湯建軍
摘 要:在古詩詞教學(xué)中,教師要激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,體味節(jié)奏美,引導(dǎo)學(xué)生深入品析,感悟內(nèi)涵美,帶領(lǐng)學(xué)生對古詩詞進(jìn)行輻射拓展,體會意境美,進(jìn)而提高學(xué)生的鑒賞能力。文章以《水調(diào)歌頭·明月幾時有》為例,探討古詩詞教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:語文;古詩詞教學(xué);鑒賞能力;精讀;品析;拓展
中圖分類號:G421;G633.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1008-3561(2019)17-0033-01
隨著課程改革的不斷推進(jìn),傳統(tǒng)文化在教材中的比重越來越大,試題中對詩詞的考查越來越多。從基本的詩句默寫到語言賞析,詩詞教學(xué)對學(xué)生提出了更高的要求。詩詞學(xué)習(xí)最重要的方式是“誦讀”,學(xué)生只有充分誦讀,才能體味詩詞的節(jié)奏美、內(nèi)涵美和意境美。對詩詞的誦讀和積累,有利于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。當(dāng)然,如果不是出于興趣,僅是機(jī)械背誦,則不會有好的效果。如果把詩詞積累變成娛樂性活動,學(xué)生則樂于參加?,F(xiàn)在電視節(jié)目中對學(xué)生影響比較大的是《中國詩詞大會》,學(xué)生在誦讀時會模仿節(jié)目中的題目,對詩詞深挖細(xì)研,探究詩詞的寫作背景,以加深對詩詞內(nèi)涵的領(lǐng)悟。本文以《水調(diào)歌頭·明月幾時有》為例,探討古詩詞教學(xué)策略,以提高學(xué)生的鑒賞能力。
詩詞外顯的美體現(xiàn)在節(jié)奏上,在規(guī)范的音律平仄中可吟可唱。詩詞為了押韻,可以不拘一格運(yùn)用詞性,學(xué)生只有精細(xì)誦讀才能體會其美感。在課堂教學(xué)中,教師要注重學(xué)生原生態(tài)的閱讀,讓學(xué)生對詩詞進(jìn)行節(jié)奏劃分,并聯(lián)想詩句所描寫的場景。有的詩詞適合吟唱,教師就可以為學(xué)生配樂誦讀,讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上唱出來,充分體會詩詞的韻味。學(xué)生在充分理解詩詞的含義后再進(jìn)行誦讀,就可以自然劃分出節(jié)奏,體會到音韻美。
適合吟唱的詩詞很多,各種唱法的版本也很多。以蘇軾的詞《水調(diào)歌頭·明月幾時有》為例,網(wǎng)上有很多版本的吟唱。每個人的唱風(fēng)不同,音律也不同,學(xué)生可以反復(fù)聆聽、感悟。教師還可以與音樂教師溝通,讓其在音樂課上教唱這首詞,讓學(xué)生在吟唱中體會其中所蘊(yùn)含的情感,進(jìn)而控制每個字的發(fā)音、語調(diào),準(zhǔn)確把握其節(jié)奏,體味其節(jié)奏美。
每一首詩詞都傳遞著作者的心聲:或思鄉(xiāng),或惜別,或醉情山水,或立志報國,等等。作者大多運(yùn)用借景抒情、情景交融、托物言志、詠史懷古等方式,表達(dá)自己內(nèi)心的情感。讓學(xué)生誦讀詩詞時,首先要讓學(xué)生了解詩詞創(chuàng)作的背景和目的?!端{(diào)歌頭·明月幾時有》在正文前面有一段小序:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。”由“兼懷子由”這幾個字可以看出,“想念自己的胞弟”是這首詞所表達(dá)的一部分情感,但是如果教師引導(dǎo)學(xué)生品析時僅限于此就顯得狹隘了。教師還要引導(dǎo)學(xué)生分析蘇軾創(chuàng)作這首詞時境遇如何,是順還是逆。當(dāng)時,蘇軾任密州太守,屬于外放冷遇的處境。然后,讓學(xué)生再探究作者為什么被貶,生平如何。分析后,學(xué)生再讀這首詞時,就會有不一樣的感覺,就會對“高處不勝寒”有更深刻的理解。
蘇軾是豪放派代表人物,他的詩詞彰顯出樂觀豁達(dá)的心境。在“問天問月”之后,自己立刻給出答案,排解了心中的愁緒以及與弟弟不得相見的遺憾——“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”自古以來,人不可能長聚不離,月不可能一直圓滿,這是自然現(xiàn)象,因此不必難過,轉(zhuǎn)而用“但愿人長久,千里共嬋娟”作結(jié),表達(dá)了自己豁達(dá)的情懷。學(xué)生誦讀時可能體會不到這一點(diǎn),教師在講解時要結(jié)合創(chuàng)作背景及蘇軾的性格特點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生深入品析,體會詩詞的內(nèi)涵美。
詩詞拓展通常以“對比閱讀”的形式,從意象、主題、情感等方面進(jìn)行分析。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》開頭一句“明月幾時有,把酒問青天”與李白的《把酒問月》中“青天有月來幾時,我今停杯一問之”有異曲同工之妙。兩位作者把詩詞的意象定為“月”,把自己的曠達(dá)情懷寄托于宇宙明月,表達(dá)出遺世獨(dú)立的情感。蘇軾詞中的“起舞弄清影”與李白《月下獨(dú)酌》中的“我歌月徘徊,我舞影零亂”也有著相似的孤獨(dú)寂寞之意。兩者在“問月”的情景中,都表達(dá)了無法排解的愁悶。蘇軾和李白都是樂觀豁達(dá)之人,蘇軾以“但愿人長久,千里共嬋娟”作結(jié),李白也表達(dá)了以月為友、及時行樂之意,有著相似的意境。“但愿人長久,千里共嬋娟”表達(dá)的是積極樂觀的離別情,由此我們可以聯(lián)想到王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,以及張九齡的“海上生明月,天涯共此時”,這些詩詞都表達(dá)著相同的處世態(tài)度和樂觀豁達(dá)的情感。
因此,教師教學(xué)《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時,可以補(bǔ)充一些以“月”為意象的與本詞意境相似的古詩詞,讓學(xué)生進(jìn)行對比賞析。學(xué)生可以從不同角度對這些古詩詞進(jìn)行對比品讀,在品讀中積累更多相似的詩句,更深刻地體會詩詞所營造的意境。古詩詞教學(xué)切忌“就詩論詩”,教師要抓住其中一個或幾個點(diǎn)進(jìn)行輻射拓展,這樣既能增加學(xué)生的知識積累,又能加深學(xué)生對古詩詞的理解。
古詩詞學(xué)習(xí)不能僅僅停留在誦讀的層面,還要深入品析,感悟其內(nèi)涵美,更要輻射拓展,體會相同主題的意境美。教師在教學(xué)中要授之以法,教會學(xué)生咀嚼詞句賞析法,感受“詩眼”的深邃。教師還要培養(yǎng)學(xué)生查找資料輔助學(xué)習(xí)的習(xí)慣,力爭讓學(xué)生學(xué)習(xí)一首詩,積累一組詩,并能準(zhǔn)確分析相同意象詩作的不同意境,逐步提高學(xué)生的詩詞鑒賞能力。
參考文獻(xiàn):
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