張芳
【摘 要】閱讀是高中語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié),閱讀占據(jù)了高中語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的絕大部分內(nèi)容,其中批判性閱讀是閱讀的最終呈現(xiàn)結(jié)果,是高中語(yǔ)文課堂的靈魂。本文將從何為批判性閱讀、為何要進(jìn)行批判性閱讀、如何培養(yǎng)學(xué)生的批判性閱讀,批判性閱讀帶來(lái)的影響等方面展開(kāi)論述。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 課堂教學(xué) 批判性閱讀
隨著教育制度的改革,傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)模式已經(jīng)越來(lái)越無(wú)法適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的要求,特別是閱讀教學(xué)。朱永新曾說(shuō)“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”,由此看來(lái),閱讀對(duì)于學(xué)生今后的健康發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。閱讀并不單單指通讀文本,了解文本的內(nèi)容和作者的創(chuàng)作意圖,我們要讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中形成自己的批判性思維,這樣才能養(yǎng)成學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,才不至于讓語(yǔ)文的閱讀教學(xué)流于形式。
一、何為批判性閱讀
在了解何為批判性閱讀之前我們首先要知道何為批判性思維,因?yàn)榕行蚤喿x就是在閱讀的基礎(chǔ)上形成自己的批判性思維。批判性思維強(qiáng)調(diào)學(xué)生要敢于質(zhì)疑、探究,理清事情的真相,不盲目聽(tīng)從權(quán)威,要在前人理論的基礎(chǔ)上形成自己的判斷和結(jié)論,也就需要學(xué)生具有創(chuàng)造性。而批判性閱讀就是針對(duì)前人的理論主張,探究考問(wèn)其理由和結(jié)論的真實(shí)性或可信性以及推論的有效性,發(fā)現(xiàn)和鑒別前人論證中可能存在的種種謬誤,對(duì)我們所讀到或聽(tīng)到的信息做出積極主動(dòng)的判斷和反應(yīng)。
二、為何要進(jìn)行批判性閱讀
在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中,教師往往按部就班,習(xí)慣于使用滿堂灌的教學(xué)模式,在課堂上以完成教學(xué)任務(wù)為目標(biāo),讓學(xué)生被動(dòng)地接受所灌輸?shù)乃枷牒蛢?nèi)容,讓學(xué)生機(jī)械地記憶,不給學(xué)生思考的時(shí)間和空間,學(xué)生只能淪為學(xué)習(xí)的機(jī)器。即使僅有的幾位擁有創(chuàng)造性思維的學(xué)生在閱讀過(guò)程中提出具有探討價(jià)值的問(wèn)題,教師也會(huì)采取當(dāng)頭棒喝的方式來(lái)打消學(xué)生思考的積極性。長(zhǎng)此以往,學(xué)生閱讀時(shí)的靈感和閱讀討論思考時(shí)碰撞出來(lái)的火花,將在我們的手里一點(diǎn)點(diǎn)地熄滅。不僅如此,學(xué)生的創(chuàng)造性思維也受到了限制甚至不復(fù)存在,也導(dǎo)致了學(xué)生難以形成自己的批判性思維。
因此,在現(xiàn)代的高中語(yǔ)文教學(xué)中要求教師們培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,將這種批判性思維帶到閱讀教學(xué)中以形成學(xué)生的批判性閱讀,讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中保持自己的個(gè)性獨(dú)立和思維獨(dú)立,使學(xué)生有自己的主見(jiàn)不盲目聽(tīng)從專家權(quán)威的觀點(diǎn)和意見(jiàn),使學(xué)生敢于懷疑和批判,敢于說(shuō)出自己的觀點(diǎn),進(jìn)而全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、如何培養(yǎng)學(xué)生的批判性閱讀
1.核心問(wèn)題的提出
問(wèn)題是閱讀教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),是活躍課堂氛圍的重要因素,是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的媒介。而核心問(wèn)題的提出則對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)起主導(dǎo)作用、支撐作用,能讓學(xué)生真正地將創(chuàng)造性思維批判性思維帶入閱讀思考之中,讓學(xué)生成為語(yǔ)文課堂實(shí)踐活動(dòng)的主體。
