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小學(xué)開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的價(jià)值分析

2019-01-19 06:11周徐健
求知導(dǎo)刊 2019年36期
關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀傳統(tǒng)文化小學(xué)

摘 要:國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族的瑰寶。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅涉及豐富的文學(xué)知識(shí),還有著深厚的文化思想,是歷史發(fā)展進(jìn)程中古代文人遺留給現(xiàn)代人的一筆寶貴財(cái)富。在小學(xué)階段開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,不僅可以豐富小學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí),而且可以培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)感,激發(fā)小學(xué)生的思維,使小學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。筆者針對(duì)小學(xué)開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的重要價(jià)值進(jìn)行了探究與分析,并提出了小學(xué)開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的有效途徑,希望有助于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞:小學(xué);國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀;傳統(tǒng)文化

中圖分類(lèi)號(hào):G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-624X(2019)36-0012-02

引言

國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是我國(guó)不可多得的寶貴歷史文化遺產(chǎn),同時(shí)還具有傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族精神的重要作用。近些年,隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn),國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀越來(lái)越受到重視。小學(xué)階段教學(xué)是整體教學(xué)體系的重要基礎(chǔ)階段,為了傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興夢(mèng),相關(guān)教育工作者應(yīng)在小學(xué)階段教學(xué)中開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),充分發(fā)揮國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀的重要價(jià)值。

一、小學(xué)開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的重要價(jià)值

1.有助于傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我國(guó)民族文化的重要根基和靈魂,聚集了中華民族的精神力量?,F(xiàn)階段,隨著信息化技術(shù)的飛速發(fā)展,社會(huì)已經(jīng)開(kāi)始朝著多元化、全球化和數(shù)字化的方向發(fā)展,與此同時(shí),我國(guó)傳統(tǒng)文化面臨著斷層危機(jī)。若想促使我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,相關(guān)工作者必須加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。教育要從小抓起,小學(xué)生具有較好的記憶力,任課教師應(yīng)充分利用小學(xué)生的這一特點(diǎn),組織小學(xué)生系統(tǒng)地誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,不斷對(duì)其進(jìn)行文化熏陶,使其在潛移默化中學(xué)習(xí)我國(guó)先人的智慧,傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

2.有助于解決傳統(tǒng)文化斷層的問(wèn)題

如今,社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步,但如今的中國(guó)人逐漸面臨失“根”問(wèn)題。兒童是我國(guó)未來(lái)發(fā)展的希望,為了避免失“根”問(wèn)題和傳統(tǒng)文化斷層問(wèn)題的出現(xiàn),相關(guān)工作者應(yīng)在小學(xué)教學(xué)體系中開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),全面落實(shí)素質(zhì)教育,將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

3.有助于小學(xué)生形成完善的人格

無(wú)論哪一階段教育教學(xué)的開(kāi)展,其目的都是培養(yǎng)人才,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,在開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,教師應(yīng)堅(jiān)持立德樹(shù)人的基本原則。針對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段教育教學(xué)的實(shí)際情況,任課教師應(yīng)進(jìn)行深入反思。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,“問(wèn)題學(xué)生”的數(shù)量不斷增加[1]。一些學(xué)生不僅自私自利,而且缺乏愛(ài)心和感恩之心,沒(méi)有責(zé)任感,各類(lèi)事件屢見(jiàn)不鮮。面對(duì)這些實(shí)際存在的問(wèn)題,廣大教師應(yīng)對(duì)自身的教育教學(xué)進(jìn)行反思。小學(xué)生年齡較小,心靈純凈,很容易被外界影響,因此,在小學(xué)教育中開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,利用我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷感染和熏陶小學(xué)生,能夠引導(dǎo)小學(xué)生逐漸形成完善的人格。

二、小學(xué)開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的有效途徑

1.激發(fā)小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的興趣

興趣是小學(xué)生學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力。若想使小學(xué)生喜歡上國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,教師就需要激發(fā)小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀興趣。任課教師在組織小學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀時(shí),應(yīng)通過(guò)多樣化的方式,持續(xù)激發(fā)和保持小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的興趣。任課教師可以為小學(xué)生講解誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的重要價(jià)值和國(guó)學(xué)經(jīng)典的重要優(yōu)勢(shì),使小學(xué)生積極自主地誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典;教師可以結(jié)合不同年級(jí)段小學(xué)生的特點(diǎn)選擇恰當(dāng)?shù)膰?guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容,提高國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的趣味性。例如,任課教師可以通過(guò)競(jìng)賽、古詩(shī)詞填空、詩(shī)詞表演等方式組織小學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,讓小學(xué)生在活潑的氛圍中充分感受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的樂(lè)趣。另外,任課教師還可以設(shè)置適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),激發(fā)小學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和好勝心。學(xué)生在持續(xù)的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀中,能夠受到國(guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶,逐漸提升對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚興趣,并在潛移默化中提高審美趣味和人文素養(yǎng),從而使綜合文化素養(yǎng)得到全面發(fā)展。

