【摘要】本文圍繞就“讓革命文物活起來(lái)”這一紀(jì)念館工作核心，結(jié)合工作實(shí)踐，從對(duì)革命文物征集展出與口述史結(jié)合、教育功能拓展、挖掘精神內(nèi)涵、提升講解水平、打造精品展覽等實(shí)際工作展開(kāi)論述。

【關(guān)鍵詞】革命文物；拓展；挖掘；講解；展覽

【中圖分類號(hào)】G628.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十八大以來(lái)，就文物工作強(qiáng)調(diào)要“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)”。“讓文物活起來(lái)”一語(yǔ)點(diǎn)破了文物工作的核心，為新時(shí)期文物事業(yè)發(fā)展指明了方向。當(dāng)前博物館事業(yè)空前發(fā)展，尤其是博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放以來(lái)，人民群眾充分享受到了文物工作發(fā)展的成果。全國(guó)現(xiàn)有各種類型的博物館、紀(jì)念館2000余座，文物藏品一千多萬(wàn)件，其中鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)留存下來(lái)的歷史文物、革命文物40余萬(wàn)件。但我們不無(wú)遺憾地看到，我們的博物館、紀(jì)念館的藏品大多深鎖在庫(kù)房里，或者單一地陳列在展柜中，尤其是革命類文物，本身對(duì)公眾缺乏吸引力，如果不能采取各種手段，充分挖掘其精神內(nèi)涵，讓革命文物活起來(lái)，我們革命紀(jì)念館的工作就是失敗的，值得我們大家去思考。下面筆者結(jié)合工作中的一些實(shí)踐就充分發(fā)揮文物的價(jià)值、如何讓革命文物活起來(lái)談點(diǎn)粗淺看法。

一、積極拓展革命文物教育功能讓文物活起來(lái)

作為承載革命文物的革命博物館、紀(jì)念館，應(yīng)從多方面發(fā)揮革命文物的教育作用，把歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，把革命傳統(tǒng)和時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，積極拓展教育功能，努力擴(kuò)大教育覆蓋面和影響力，使教育基地成為黨員干部了解黨的歷史、加強(qiáng)黨性鍛煉的重要場(chǎng)所，成為廣大群眾培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感、培育民族精神的重要陣地，成為青少年學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)、陶冶道德情操的重要課堂。在實(shí)踐工作中，我館從實(shí)際出發(fā)，對(duì)紀(jì)念館固定的基本陳列進(jìn)行不斷的充實(shí)和調(diào)整，在陳列主題基本不變的前提下，對(duì)展品進(jìn)行經(jīng)常性的更換和調(diào)整，增加基本陳列的新看點(diǎn)，結(jié)合時(shí)代精神和社會(huì)發(fā)展的要求，充分發(fā)揮紀(jì)念館革命文物的資源優(yōu)勢(shì)，不斷推出主題明確、內(nèi)容新穎的臨時(shí)展覽。同時(shí)，結(jié)合時(shí)代精神和社會(huì)發(fā)展的要求，充分發(fā)揮館藏的資源優(yōu)勢(shì)，利用節(jié)假日和重大革命歷史事件、革命歷史人物紀(jì)念日組織展品，制作引進(jìn)各種臨展，組織豐富多彩、特色鮮明的主體教育活動(dòng)，寓教育于活動(dòng)之中。十八大以來(lái)，在以總書記為核心的新一屆領(lǐng)導(dǎo)下，中央堅(jiān)持不懈改進(jìn)作風(fēng)，堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)定不移懲治腐敗，形成了全面從嚴(yán)治黨的政治新常態(tài)。在新形勢(shì)下，廣大黨員干部、各級(jí)單位團(tuán)體紛至沓來(lái)，在紀(jì)念館開(kāi)展了各類學(xué)教活動(dòng)，參觀展覽、入黨宣誓、重溫革命傳統(tǒng)、紅色事跡。在黨的群眾路線教育活動(dòng)中，參觀紅色紀(jì)念地成為一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容，各單位、團(tuán)體在我館開(kāi)展了各項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng)。為此，我館立足于歷史和現(xiàn)實(shí)，充分利用館內(nèi)紅色資源結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)，制作了“紅軍東征——黨的群眾路線的一次具體實(shí)踐”專題展覽，我們精選了一部分代表性文物，并深入挖掘其內(nèi)涵，將紅軍東征中老一輩革命家深入實(shí)踐黨的群眾路線的具體事例與實(shí)物見(jiàn)證結(jié)合，并在接待參觀單位時(shí)予以重點(diǎn)講解，同時(shí)選擇一些內(nèi)容簡(jiǎn)短、意義深刻的文物故事、印制宣講資料，取得了良好的效果，為來(lái)紀(jì)念館開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的單位和參觀公眾提供了生動(dòng)教材。在具體工作中，結(jié)合學(xué)校教育的特點(diǎn)，與當(dāng)?shù)?0余所中小學(xué)建立共建基地，我館宣教人員常年任各校輔導(dǎo)員，學(xué)校學(xué)生在節(jié)假日組織開(kāi)展講解接待，每年定期舉辦“東征精神進(jìn)校園”巡展、挑選各類具有典型教育意義的革命文物和展覽走進(jìn)學(xué)校，贈(zèng)送學(xué)生紅色書籍等活動(dòng)。例如2014年清明節(jié)、烈士紀(jì)念日，組織部分革命文物，開(kāi)展了“東征銘記——紀(jì)念英烈 報(bào)效祖國(guó) 圓夢(mèng)中華”等主題教育系列活動(dòng)，為社會(huì)各界尤其是青少年搭建祭奠先烈、表達(dá)追思的重要平臺(tái)。

