關(guān)鍵詞：歷史與現(xiàn)實(shí)，王安石變法，閱讀教學(xué)，歷史核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：0457-6241（2019）09-0052-06

因承擔(dān)關(guān)于王安石變法的高三階段公開教學(xué)任務(wù)，筆者進(jìn)行了廣泛的閱讀。閱讀中注意到，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）提出：“學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，以服務(wù)于國家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步為使命?！雹賹W(xué)者們關(guān)于王安石變法的評(píng)述，毀譽(yù)、褒揚(yáng)，莫衷一是，這使其“好像一個(gè)謎似的，為人們所不理解”。②特別是青苗法和免役法，爭(zhēng)議頗多。事實(shí)上，王安石變法的歷史意義及其當(dāng)代啟示是教學(xué)難點(diǎn)，關(guān)涉歷史解釋素養(yǎng)。筆者決定，以青苗法和免役法為中心，以“歷史的昭示，現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷”為立意，設(shè)計(jì)該課。

接下來思考的是，采取何種方式推進(jìn)立意的落實(shí)。自新課標(biāo)提出學(xué)科核心素養(yǎng)以來，如何促其轉(zhuǎn)化落地成為熱門話題。筆者關(guān)注到，新世紀(jì)以來我國的高中歷史課程改革，有一個(gè)始終堅(jiān)持并愈加彰顯的理念，即積極倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史閱讀，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和歷史思維能力?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》要求學(xué)生“在掌握基本歷史知識(shí)的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力”。③新課標(biāo)更是明確提出了“歷史閱讀”這一概念，并就此明確建議：教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀，“嘗試運(yùn)用各類史料探究歷史問題”，④適時(shí)“開展基于史料研習(xí)的教學(xué)活動(dòng)”。⑤故筆者決定采取閱讀教學(xué)的方式來落實(shí)本課立意，同時(shí)對(duì)其助推學(xué)科核心素養(yǎng)培育進(jìn)行一定的探索。下面就概要談?wù)勥@次閱讀教學(xué)實(shí)踐，語出疏漏，敬請(qǐng)方家指正。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)

青苗法和免役法在頒布當(dāng)時(shí)就飽受爭(zhēng)議，選取“正反”兩方面的典型材料，并設(shè)計(jì)相關(guān)問題，指導(dǎo)學(xué)生開展閱讀與探究，引導(dǎo)學(xué)生分析改革的動(dòng)機(jī)與效果，有利于全面思考變法的教訓(xùn)與啟示。

環(huán)節(jié)一：理想與現(xiàn)實(shí)——?jiǎng)訖C(jī)與效果的沖突

（一）青苗法

材料1：人之困乏，常在新陳不接之際，兼并之家乘其急以邀倍息，而貸者?？嘤诓坏?。常平、廣惠之物，收藏積滯，必待年歉物貴然后出糶，而所及者大抵城市游手之人而已。今通一路之有無，貴發(fā)賤斂，以廣蓄積，平物價(jià)，使農(nóng)人有以赴時(shí)趨事，而兼并不得乘其急。

——（清）徐松：《宋會(huì)要輯稿·食貨四》

材料2：二分不及一分，一分不及不利而貸之，貸之不若與之。然不與之而必至于二分者何也？為其來日之不可繼也?！泄倮糁?，輦運(yùn)之費(fèi)，水旱之逋，鼠雀之耗……則無二分之息可乎？

——（北宋）王安石：《答曾公立書》

問題1：實(shí)施青苗法的目的是什么？青苗法為什么要收取利息？

據(jù)材料1可知，實(shí)施青苗法有以下五個(gè)目的：①減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);②增加政府收入;③平抑市場(chǎng)糧價(jià);④保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn);⑤抑制土地兼并。據(jù)材料2可知，收取二分利息是為保證青苗法實(shí)施的可延續(xù)性。

