但是在這個活動中他的表現(xiàn)到底如何呢？不得而知，或者說學校根本就無所謂？

學習者的能力是多方面的，每個學習者都有各自優(yōu)勢。學生在意義建構過程活動中，表現(xiàn)出來的能力不是單一維度的數(shù)值反映，而是對多維度、綜合能力的體現(xiàn)，因此對學生學習評價應該是多方面的，突出對學生學習過程的體驗、情感、態(tài)度、價值觀和綜合能力的評價，是一種以自我為參照的評價。綜合實踐活動的課程評價主要包括學生評價、教師評價、學校評價、區(qū)域評價。

參考文獻：

[1]吳文濤.傳統(tǒng)文化如何走進學校？——論學校傳統(tǒng)文化教育的實踐邏輯[J].中國教育學刊，2018（3）.

[2]侯廷賓，楊月芳.傳統(tǒng)文化進校園 德育工作上臺階[J].河南教育（職成教），2018（2）.

作者簡介：

杜瑩瑩，江蘇省南京市，棲霞區(qū)邁皋橋中心小學。