二、將文物史料征集展出與口述歷史相結(jié)合，讓文物活起來(lái)

將文物史料征集展出與口述歷史相結(jié)合，讓文物活起來(lái)。文物征集展出工作是博物館各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作的基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥形奈锊粩嘣黾?，才能使博物館的科學(xué)研究、陳列展覽和宣傳教育工作得到加強(qiáng)和發(fā)展。征集、展出革命文物史料，是革命文物工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的基礎(chǔ)條件，只有館藏不斷豐富，展示內(nèi)容才能更加具有教育深度和廣度，使教育基地真正做到有物可看、有史可講、有事可說(shuō)。口述歷史的方法對(duì)近代文物、革命文物的征集最為適用。因?yàn)槟甏^近，持有者大多與之有著直接或間接的關(guān)系，或者對(duì)該文件的流傳經(jīng)過(guò)、相關(guān)歷史時(shí)間、相關(guān)人物事跡等情況所知甚詳。最近，我館征集到在召開(kāi)晉西會(huì)議時(shí)毛主席送給房東的一件帶鐵扣的公文包，其外形發(fā)黃、生銹，并不出奇，如果按照傳統(tǒng)的征集方式，甚至連其真?zhèn)味茧y以辨別。征集人員在了解到文物持有人的父親曾經(jīng)親自接待過(guò)主席，決定采用口述歷史方法收集相關(guān)資料。征集人員圍繞這個(gè)公文包和東征時(shí)召開(kāi)的晉西會(huì)議的歷史事件設(shè)計(jì)了一系列問(wèn)題，通過(guò)對(duì)文物持有人張希良老人的數(shù)次訪談，不僅清楚了該文物的流傳經(jīng)過(guò)，還收集到了有關(guān)珍貴史料。在對(duì)訪談?dòng)涗涀髁丝甲C、補(bǔ)充和整理后，再經(jīng)文物持有人簽字確認(rèn)，然后，我們針對(duì)這件文物專門編排了口述史采集，這份詳實(shí)的資料便隨著文物一起正式入藏并展出。將文物征集工作與口述歷史方法相結(jié)合在我館還是一項(xiàng)新嘗試，但有著很大的發(fā)展空間。我們要抓緊時(shí)間做好文物征集工作和革命文物征集中的口述歷史資料的收集、整理工作，由于口述歷史力求詳盡、針對(duì)性強(qiáng)，以口述歷史的方法進(jìn)行文物征集的原始記錄，有利于今后對(duì)文物的進(jìn)一步研究。而且口述歷史事先經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備，圍繞所要征集的文物設(shè)計(jì)問(wèn)題，這樣常?？梢栽谠L談中獲得新的文物征集線索。另外，采用口述歷史的方法既征集到了文物，又挖掘到了珍貴的史料，為日后的科研、陳列、宣傳工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下一步我們將盡可能爭(zhēng)取針對(duì)每一件文物、每一份照片資料，予以口述史采集，在文物展出時(shí)與口述史視頻資料一并展出，使廣大參觀公眾對(duì)文物的來(lái)源及深層次意義進(jìn)一步了解，從而拓展文物本身的實(shí)踐教育意義。