設(shè)計(jì)意圖：一方面引導(dǎo)學(xué)生從改革者的角度了解青苗法，并認(rèn)識(shí)到其用意不可謂不善;另一方面讓學(xué)生閱讀反對(duì)者的觀點(diǎn)，進(jìn)而引發(fā)認(rèn)知沖突，埋下思辨隱線。

材料3：蘇軾認(rèn)為，原來的常平法完備至極，“所守者約，而所及者廣”，錢谷雖少但救濟(jì)面很廣。倘若“萬家之邑，止有千斛”，災(zāi)荒時(shí)糧價(jià)飆升，將常平倉這千斛糧食投入市場(chǎng)，“物價(jià)自平”。如果實(shí)行青苗法，每戶可借一斛，千斛只能救濟(jì)千戶，另外的九千戶怎么辦？

——摘編自謝智飛：

《論蘇軾對(duì)青苗法的認(rèn)識(shí)》①

材料4：……今縣官乃自出息錢……各隨戶等抑配（攤派）與之……必令貧富相兼，共為保甲?！氄叩缅X，隨手皆盡……富者則獨(dú)償數(shù)家所負(fù)……貧者既盡，富者亦貧，臣恐千年之外，富者無幾何矣。

——（北宋）司馬光：

《乞罷條例司常平使者疏》

材料5：然出納之際，吏緣為奸，雖有法不能禁。錢入民手，雖良民不免非理費(fèi)用（花費(fèi)不合理）。及其納錢，雖富民不免違限。如此，則州縣不勝煩矣。

——（北宋）蘇轍語，出自（清）徐松：

《宋會(huì)要輯稿·食貨四》

問題2：蘇軾、司馬光、蘇轍反對(duì)青苗法的理由各有哪些？

材料3～5向?qū)W生展現(xiàn)了青苗法的另一面。材料3中蘇軾指出，常平法在荒年可惠及更多百姓，而青苗法的救濟(jì)范圍有限。司馬光指出，官員強(qiáng)迫百姓貸款，收取利息;窮人因還不起貸款而逃亡，為其擔(dān)保的富人被迫代為償還，因而致貧。蘇轍認(rèn)為，青苗法監(jiān)管困難，官吏舞弊;百姓貸款使用不當(dāng);官府收取本息困難，增加行政負(fù)擔(dān)等問題。

設(shè)計(jì)意圖：上述五則材料既反映了王安石關(guān)于青苗法的設(shè)想，又包括時(shí)人對(duì)于青苗法的不同看法。在特定的時(shí)空中不同人物的不同觀點(diǎn)的碰撞，對(duì)學(xué)生的既有認(rèn)知形成沖擊，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)到：青苗法的制定確有考慮不周之處，具體執(zhí)行環(huán)節(jié)又走樣變形，結(jié)果百姓怨聲載道，官府也不勝其煩。

（二）免役法

材料6：今所以未舉事（對(duì)周邊少數(shù)民族的軍事行動(dòng)）者，凡以財(cái)不足故。故臣以理財(cái)為方今先急。未暇理財(cái)而先舉事，則事難濟(jì)。臣固嘗論天下事如弈棋，以下子先后當(dāng)否為勝負(fù)。又論理財(cái)以農(nóng)事為急，農(nóng)以去其疾苦，抑兼并，便趣（cù，督促）農(nóng)為急。此臣所以汲汲于差役之法也。

——（北宋）王安石語，出自（南宋）李燾：

《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二二○

材料7：然而九州之民，貧富不均，風(fēng)俗不齊，版籍之高下不足據(jù)，今一旦變之，則使之家至戶到，均平如一，舉天下之役人人用募……故免役之法成，則農(nóng)時(shí)不奪而民均矣。

——（北宋）王安石：《論五事札子》

問題3：王安石認(rèn)為，免役法有哪些益處？

據(jù)材料6、7可知，在王安石看來，實(shí)行免役法有以下益處：①富國強(qiáng)兵，利于收復(fù)失地;②避免派役不均，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);③保證農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)間。

