柳英成

【摘 要】本文分析在高職體育教學(xué)中滲透禮儀教育的可行性，論述高職體育教學(xué)中滲透禮儀教育在塑造學(xué)生形象、培養(yǎng)學(xué)生場(chǎng)合感、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)力養(yǎng)成、助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承等方面的作用，提出在高職體育教學(xué)中滲透禮儀教育的策略：建立體育教學(xué)與禮儀教育的聯(lián)系;選用合適的教材與教學(xué)方式;營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)環(huán)境;教師以身作則，規(guī)范自身教學(xué)行為;開展分層教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】高職? 體育教學(xué)? 禮儀教育? 滲透? 策略

【中圖分類號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）11C-0032-02

當(dāng)前，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)實(shí)力均得到較大程度的提高，為建立與之相適應(yīng)的社會(huì)環(huán)境，禮儀教育的開展刻不容緩。高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)實(shí)踐技能扎實(shí)的一線工作人員，而一線工作人員的工作思想境界、道德高度直接關(guān)系著社會(huì)環(huán)境的基層建設(shè)，所以在高職院校中開展禮儀教育非常有必要。高職教育培養(yǎng)出來(lái)的技術(shù)應(yīng)用型人才，遍布各個(gè)行業(yè)，被社會(huì)各行各業(yè)所普遍需要，因而高職學(xué)生的綜合素質(zhì)也越來(lái)越受到各高職院校與社會(huì)各界的關(guān)注。而在高職院校開展體育教學(xué)，在高職體育教學(xué)中滲透禮儀教育都是為了提升高職學(xué)生的綜合素質(zhì)，為其以后更從容地步入社會(huì)，更優(yōu)質(zhì)地服務(wù)于社會(huì)做準(zhǔn)備。

一、在高職體育教學(xué)中滲透禮儀教育的可行性

如前所述，在高職院校中開展禮儀教育非常有必要。然而，當(dāng)前高職院校的禮儀教育較為缺乏。這主要是因?yàn)?，高職教育與一般本科院校有著明顯的區(qū)別，主要表現(xiàn)在學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)與生源兩方面。學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)方面，高職院校主要是以培養(yǎng)應(yīng)用型一線工人為目標(biāo)，而普通一本院校則以培養(yǎng)研究型人才為主。生源方面，高職院校的錄取分?jǐn)?shù)要比普通本科低很多。這一定程度上說(shuō)明：大部分高職學(xué)生在學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)積極性方面是稍微遜色于普通本科院校學(xué)生的。技能型培養(yǎng)定位以及學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)興趣的缺乏，在很大程度上減少了高職學(xué)生接受禮儀教育的機(jī)會(huì)。也正因此，大部分高職學(xué)生在日常生活中所表現(xiàn)出來(lái)的行為活動(dòng)是隨心所欲的，需要加強(qiáng)禮儀教育。

體育作為高職教學(xué)體系中的必修課程之一，有必要擔(dān)負(fù)起禮儀教育這一德育功能。由體育這門課程來(lái)承擔(dān)這項(xiàng)任務(wù)具有可行性，這主要基于以下兩個(gè)方面：一方面，由于高職學(xué)生往往具有理論學(xué)習(xí)積極性不強(qiáng)的特點(diǎn)，他們更喜歡實(shí)踐課和運(yùn)動(dòng)課等側(cè)重動(dòng)手操作的課程，因此體育課程更能吸引他們的注意力，在體育教學(xué)中滲透禮儀教育能夠獲得更好的效果。另一方面，當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)，往往會(huì)自然而然地釋放自己的本性，而在這時(shí)，德育就可以借此找到準(zhǔn)確的切入點(diǎn)。所以，在體育教學(xué)中滲透禮儀教育有利于完善體育這門課程的課程屬性，更有利于在一定程度上彌補(bǔ)學(xué)生在人文素養(yǎng)方面的不足。