三、深入挖掘革命文物背后所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，讓文物活起來(lái)

革命文物史料是革命先輩留給后人的寶貴精神財(cái)富，它見(jiàn)證了波瀾壯闊、可歌可泣的偉大革命歷史；見(jiàn)證了革命先烈為了中華民族的獨(dú)立和自由，前仆后繼、不怕?tīng)奚挠⒂露窢?zhēng)事跡；記錄著意義重大的革命歷史故事，擁有十分豐富的精神內(nèi)涵；凝結(jié)著偉大的民族精神和革命精神，是對(duì)人民群眾特別是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育最直觀、最有力的教材。要使革命文物史料發(fā)揮更好的作用，就需要把它所蘊(yùn)含的豐富精神內(nèi)涵挖掘出來(lái)，以史實(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行實(shí)物說(shuō)明，緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，深入挖掘精神內(nèi)涵，讓文物真正活起來(lái)。

四、提升講解詞質(zhì)量和講解員業(yè)務(wù)素質(zhì)讓革命文物活起來(lái)

革命紀(jì)念館是思想道德教育的生動(dòng)課堂，是社會(huì)教育的重要力量，講解員的解說(shuō)是陳列展覽內(nèi)容的延伸和補(bǔ)充。每一件革命文物、每一個(gè)史料的信息內(nèi)容通過(guò)講解員的講述來(lái)傳遞給觀眾，講解內(nèi)容不僅要見(jiàn)物、見(jiàn)景，更要見(jiàn)思想、見(jiàn)精神，從不同側(cè)面、不同角度對(duì)革命文物史料進(jìn)行科學(xué)的詮釋。

講解員在觀眾與陳列展覽之間的“溝通”作用是先進(jìn)的展陳手段無(wú)法完全替代的，讓展覽的內(nèi)涵和陳列的目的得以充分展示和體現(xiàn)，需要講解員全方位的解說(shuō)和詮釋，把文物說(shuō)透。因此，提高講解工作就要求講解員在充分研究陳列藏品、歷史、文化和觀眾的基礎(chǔ)上，對(duì)所宣講的內(nèi)容、表達(dá)方式進(jìn)行提煉、升華、突破和創(chuàng)造，特別是要對(duì)每一件文物、每一張歷史照片、每一張圖表、每一個(gè)歷史事件都要進(jìn)行深層次的挖掘，追溯有關(guān)的內(nèi)容和歷史背景，對(duì)每一件文物的來(lái)龍去脈都要了然于胸、一清二楚。通過(guò)講述一件件文物背后的故事，折射出偉大的革命精神，才能使靜止的圖片、靜止的文物生動(dòng)起來(lái)、鮮活起來(lái)。

（一）用演講辭的形式講解革命文物、人物事跡

從實(shí)踐看，革命文物史料的講解詞可仿效演講詞，獨(dú)立成篇，尤其是人物事跡，如劉志丹。

劉志丹對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)，時(shí)刻將自己置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，從來(lái)不搞個(gè)人崇拜。每到一處他都滿懷感激之情的對(duì)群眾說(shuō)：“是黨中央、毛澤東主席派我們來(lái)的，要感謝就感謝共產(chǎn)黨吧！”他意志堅(jiān)定，在被黨內(nèi)左派誣陷入獄受到嚴(yán)厲打擊后絲毫沒(méi)有改變自己的信念，反而對(duì)革命事業(yè)更加熱情。東征開(kāi)始后，他承擔(dān)著擴(kuò)展蘇區(qū)、鞏固后方、牽制敵人、掩護(hù)大部隊(duì)渡河的特殊使命，孤軍奮戰(zhàn)，聲震陜北，甘當(dāng)鋪路石子，甘為幕后英雄，只要是黨的事業(yè)他毫無(wú)怨言，這就是劉志丹，母親河不會(huì)忘記，老區(qū)人民不會(huì)忘記。