設(shè)計(jì)意圖：一方面引導(dǎo)學(xué)生了解免役法的制定意圖，即利國利民，另一方面為學(xué)生閱讀反對(duì)者的觀點(diǎn)，進(jìn)而引發(fā)認(rèn)知沖突，埋下伏筆。

材料8：役人之不可不用鄉(xiāng)民，猶官吏之不可不用士人也。有田以為生，故無逃亡之憂;樸魯而少詐，故無欺謾之患。今乃舍此不用，而用浮浪不根之人，轍（蘇轍）恐掌財(cái)者必有盜用之奸，捕盜者必有竄逸之弊。

——（北宋）蘇轍：《制置三司條例司論事狀》

材料9：今有司……唯錢是求。農(nóng)民值豐歲，賤糶其所收之谷以輸官，比常歲之價(jià)，或三分減二，于斗斛之?dāng)?shù)，或十分加二，以求售于人。若值兇年，無谷可糶，吏責(zé)其錢不已，欲賣田則家家賣田，欲賣屋則家家賣屋，欲賣牛則家家賣牛。無田可售，不免伐桑棗、撤屋材，賣其薪，或殺牛賣其肉，得錢以輸官。一年如此，明年將何以為生乎？

——（北宋）司馬光：《應(yīng)詔言朝政闕失事狀》

材料10：先帝初行役法，取寬剩錢不得過二分，以備災(zāi)傷，而有司奉行過當(dāng)，通行天下乃十四五。然行之幾（將近）十六七年，嘗積而不用，至三千余萬貫石。

——（北宋）蘇軾：《論給田募役狀》

問題4：免役法在推行過程中遇到了哪些問題？

蘇轍認(rèn)為免役法招募的人員沒有當(dāng)?shù)仄胀ㄞr(nóng)戶可靠，他們可能監(jiān)守自盜，勾結(jié)土匪，自身成為社會(huì)治安的隱患。司馬光則認(rèn)為，為交納免役錢，農(nóng)民被逼迫賤賣糧食、田產(chǎn)、牲口等一切可以出售的物資，導(dǎo)致破產(chǎn)流亡。蘇軾指出，免役法在實(shí)行過程中出現(xiàn)過分征收免役寬剩錢的現(xiàn)象，征收上來的錢卻沒有被合理使用?？梢姡植煌庖娬叻磳?duì)免役法的理由也是充分的，絕非“大地主大官僚代表”的胡言亂語。

設(shè)計(jì)意圖：上述五則材料既反映了王安石關(guān)于免役法的設(shè)想，也包括時(shí)人對(duì)于免役法的不同看法。同樣，回到歷史的現(xiàn)場(chǎng)，不同人物的相左觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生的原有認(rèn)知再次形成沖擊，學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到繼續(xù)深化：免役法亦非盡善盡美。

王安石變法是在當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾趨于尖銳，改革派在原有體制內(nèi)的一次折沖。“選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)空尺度對(duì)其進(jìn)行分析、綜合、比較，在此基礎(chǔ)上作出合理的論述”，尤其是讓學(xué)生能夠“提出自己的解釋”，是上述閱讀后需要進(jìn)一步指導(dǎo)的重要步驟。另外，使學(xué)生“能夠表現(xiàn)出對(duì)歷史的反思，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題”，①是需要進(jìn)一步落實(shí)的價(jià)值目標(biāo)。為此，重點(diǎn)學(xué)習(xí)青苗法、免役法后，應(yīng)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生作深入的思考。

環(huán)節(jié)二：教訓(xùn)與啟示——?dú)v史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)

材料11：青苗法者，頗有類于官辦之勸業(yè)銀行，荊公惠民之政也。

夫中國人知金融機(jī)關(guān)為國民經(jīng)濟(jì)之命脈者，自古迄今，荊公一人而已。

募（免）役法者，變當(dāng)時(shí)最病民之差役制以為募役制，而令民出代役之征以充募資，實(shí)近于一種之人身稅，而其辦法極類今文明國之所得稅，荊公救時(shí)惠民之第一良政也。