二、在高職體育教學(xué)中滲透禮儀教育的作用

（一）更好地塑造學(xué)生形象。在各種體育活動(dòng)的互動(dòng)中，一個(gè)人的素質(zhì)素養(yǎng)、精神面貌皆是通過(guò)其言行舉止、儀表風(fēng)度體現(xiàn)出來(lái)的。這就使我們意識(shí)到，在體育交往中規(guī)范自身言行，維持自身形象的重要性。同時(shí)，也使我們認(rèn)識(shí)到，體育活動(dòng)對(duì)學(xué)生儀表與言談的規(guī)范作用。高職學(xué)生通過(guò)體育活動(dòng)規(guī)則與體育禮儀規(guī)范對(duì)自己的行為與情緒進(jìn)行約束，并通過(guò)正當(dāng)?shù)耐緩皆诟?jìng)賽中展現(xiàn)自己的風(fēng)采，從而達(dá)到更好地塑造自身形象，提升自身涵養(yǎng)的目的。

（二）培養(yǎng)學(xué)生場(chǎng)合感。在作為觀眾觀看體育賽事時(shí)，往往會(huì)有人因難以控制自己的激動(dòng)情緒而做出一些與場(chǎng)合不相符合的失禮行為。但我們知道，有素質(zhì)的觀眾行為可以對(duì)運(yùn)動(dòng)員實(shí)力的發(fā)揮起助力與鼓舞作用，失禮的觀眾行為則會(huì)擾亂賽場(chǎng)秩序，阻礙賽事的進(jìn)程。所以培養(yǎng)學(xué)生在體育賽事觀看過(guò)程中的觀賽禮儀是十分必要的：當(dāng)運(yùn)動(dòng)員發(fā)揮出色時(shí)，為其喝彩;當(dāng)賽程與結(jié)果同自己期待不符時(shí)，禮貌討論，而非無(wú)理謾罵;比賽結(jié)束后，聽從工作人員的安排，有秩序地離場(chǎng)，并帶走自己的垃圾，等等。這樣的體育禮儀教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生的場(chǎng)合感，進(jìn)而使其在今后無(wú)論身處何種場(chǎng)合，都能彬彬有禮地待人接物。

（三）促進(jìn)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)力養(yǎng)成。在體育賽事中，我們往往只能看到競(jìng)爭(zhēng)與對(duì)抗的一面，但其實(shí)所有的競(jìng)賽都是在特定的規(guī)則約束和情景設(shè)定下有秩序進(jìn)行的：賽前雙方的鞠躬、握手，賽中對(duì)跌倒運(yùn)動(dòng)員的友善攙扶，賽后的告別擁抱，等等，都是體育禮儀的體現(xiàn)。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行賽場(chǎng)禮儀的教學(xué)一定程度上就是教給他們?nèi)绾卧谔囟ǖ膱?chǎng)合中做出正確的反應(yīng)，掌握適合場(chǎng)合的行為模式，以及教會(huì)他們?nèi)绾卧谒蚕⑷f(wàn)變的社會(huì)形勢(shì)下做到與不同個(gè)人主體的有效溝通。此外，通過(guò)對(duì)體育競(jìng)賽中不同結(jié)果的感受，學(xué)生心理承受能力與情緒調(diào)節(jié)能力還可以得以提升。而且參與體育賽事也有利于學(xué)生與隊(duì)員、對(duì)手等建立感情聯(lián)系，進(jìn)而促進(jìn)其社會(huì)適應(yīng)力的養(yǎng)成與提升。

（四）助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承。中國(guó)自古就是禮儀之邦，“禮”自周朝誕生后始終貫穿至今，在包括特殊的服飾、規(guī)則與形式在內(nèi)的不同地域與民族的特有體育文化中，“禮”也即規(guī)則意識(shí)占有十分重要的地位。這些地區(qū)特色體育活動(dòng)都是經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)期積淀而成的，也是為大眾所認(rèn)可的。因而在高職院校的體育教學(xué)中大可借助傳統(tǒng)禮教的號(hào)召力，將高職院校體育教學(xué)作為滲透優(yōu)良傳統(tǒng)禮教的載體，傳承與發(fā)揚(yáng)這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、在高職體育教學(xué)中滲透禮儀教育的策略