2.帶領(lǐng)小學(xué)生逐句誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典

我國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典大多以古文的形式呈現(xiàn),其中一些漢字和詞語(yǔ)對(duì)于小學(xué)生而言并不常見(jiàn),加之小學(xué)生思維還尚未發(fā)展成熟,在理解上存在一定的難度[2]。因此,任課教師在組織小學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀時(shí),可以帶領(lǐng)小學(xué)生逐句誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,教師誦讀一句,小學(xué)生誦讀一句,在此基礎(chǔ)上,任課教師詳細(xì)講解每一句的釋義。最后,任課教師通篇翻譯國(guó)學(xué)經(jīng)典,引導(dǎo)小學(xué)生做好誦讀筆記,以便小學(xué)生日后更加順利地誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。

3.為小學(xué)生營(yíng)造良好的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍

教師在組織小學(xué)生開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的過(guò)程中,應(yīng)注重為小學(xué)生營(yíng)造良好的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍,讓小學(xué)生能夠保持耐心,更加專(zhuān)注地誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典[3]。教師可以在教室內(nèi)張貼經(jīng)典的古詩(shī)詞和名言名句,還可以在教室內(nèi)擺放一些國(guó)學(xué)經(jīng)典畫(huà)冊(cè),也可以在黑板報(bào)中介紹國(guó)學(xué)經(jīng)典文章,為小學(xué)生營(yíng)造濃厚的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍,使小學(xué)生逐漸對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生誦讀興趣。另外,教師還可以充分利用先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備,播放關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的視頻和音頻,以幫助學(xué)生達(dá)到耳濡目染的效果,在潛移默化中提高小學(xué)生的人文修養(yǎng)。

4.將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀延伸到家庭教育中

在傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,小學(xué)任課教師長(zhǎng)期堅(jiān)持開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)具有非常重要的意義,家庭教育也同樣十分重要[4]。因此,任課教師在組織小學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀時(shí),應(yīng)該鼓勵(lì)小學(xué)生家長(zhǎng)參與進(jìn)來(lái),從而將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有效延伸到家庭教育中。例如,任課教師可以利用先進(jìn)的信息技術(shù)手段,通過(guò)微信平臺(tái)引導(dǎo)小學(xué)生家長(zhǎng)參與每日國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓小學(xué)生家長(zhǎng)每天早上和晚上監(jiān)督小學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。此外,教師通過(guò)微信群組織小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽時(shí),學(xué)生家長(zhǎng)也可以積極參與其中,一方面可以對(duì)小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀進(jìn)行支持,另一方面也可以使學(xué)生家長(zhǎng)充分感受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的樂(lè)趣,從而參與到傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中來(lái)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述,在小學(xué)教育體系中開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)具有非常重要的意義,任課教師應(yīng)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀引起高度重視,并積極采取有效措施提升國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的實(shí)效,以更好地傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,從而提高小學(xué)生的人文素養(yǎng),使其形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

[參考文獻(xiàn)]

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郭耀全. 經(jīng)典育君子 國(guó)學(xué)潤(rùn)童心——河北省張家口市崇禮區(qū)希望小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀特色教育[C].國(guó)家教師科研專(zhuān)項(xiàng)基金科研成果2018(二).國(guó)家教師科研基金管理辦公室,2018:127-128.

張夢(mèng)蕾,劉峻杉.道家經(jīng)典誦讀與冥想結(jié)合的小學(xué)國(guó)學(xué)課程研究[J].課程·教材·教法,2018,38(04):52-58+63.

倪紅梅.經(jīng)典浸潤(rùn)人生 書(shū)香陪伴成長(zhǎng)——關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)方法的探究[J].名師在線(xiàn),2018(10):31-32.

作者簡(jiǎn)介:周徐?。?979.8—),男,江蘇宜興人,高級(jí)教師,校長(zhǎng)。

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