——梁?jiǎn)⒊骸锻醢彩瘋鳌?/p>

問題5：梁?jiǎn)⒊窃鯓釉u(píng)價(jià)青苗法和免役法的？他為何會(huì)有如此高的評(píng)價(jià)？

問題6：你如何看待梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)？如何評(píng)價(jià)青苗法和免役法？

梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，青苗法類似于近代歐美的官辦銀行，通過貸款刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展;募役法則類似于歐美國家的個(gè)人所得稅。主張通過改良而使中國強(qiáng)大起來的梁?jiǎn)⒊?，想通過對(duì)王安石變法的肯定，向民眾宣傳自己革新圖強(qiáng)的主張。

設(shè)計(jì)意圖：?jiǎn)栴}5、6主要指向史料實(shí)證、歷史解釋素養(yǎng)多個(gè)水平的不同要求。其中包括：引導(dǎo)學(xué)生從所獲得的材料中提取有關(guān)的信息;引導(dǎo)學(xué)生選擇、組織和運(yùn)用相關(guān)材料并使用相關(guān)歷史術(shù)語，對(duì)史事提出自己的解釋;嘗試從來源、性質(zhì)和目的等多方面說明導(dǎo)致這些不同解釋的原因并加以評(píng)析;恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用史料對(duì)所探究的問題進(jìn)行論述等。

王安石變法不僅在推行過程中極其艱難，而且在其后的八百多年間基本被否定，直到1908年，戊戌變法十周年之際，梁?jiǎn)⒊珜憽锻醢彩瘋鳌窌r(shí)，才給予高度評(píng)價(jià)。梁?jiǎn)⒊皯压拧钡哪康脑谟凇皯n今”，以此引導(dǎo)學(xué)生逐步從“歷史”走進(jìn)“現(xiàn)實(shí)”。

但是，任何改革措施的落實(shí)，都無法離開相應(yīng)的制度保障，二者是相輔相成的。這一點(diǎn)從近代國家的實(shí)踐中亦可看出：

材料12：要對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行直接的調(diào)控，就必須建立起對(duì)人民財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)和對(duì)官員權(quán)力的制約，否則就無法保證這種調(diào)控不會(huì)變成對(duì)民脂民膏的掠奪。要成功開展需要按市場(chǎng)規(guī)律辦事的商業(yè)性質(zhì)的行為（如發(fā)放貸款……），就必須建立起獨(dú)立于政府的專業(yè)機(jī)構(gòu)并培養(yǎng)出相應(yīng)的專業(yè)人員。

——張劍鋒：《民不加賦，國用能不能饒？》①

問題7：國家調(diào)控經(jīng)濟(jì)又不至于掠奪人民，須具備哪些前提條件？

設(shè)計(jì)意圖：王安石變法在傳統(tǒng)社會(huì)中，面臨制度和文化的瓶頸，阻力重重。變法失敗，很大程度上是因?yàn)橥醢彩慕?jīng)濟(jì)思想和改革措施過于超前，缺乏體制性保障。

新法實(shí)行數(shù)年后，國家財(cái)政收入從宋初的1600多萬貫增至6000多萬貫。其中青苗法每年增收300萬貫，免役法每年增收1200多萬貫。然而，在給國家?guī)砹司揞~收入的同時(shí)，民眾的生活卻相當(dāng)貧困。一位名叫鄭俠的城門小吏，根據(jù)每日所見繪制了一幅《流民圖》，送呈皇帝。宋神宗看到圖上無數(shù)衣衫襤褸的流民，拖兒帶女，只能以草根野果充饑;許多人身被鎖械，斬桑拆屋，賣錢償官。盡管這些與天災(zāi)不無關(guān)系，但當(dāng)政者認(rèn)為主要是人禍，王安石變法由此成為眾矢之的。