（一）建立體育教學(xué)與禮儀教育的聯(lián)系。高職院校中的體育教學(xué)與禮儀教學(xué)是一個(gè)緊密的整體，在教學(xué)實(shí)踐中，我們不能將其關(guān)系割裂開，更不能將二者作為兩個(gè)孤立的整體來(lái)開展。禮儀教育不能僅僅停留在理論層面，不在具體的情景中踐行，這樣的學(xué)習(xí)是空洞的，是形而上學(xué)的，對(duì)學(xué)生將禮儀準(zhǔn)則應(yīng)用到具體實(shí)踐中是非常不利的。體育教學(xué)也不能脫離禮儀教育，沒(méi)有禮儀教育，體育活動(dòng)就會(huì)是混亂的、無(wú)序的，更嚴(yán)重的甚至?xí)：W(xué)生的安全。因此，高職體育教學(xué)與禮儀教育要進(jìn)行內(nèi)化式教育，使二者逐步實(shí)現(xiàn)“你中有我，我中有你”的聯(lián)系性。另外，針對(duì)不同的體育活動(dòng)，還要考慮其具體情況，開展具有針對(duì)性的禮儀教學(xué)內(nèi)容。這樣的分類教學(xué)法，同樣有助于高職學(xué)生在身處不同的環(huán)境時(shí)，都能夠大方得體，采取最適宜的禮儀來(lái)作出反應(yīng)，進(jìn)而提升其在實(shí)際體育生活中運(yùn)用禮儀的主動(dòng)性，將理論知識(shí)升華為實(shí)際行為，形成優(yōu)良的禮儀習(xí)慣。

（二）選用合適的教材與教學(xué)方式。一方面，選用合適的教材。禮儀教學(xué)方面，我國(guó)高職院?，F(xiàn)行使用范圍較廣的教材為《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。該教材內(nèi)容頗多，主要涉及學(xué)風(fēng)、學(xué)紀(jì)、人際交往、人生理想、法律法規(guī)等方面。為適應(yīng)在體育教學(xué)中進(jìn)行禮儀教育，還需要選用更具有針對(duì)性的教材。另一方面，采用合適的教學(xué)方式。目前，我國(guó)高職教學(xué)體系中禮儀教學(xué)的開展方式還是比較單一和固定的，主要就中國(guó)傳統(tǒng)道德理論進(jìn)行面授教學(xué)，學(xué)生結(jié)合教材中文段故事的內(nèi)容認(rèn)識(shí)禮儀，提升形象。這樣單一的教學(xué)方式，很大程度上會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)禮儀教學(xué)產(chǎn)生一些誤解，認(rèn)為禮儀只是書本上的抽象概念。對(duì)此，教師應(yīng)以課本知識(shí)為基礎(chǔ)載體，結(jié)合體育教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生積極參與，親身體驗(yàn)，更好地理解和掌握禮儀規(guī)范，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