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。為了革命事業(yè)他能舍得萬(wàn)貫家財(cái)，而對(duì)自己卻嚴(yán)格要求，勤儉節(jié)約，從不奢侈腐化。行軍中，他穿著和戰(zhàn)士一樣的補(bǔ)丁衣服、草鞋。他在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的時(shí)候，口袋里沒(méi)有一分錢，只有半截鉛筆和幾根煙頭，這就是劉志丹。母親河不會(huì)忘記，老區(qū)人民不會(huì)忘記！正如一道歌里唱到的：“正月里是新春，陜北出了個(gè)劉志丹……”劉志丹是陜北人民的好兒子，他犧牲在紅軍東征的戰(zhàn)場(chǎng)上，但他卻永遠(yuǎn)活在陜北人民、活在全中國(guó)人民的心中。

（二）用講故事的形式講解革命文物

革命紀(jì)念館在講述故事時(shí)可以借鑒其形式來(lái)表現(xiàn)，革命文物因革命者的故事而動(dòng)人，其講解詞包含有完整的故事。故事要符合事實(shí)，但應(yīng)進(jìn)行藝術(shù)加工，突出表現(xiàn)革命人物的精神，對(duì)故事細(xì)節(jié)的描述要尤為重視，如：人物神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等。這樣聽(tīng)起來(lái)更有真實(shí)感、更能打動(dòng)人，并令人印象深刻。例如，館內(nèi)陳列的革命一級(jí)文物羊皮浮筒，講解員從該件文物的制作、作為渡河工具的使用功能、東征渡河時(shí)的羊不朽功勛娓娓道來(lái)這樣觀眾會(huì)有新鮮感，聽(tīng)著也不易疲勞。這種講故事形式的講解在館內(nèi)、外都非常適用。實(shí)踐中，有故事的講解形式特別能吸引觀眾，所以，講解員應(yīng)注意研究革命文物的故事，并不斷提高講故事的水平。

（三）用唱、朗誦等藝術(shù)形式穿插表現(xiàn)有關(guān)的革命歌曲、詩(shī)歌

革命紀(jì)念館講解中可以適當(dāng)?shù)卮┎逡恍┑母枧c詩(shī)。如紅軍東征紀(jì)念館序廳中布展的《紅軍東征歌》和東征時(shí)毛主席創(chuàng)作的《沁園春·雪》。觀眾一進(jìn)展廳，我們的講解員在講到東征歌時(shí)帶領(lǐng)大家共同高歌，一下就讓觀眾融入了東征戰(zhàn)斗場(chǎng)景中。在講《沁園春·雪》時(shí)，這首詩(shī)詞大家都耳熟能詳，但對(duì)這首詞的創(chuàng)作背景及延伸意義不大了解，通過(guò)我們講解員的仔細(xì)講解并帶領(lǐng)大家大聲朗誦、激發(fā)觀眾，增加了表現(xiàn)力，也收到很好的效果，使大家對(duì)紅軍東征產(chǎn)生了強(qiáng)烈了解的興趣，也給觀眾留下了深刻的印象。還有館內(nèi)布展的各類東征民謠，深刻地體現(xiàn)出了軍民一家親的魚水關(guān)系，這種講解藝術(shù)感染力較強(qiáng)，是我館長(zhǎng)期堅(jiān)持并很受歡迎的一種講解形式。

五、充分發(fā)揮文物的展示價(jià)值，打造精品展覽讓革命文物活起來(lái)