問題8：王安石變法給后世留下了什么教訓(xùn)與啟示？

設(shè)計(jì)意圖：?jiǎn)栴}8主要引導(dǎo)學(xué)生反思?xì)v史，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題。意在使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，好政策的執(zhí)行，須以加強(qiáng)官員隊(duì)伍建設(shè)為保障;過于超前的措施缺乏相應(yīng)的制度保障，并非能取得好的效果，改革措施要符合社會(huì)實(shí)際;激進(jìn)式變法并非對(duì)社會(huì)有利，漸進(jìn)式改革可能更適應(yīng)于百姓的承受能力與接受程度;改革必須關(guān)注民生，處理好富國與富民的關(guān)系;所有改革都要以維護(hù)人民利益為取向。

環(huán)節(jié)三：學(xué)習(xí)反饋——學(xué)生的認(rèn)知變化

教學(xué)開始之初，筆者以下列兩個(gè)問題對(duì)學(xué)生進(jìn)行了前測(cè)：①王安石變法中哪些措施在推行過程中會(huì)遭受巨大阻力？②這些措施為何會(huì)遭到激烈反對(duì)？從反饋來看，學(xué)生對(duì)于第二個(gè)問題的回答基本上是一些籠統(tǒng)的抽象結(jié)論，如“觸動(dòng)了守舊派的利益”“觸及了地主階級(jí)利益”“觸及封建權(quán)貴的利益”“觸動(dòng)了某些官員的利益”“損害了大地主大官僚的利益”“觸犯了許多人的既得利益”等。這些結(jié)論完全是教材內(nèi)容的簡(jiǎn)單復(fù)述，說明學(xué)生此前對(duì)這個(gè)問題的學(xué)習(xí)只有記憶，沒有思維，更談不上核心素養(yǎng)的培育。

本節(jié)課結(jié)束之時(shí)，筆者要求學(xué)生再次回答上述問題。從反饋來看，學(xué)生對(duì)于王安石變法的認(rèn)識(shí)已趨于理性、深刻和立體，而且表述言之有物?，F(xiàn)呈現(xiàn)三個(gè)小組的學(xué)習(xí)結(jié)果。

第一組。青苗法遭到反對(duì)的原因有：①地方官為追求政績(jī)，強(qiáng)制百姓貸款，不得民心;②利息過高，增加借貸者的負(fù)擔(dān);③貧富相保，損害富民利益;④官府負(fù)責(zé)借貸，加重行政負(fù)擔(dān);⑤民眾對(duì)借貸之錢花費(fèi)不合理。免役法遭到反對(duì)的原因有：①所雇用的人不夠可靠;②士紳已承擔(dān)其他社會(huì)責(zé)任，不應(yīng)再繳納代役錢;③農(nóng)民交錢后仍要承擔(dān)役務(wù);④損害農(nóng)民利益，加重農(nóng)民負(fù)擔(dān);⑤官吏故意提高繳納金額，造成百姓貧困。

第二組。青苗法遭到反對(duì)的原因有：①青苗法不如常平法救濟(jì)面廣;②無力應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害等特殊情況;③官吏攤派借貸任務(wù)，損害富民利益，加重農(nóng)民負(fù)擔(dān);④措施過分超前，不符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際;⑤推行過急，民眾接受度低。免役法遭到激烈反對(duì)的原因有：①要求貧富公平，觸犯富者利益;②免役錢對(duì)貧者來說是一大負(fù)擔(dān);③免役法頒布后保甲法隨即頒布，百姓仍需變相服役;④給品德不良的官員提供了收取苛捐雜稅，進(jìn)而從中漁利的借口。

第三組。青苗法遭到反對(duì)的原因有：①?zèng)]有協(xié)調(diào)好富國與富民間的關(guān)系;②效果與其實(shí)施動(dòng)機(jī)不符;③利息偏高，成為借貸者的負(fù)擔(dān);④實(shí)施過程中，沒有對(duì)權(quán)力進(jìn)行制約，出現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象。免役法遭到反對(duì)的原因有：①農(nóng)民在出售農(nóng)產(chǎn)品的過程中利益受損;②不利于鄉(xiāng)紳承擔(dān)其他社會(huì)責(zé)任;③雇用役者的質(zhì)量得不到保證;④加重人民負(fù)擔(dān)，實(shí)施過程中忽略民生問題;⑤超越了當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件。