（三）營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)環(huán)境。禮儀很大程度上是一種內(nèi)涵的體現(xiàn)，因此我們不能一味追求強(qiáng)制性，而是要在潛移默化中煉造正確的禮儀情感。學(xué)生只有真正對(duì)禮儀形成情感上的共鳴，才能進(jìn)一步深化其對(duì)于這些禮儀的理解與體會(huì)。情感教育不同于理論教育，它是一種天然養(yǎng)成的素養(yǎng)，是一種不浮于表面的表達(dá)，其養(yǎng)成需要一個(gè)深刻共鳴的氛圍，只有使學(xué)生生活在禮儀氛圍之中，才能真正實(shí)現(xiàn)禮儀教學(xué)由理論到信念的境界升華。具體來(lái)說(shuō)，高職體育教師在日常理論教學(xué)中，內(nèi)容不應(yīng)拘泥于教材，而要更多地開發(fā)既可以激發(fā)學(xué)生興趣，又有利于體育禮儀觀念養(yǎng)成的內(nèi)容。例如教師在進(jìn)行某個(gè)項(xiàng)目教學(xué)時(shí)，可以利用多媒體設(shè)備，為學(xué)生播放奧運(yùn)會(huì)賽事、NBA以及其他一些重要賽事，并在其中穿插講解，對(duì)于運(yùn)動(dòng)員及觀眾行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，使學(xué)生在建立興趣的同時(shí)樹立正確的體育禮儀觀念。

（四）教師以身作則，規(guī)范自身教學(xué)行為。想讓學(xué)生在體育教學(xué)中獲得禮儀素養(yǎng)的提升，教師作為一個(gè)引導(dǎo)者，一個(gè)起榜樣作用的人，就必須嚴(yán)格規(guī)范自身的教學(xué)行為。這里的教學(xué)行為包含教學(xué)方式、言談舉止、教學(xué)素養(yǎng)等。體育課堂在學(xué)生成長(zhǎng)的所有階段都是不可或缺的，因而對(duì)教師教學(xué)行為實(shí)行高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求是無(wú)可厚非的，因?yàn)橹挥袑駱訕淞⑵饋?lái)，才能真正對(duì)學(xué)生起到正確的引導(dǎo)作用。如今，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于教師的教學(xué)素養(yǎng)提出了很多新的要求，其中對(duì)于體育教師的儀表儀態(tài)、語(yǔ)言表述、肢體協(xié)調(diào)與靈活度等的要求都提升了難度，并且在教師的評(píng)定上也不再單一，而是從體育教師的專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐技巧以及教學(xué)態(tài)度上三維綜合評(píng)定，這對(duì)于發(fā)揮體育教師在高職教學(xué)中的模范作用十分有利。教師教學(xué)禮儀的提升，可以使學(xué)生在耳濡目染中形成自己的行為方式，使自身的體育能力與禮儀得到更好的鍛煉;同時(shí)也有利于增強(qiáng)師生間的和諧關(guān)系，使體育課堂更加和諧，也減少教學(xué)中面臨的阻力，進(jìn)而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

（五）開展分層教學(xué)。因?yàn)閷W(xué)生本身在能力與性格上呈現(xiàn)出的狀態(tài)參差不齊，教師有必要針對(duì)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式進(jìn)行分層教學(xué)，即將學(xué)生分成不同的層次進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。例如情緒的控制是禮儀的基礎(chǔ)，而不同的學(xué)生有著不同的情緒控制能力，在具體教學(xué)中，教師可以稍微放松對(duì)情緒控制能力較強(qiáng)的學(xué)生的管理，因?yàn)樗麄儽旧碓谇榫w方面就比較穩(wěn)定，因而在教學(xué)中配合度高、教學(xué)難度不大;而對(duì)于情緒控制能力較差的學(xué)生，教師則需多費(fèi)一些心力，重點(diǎn)磨煉其心智控制能力，讓他們通過(guò)日常的訓(xùn)練逐漸抑制一些不良的情緒，避免在體育活動(dòng)中發(fā)生口角爭(zhēng)斗。

在高職體育教學(xué)中滲透禮儀教育，將體育活動(dòng)與禮儀教學(xué)緊密相連，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍，塑造典型模范，促使學(xué)生塑造良好的身體素質(zhì)和精神面貌，具有十分重要的意義。在高職體育教學(xué)中滲透禮儀教育，還需要教師的不斷探索和不懈努力，只有教師勇于探索有效的教學(xué)方法，才能真正促進(jìn)學(xué)生體育素養(yǎng)與禮儀素養(yǎng)的提升，為學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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（責(zé)編 蘇 洋）