陳列展覽是博物館最完美的表達(dá)形式，博物館借助陳列展覽的形式才能展示出自己的魅力。豐富的藏品資源和深厚的革命歷史只有通過(guò)展覽的形式才能與廣大觀眾見(jiàn)面，只有通過(guò)高質(zhì)量的展覽才能讓觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，才能活起來(lái)、有趣起來(lái)。我們陳列展覽并非一成不變，隨著觀眾審美需求的變化和現(xiàn)代信息化水平的高速發(fā)展，基本陳列也應(yīng)該不斷提升，要不斷注入新的內(nèi)涵，增強(qiáng)陳列的知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性和藝術(shù)性，這樣的陳列展覽才能有持久的魅力，才能吸引更多的觀眾前來(lái)參觀、學(xué)習(xí)，推進(jìn)革命文物展示內(nèi)容和形式創(chuàng)新。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人民群眾審美情趣、欣賞習(xí)慣、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等與過(guò)去相比有了很大不同。我們要準(zhǔn)確把握社會(huì)生活的新特點(diǎn)和人民群眾的新期待，在革命文物展示的內(nèi)容和形式上積極探索、大膽創(chuàng)新；要改進(jìn)陳列方式，創(chuàng)新展示手段，提高革命文物展示水平；綜合運(yùn)用文物、圖片、模型、雕塑、景觀等多種形式，運(yùn)用聲、光、電燈現(xiàn)代科技手段，著力改變基本陳列內(nèi)容陳舊、展示方式落后的狀況，做到思想性、藝術(shù)性、觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一；精心組織一些高水平的專題性展覽，打造陳列精品，形成展覽亮點(diǎn)，增強(qiáng)教育的吸引力、感染力、震撼力。

我館每年對(duì)《紅軍東征——影響中國(guó)革命進(jìn)程的一次戰(zhàn)略行動(dòng)》基本陳列展覽進(jìn)行提升、改造，主要從豐富內(nèi)涵、充實(shí)文物、史料和場(chǎng)景改造入手，重點(diǎn)改造提升了“兌九峪戰(zhàn)斗”場(chǎng)景，“東征電子沙盤”“擴(kuò)紅籌款”幻影成像和“電子書、觸摸屏”等輔助展出設(shè)備，創(chuàng)作了浮雕《東征中的毛澤東》和《東征元?jiǎng)住?，用鮮活的藝術(shù)群像取代原來(lái)呆板的相片排列，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了紅軍東征抗日的豐功偉績(jī)。在具體工作中，我們將常年組織青少年開(kāi)展“紅軍東征渡河實(shí)踐體驗(yàn)，毛主席路居點(diǎn)探訪”“重走東征路”等參與互動(dòng)的項(xiàng)目，增強(qiáng)了趣味性和可參與性。同時(shí)，每年根據(jù)形勢(shì)組織展品推出各種臨時(shí)展覽和專題展覽，不斷豐富參觀內(nèi)容，吸引更多的觀眾走進(jìn)紀(jì)念館，感受紀(jì)念館的紅色魅力。

多年來(lái)，我館先后成功策劃了先后推出《弘揚(yáng)東征精神，共鑄精神文明家園》《十八大圖片展》等，引進(jìn)《香港回歸展》《祖國(guó)的明珠——澳門展》《國(guó)旗頌》等多項(xiàng)專題展覽，部分展覽還分赴各地公開(kāi)巡回展出，引起了熱烈的社會(huì)反響，取得了較好的社會(huì)效益。例如，2013年結(jié)合紀(jì)念群眾路線教育活動(dòng)，我館策劃了巡展《黨的群眾路線的具體實(shí)踐——紅軍東征》《黑白人生——廉政教育圖片展》，2014年引進(jìn)了八路軍太行紀(jì)念館舉辦的《黨從群眾中來(lái)》，2015年推出《紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年》專題展覽，這些展覽的圓滿舉辦，是我館最大限度地豐富紀(jì)念館的展示內(nèi)容、讓革命文物活起來(lái)的重要手段。同時(shí)，編撰一些思想性、知識(shí)性、趣味性統(tǒng)一的紅色書籍，生動(dòng)形象地介紹教育基地的陳展內(nèi)容和精神內(nèi)涵。我們革命博物館、紀(jì)念館教育基地要改變只等觀眾前來(lái)參觀的做法，要把“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”與“走出去”結(jié)合起來(lái)，把館內(nèi)陳列與流動(dòng)展出結(jié)合起來(lái)，把參觀展覽與開(kāi)展活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，深入工廠、學(xué)校、農(nóng)村、部隊(duì)舉辦巡回展覽，讓更多的人受到教育，推進(jìn)教育手段創(chuàng)新，提高革命文物工作的水平，讓革命文物活起來(lái)。

作者簡(jiǎn)介：鄭曉宏（1976-），男，漢族，山西省呂梁市石樓縣，本科，館員，辦公室主任，研究方向：紅軍東征史、博物館策展。