歷史閱讀后，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)變法的反對(duì)者不再籠統(tǒng)地稱“守舊派”或“頑固派”，對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià)不再是籠統(tǒng)抽象的結(jié)論，而是比較、分析不同來源、不同觀點(diǎn)的史料，史料實(shí)證意識(shí)明顯增強(qiáng)。特別是改革者為農(nóng)民“去疾苦”、讓農(nóng)民安心農(nóng)業(yè)的目的并未達(dá)成，這種動(dòng)機(jī)與效果的背離、國家與百姓利益的沖突，有利于學(xué)生對(duì)王安石變法做出多視角的解釋和合理的評(píng)價(jià)，學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)得以提升。學(xué)生普遍認(rèn)識(shí)到，無論是青苗法還是免役法，其出發(fā)點(diǎn)都是好的，但是由于用人不當(dāng)，在具體執(zhí)行過程中并沒有起到預(yù)期的效果。因此，一個(gè)好的政策，要得到正確的貫徹，還必須選用德才兼?zhèn)涞膱?zhí)行者。另外，王安石變法失敗的一個(gè)重要原因是，沒有真正地關(guān)注民生，沒有充分考慮百姓的利益，沒有認(rèn)識(shí)到富國必先富民的道理。學(xué)生對(duì)于這些問題的思考，實(shí)際上已經(jīng)站到了現(xiàn)實(shí)的立場(chǎng)上。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生認(rèn)識(shí)到，改革要符合社會(huì)實(shí)際與民眾要求，評(píng)價(jià)歷史上的改革時(shí)應(yīng)結(jié)合特定的時(shí)空背景。學(xué)生從中還體會(huì)到了改革的艱辛與復(fù)雜，從而有助于其汲取歷史教訓(xùn)，全面認(rèn)識(shí)今天我國的改革，家國情懷因此得以涵養(yǎng)。

二、教學(xué)反思

歷史具有不可逆性，但歷史的規(guī)律可以再現(xiàn)，歷史的借鑒價(jià)值永不褪色。每一代人，都從歷史中走來，又向歷史中走去。九百多年前的王安石變法，給今天中國的改革事業(yè)留下無盡的思索，這應(yīng)是今天我們學(xué)習(xí)王安石變法需要重點(diǎn)挖掘的價(jià)值所在。

通過這次閱讀教學(xué)活動(dòng)的嘗試，筆者相信，閱讀教學(xué)是助推核心素養(yǎng)培育的有效途徑，同時(shí)它也給筆者帶來了許多有益的體驗(yàn)，其中最為深刻的有以下幾個(gè)方面：

1.深度閱讀材料的選擇。

設(shè)計(jì)過程中，筆者進(jìn)行了廣泛的閱讀，包括享有盛名的學(xué)術(shù)專著，以及權(quán)威的學(xué)術(shù)論文。通過泛讀發(fā)現(xiàn)，關(guān)于青苗法、免役法，當(dāng)時(shí)的改革者和反對(duì)者對(duì)于其或贊同或反對(duì)，均有細(xì)致入理的分析，從中選取典型材料供學(xué)生閱讀，有助于學(xué)生既“回到歷史現(xiàn)場(chǎng)”，又思考現(xiàn)實(shí)問題，使“過去的經(jīng)歷作為一種社會(huì)的沉淀仍然給今天、明天的生活以某種歷史規(guī)定性”。①為貼近學(xué)生，應(yīng)盡量選取學(xué)生熟悉的人物，如司馬光、歐陽修、蘇軾、蘇轍等人的觀點(diǎn)。當(dāng)然，所選擇的材料要篇幅適中，還要與學(xué)生的閱讀水平相適應(yīng)，必要時(shí)就采取摘編或加注的形式。