因此,在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,想要形成學(xué)生的批判性閱讀,首先需要教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)活動(dòng)之前,先重視文本資料的搜集,然后提出核心問(wèn)題,做好學(xué)歷案,引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí),這樣學(xué)生才能在閱讀教學(xué)中將問(wèn)題帶入閱讀中,才能將批判性思維充分地融入其中。我們學(xué)校致力于在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)發(fā)使用學(xué)歷案,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。比如在執(zhí)教《懷念紅狐》這篇散文時(shí),我就讓學(xué)生帶著核心問(wèn)題進(jìn)行批判性閱讀,“這篇散文的細(xì)節(jié)描寫蘊(yùn)含著深刻的情感和意蘊(yùn),作者通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫展開(kāi)了人狐之間的怎樣的情感變化,請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀體會(huì)?!边@樣帶著核心問(wèn)題進(jìn)行閱讀,久而久之,學(xué)生就能形成批判性閱讀。
2.培養(yǎng)個(gè)性化批判性閱讀
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,都是不可復(fù)制的存在,對(duì)于閱讀活動(dòng)來(lái)說(shuō),每個(gè)學(xué)生的閱讀感受都是不一樣的,所以才會(huì)有“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”的格言。在批判性閱讀教學(xué)過(guò)程中教師們需要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀,給學(xué)生們留有充分思考想象的空間,讓學(xué)生在閱讀課堂上沒(méi)有任何約束地大膽地提出質(zhì)疑、發(fā)散思維,從不同的角度進(jìn)行假設(shè),讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn),打破常規(guī)思維模式,換位思考,營(yíng)造一個(gè)相對(duì)寬松舒適的課堂氛圍,逐步形成學(xué)生自己的鮮明的個(gè)性的批判性思維。
比如,在蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中我給學(xué)生提出了這樣一個(gè)問(wèn)題,蘇軾在對(duì)亡妻的思念中寫到了“千里孤墳無(wú)處話凄涼”,聯(lián)系蘇軾的生平和蘇軾對(duì)亡妻的情感,想象一下,如果亡妻的墳?zāi)拐谔K軾面前,蘇軾會(huì)對(duì)他的亡妻訴說(shuō)哪些“凄涼”呢?然后讓學(xué)生帶著批判性思維到這首詞中進(jìn)行閱讀思考,想象他們此時(shí)就是蘇軾,站在蘇軾的角度表達(dá)自己的思念和情感。后來(lái)他們給出了答案,當(dāng)然他們的答案都是不一樣的,有的學(xué)生結(jié)合蘇軾的貶官經(jīng)歷進(jìn)行訴苦,向亡妻訴說(shuō)自己十年來(lái)官場(chǎng)的種種不幸;有的學(xué)生結(jié)合蘇軾一生的幾段婚姻進(jìn)行訴說(shuō),在幾段婚姻的對(duì)比中訴說(shuō)著王弗的溫柔和賢惠;還有的學(xué)生根據(jù)王弗留下的孩子進(jìn)行訴說(shuō),說(shuō)孩子已經(jīng)長(zhǎng)大,很懂事,讓亡妻不要擔(dān)心孩子和自己等等。在這樣的閱讀教學(xué)中學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞,才能擦出火花,才能培養(yǎng)學(xué)生的批判性閱讀。
3.進(jìn)行比較閱讀
在閱讀教學(xué)中,對(duì)比和比較也是培養(yǎng)學(xué)生批判性閱讀的重要手段。語(yǔ)文閱讀教學(xué)不是孤立的,需要我們?cè)诹⒆阄谋镜幕A(chǔ)上把多個(gè)文本進(jìn)行比較,甚至要對(duì)比作者的生平遭遇,這樣才能進(jìn)行批判性思考。
在批判性閱讀教學(xué)中,學(xué)生與文本之間的互動(dòng)是十分重要的,教師不能讓學(xué)生脫離文本進(jìn)行思考,反而需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本互動(dòng),讓學(xué)生更加深入地了解文本的內(nèi)容和作者在文本中蘊(yùn)含的深厚情感。在尊重文本的基礎(chǔ)上,活躍自己的思維,進(jìn)行獨(dú)立思考,這才是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)所追求的理想境界。
比如,之前在執(zhí)教《懷念紅狐》時(shí),我就讓學(xué)生將這篇散文與《像山那樣思考》進(jìn)行對(duì)比閱讀,讓學(xué)生立足這兩篇文本,從文本中感悟情感、人物以及作者想借此傳達(dá)的觀點(diǎn)。學(xué)生在對(duì)比中進(jìn)行批判性思考,認(rèn)識(shí)到了這兩篇文本作者都是在表達(dá)保護(hù)生態(tài)環(huán)境,人與自然和諧相處的主題,這樣學(xué)生的批判性思維才能得以延伸,以后碰到類似題材的文本才能更好地進(jìn)行批判性閱讀。
總之,通過(guò)這種批判性閱讀習(xí)慣,學(xué)生通過(guò)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的回顧與總結(jié),能闡述自己對(duì)各類文本的總體感受,從而能更加全面深刻地體悟文本中人物和作者傳達(dá)出來(lái)的精神和情感,才能更深地感悟作品傳達(dá)的思想內(nèi)涵。
【參考文獻(xiàn)】
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