2.歷史探究問題的設(shè)計(jì)。

能夠引發(fā)學(xué)生探究興趣的，往往是與學(xué)生既有認(rèn)知產(chǎn)生明顯沖突的問題。即使無法讓每個(gè)問題都存在認(rèn)知沖突，也應(yīng)盡量讓該類問題成為解決沖突性問題的基礎(chǔ)。教科書是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的最重要資源，因此學(xué)生的既有認(rèn)知多源于此。教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)，應(yīng)注重在無疑處設(shè)疑。例如，學(xué)生心目中的大史學(xué)家司馬光、大文豪蘇軾與蘇轍，為什么會(huì)反對(duì)王安石變法？當(dāng)然，問題設(shè)計(jì)應(yīng)圍繞重點(diǎn)內(nèi)容展開，而且所設(shè)計(jì)的問題應(yīng)當(dāng)指向特定的核心素養(yǎng)與水平描述。

3.閱讀理解能力的培養(yǎng)。

“閱讀觀念決定閱讀教學(xué)變革。培養(yǎng)基于核心素養(yǎng)的閱讀者需要對(duì)什么是真閱讀，什么是真閱讀教學(xué)重新審視與反思?！雹谂囵B(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，同樣需要真閱讀。歷史閱讀并非簡(jiǎn)單地解決字、詞的讀音與釋義，而應(yīng)將語句、段落置于全文脈絡(luò)中進(jìn)行推理，并盡量將其置于特定的時(shí)空背景下，利用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)作者的動(dòng)機(jī)。這樣才能深刻理解、深度領(lǐng)會(huì)當(dāng)事人的原意，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的真理解。

4.課堂閱讀活動(dòng)的組織。

受教學(xué)時(shí)間的客觀制約，學(xué)生閱讀應(yīng)當(dāng)有所側(cè)重。將全班學(xué)生分成若干小組，每個(gè)小組閱讀不同的材料，使其從不同的側(cè)面來了解特定的史事。在三維目標(biāo)背景下，這種操作可能不利于知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成。但在核心素養(yǎng)背景下，考核不以掌握知識(shí)點(diǎn)的多少為依據(jù)，而是以素養(yǎng)水平的落實(shí)情況為標(biāo)準(zhǔn)，這為分組閱讀與深度閱讀提供了便利的條件。當(dāng)然，相關(guān)的背景知識(shí)是開展深度閱讀的必要前提。

5.課內(nèi)課外閱讀的結(jié)合。

教師完全可以把閱讀教學(xué)從課內(nèi)延伸到課外。課外閱讀包括課前閱讀與課后閱讀兩方面：課前閱讀側(cè)重于知識(shí)預(yù)習(xí)，課后閱讀側(cè)重于拓展深化;課前閱讀可以課文為主，課后閱讀與課堂閱讀一樣，以史學(xué)研究成果為主。為了提高課外閱讀的效果，教師應(yīng)在課堂教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，使學(xué)生掌握歷史閱讀的基本要領(lǐng)。尤其要重視材料作者所處的時(shí)空環(huán)境，更要重視推理分析的運(yùn)用。

對(duì)于新課標(biāo)提出的“歷史閱讀”這一概念，筆者的理解還比較膚淺，“王安石變法”一課的閱讀教學(xué)活動(dòng)僅僅是嘗試。遺憾的是歷史課程論專家對(duì)于歷史閱讀教學(xué)的理論研究成果極少，這無疑增加了一線教師實(shí)踐的難度。如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀，如何引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各類史料探究問題，如何更好地提高學(xué)生的閱讀理解能力，讓閱讀教學(xué)助推歷史核心素養(yǎng)的培育，還需進(jìn)行持續(xù)性的探索。此文算是拋磚引玉吧。

【作者簡(jiǎn)介】徐永琴，中學(xué)高級(jí)教師，江蘇省昆山中學(xué)歷史教師。

【責(zé)任編輯：王雅貞】