摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)生活化教學(xué)可以提升課堂教學(xué)的趣味性、實(shí)效性與針對(duì)性，對(duì)全面提升學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)水平具有重要意義。教師在實(shí)際生活化教學(xué)中，要有效制定教學(xué)目標(biāo)、營(yíng)造良好的生活化環(huán)境及氛圍，并通過(guò)教學(xué)設(shè)備、實(shí)踐教學(xué)等手段發(fā)揮生活化教學(xué)的積極作用，進(jìn)而提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量與效率。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；生活化；語(yǔ)文素養(yǎng)

作者簡(jiǎn)介：許志華，安徽省安慶市宿松縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)小教部教師。（安徽 安慶 246500）

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2018）22-0095-02

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)科知識(shí)概念化及抽象化是學(xué)生理解與掌握知識(shí)的一大難題。而語(yǔ)文學(xué)科對(duì)學(xué)生的想象力與自主思考能力有一定的要求，且其內(nèi)容與生活具有不可分割的聯(lián)系。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師可以將生活化教學(xué)作為語(yǔ)文課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，幫助學(xué)生更好地理解學(xué)科知識(shí)中較為模糊的知識(shí)概念；繼而利用生活化教學(xué)模式，提高學(xué)生的理解能力與知識(shí)掌握能力。

一、利用教學(xué)基礎(chǔ)搭建生活化情境

教學(xué)基礎(chǔ)主要指教師在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中所使用的軟件與硬件設(shè)施。其中，軟件設(shè)施包括教師的態(tài)度、教材內(nèi)容、教學(xué)主體及教學(xué)情境等；硬件設(shè)施包括教室布置、教學(xué)使用設(shè)備等。而實(shí)施生活化教學(xué)的首要前提則為：讓學(xué)生以“生活”的心態(tài)去接受、學(xué)習(xí)與掌握知識(shí)。為此，教師可以有效借助教學(xué)基礎(chǔ)，將硬件設(shè)施與軟件設(shè)施有機(jī)結(jié)合，為學(xué)生搭建一個(gè)熟悉、良好、和諧的生活化教學(xué)環(huán)境。這樣，不僅能讓學(xué)生在生活化教學(xué)環(huán)境中自主獲取新知識(shí)，還能更好地掌握與鞏固舊知識(shí)，繼而在愉悅的生活化教學(xué)環(huán)境中感受語(yǔ)文學(xué)科的魅力，在生活化的情感體驗(yàn)中培養(yǎng)良好的學(xué)科素養(yǎng)及學(xué)習(xí)能力。如，在小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)教材中，《望天門(mén)山》《飲湖上初晴雨后》《詠柳》《春日》等以寫(xiě)景為內(nèi)容的古詩(shī)詞，以及以現(xiàn)代景物描寫(xiě)為內(nèi)容的《富饒的西沙群島》《美麗的小興安嶺》，雖然從教材的結(jié)構(gòu)與安排上可將其劃分為古文與現(xiàn)代文兩種，但其內(nèi)容均與“景”相關(guān)。因此，教師便可以此作為生活化教學(xué)的切入點(diǎn)，搭建生活化的教學(xué)環(huán)境，教師可以對(duì)教學(xué)樓、教室等進(jìn)行生活化教學(xué)環(huán)境的布置。如對(duì)教室環(huán)境進(jìn)行美化，積極組織學(xué)生利用課余時(shí)間收集各種與四季有關(guān)的彩色卡紙，并利用手頭上現(xiàn)有的工具制作小柳樹(shù)、池塘、荷花、遠(yuǎn)山、小花、枯樹(shù)、雪人等手工制作品，將其粘貼在教室的四個(gè)區(qū)域，比作春夏秋冬四個(gè)季節(jié)的美景；同時(shí)，還可以在教室內(nèi)掛上指示牌，讓學(xué)生發(fā)揮想象寫(xiě)上“你看，這是春姑娘來(lái)了”等內(nèi)容。讓學(xué)生在真實(shí)、活潑的氛圍中感受“景”，在精心設(shè)置的“大自然”環(huán)境中，更好地深入古詩(shī)與現(xiàn)代文情境，理解作者對(duì)“景”的描寫(xiě)手法與情感，進(jìn)而奠定良好的生活化環(huán)境基礎(chǔ)。

二、營(yíng)造情境氛圍拓展生活化視野

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要想營(yíng)造良好的情境氛圍，需要充分考慮學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知與理解程度，使學(xué)生能以高度集中的狀態(tài)在教師的引導(dǎo)下融入課堂學(xué)習(xí)。而在生活化教學(xué)下，課堂情境氛圍也要與生活相關(guān)聯(lián)。因此，教師先要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、性格、愛(ài)好等特征，從學(xué)生角度對(duì)情境進(jìn)行設(shè)計(jì)，引發(fā)學(xué)生情感共鳴；其次，生活化情境氛圍需與學(xué)生原來(lái)的生活習(xí)慣相聯(lián)系，并使學(xué)生能適應(yīng)從未接觸過(guò)的社會(huì)生活。在情境氛圍營(yíng)造過(guò)程中，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)儲(chǔ)備提升至發(fā)展區(qū)域，在鮮活的生活化元素中拓展其生活化知識(shí)視野。在“人教版”小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)教材中，有以景色為主題的教材內(nèi)容，如《望洞庭》《桂林上水》《七月的天山》等。為營(yíng)造良好的情境氛圍，不斷拓展學(xué)生生活化視野，教師可以在課堂教學(xué)中引入“祖國(guó)的大好河山”“世界奇觀”等主題活動(dòng)。讓學(xué)生以小組為單位對(duì)主題內(nèi)容進(jìn)行想象與探討，教師分別對(duì)各小組進(jìn)行提問(wèn)：“我國(guó)最美的山在哪里？叫什么？”“世界的十大奇跡是什么？”等；并讓學(xué)生推選出代表，采用語(yǔ)言、演講、繪畫(huà)等方式進(jìn)行描述。同時(shí)，教師還可以事先收集相關(guān)資料，如影視紀(jì)錄片、圖片、文學(xué)作品等，待學(xué)生觀看后采用激情、夸張的語(yǔ)言及態(tài)度鼓勵(lì)學(xué)生激烈探討；讓學(xué)生以講故事的方式說(shuō)說(shuō)自己的旅行經(jīng)歷，繼而營(yíng)造和諧濃厚的情景氛圍，使學(xué)生融入學(xué)習(xí)與探究中。

三、開(kāi)展情趣教學(xué)融入生活化策略

小學(xué)生正處于認(rèn)知與學(xué)習(xí)階段，在教學(xué)過(guò)程中以情趣教學(xué)為導(dǎo)向，注入生活化策略，可以有效激發(fā)學(xué)生情感共鳴，提高教學(xué)效率。情趣教學(xué)主要分為物質(zhì)與文化兩個(gè)層面。其中，物質(zhì)層面以情趣化教學(xué)為前提，文化層面可以決定學(xué)生情感共鳴的程度。為此，教師要在實(shí)際教學(xué)中以教材內(nèi)容為中心，給予學(xué)生一定的尊重，體現(xiàn)其主體地位，并通過(guò)趣味化教學(xué)讓學(xué)生相互探究、合作與思考。同時(shí)，教師在渲染情趣教學(xué)時(shí)，還要注重自身情感、行為及語(yǔ)言的變化，要多采用指向性語(yǔ)言進(jìn)行提問(wèn)或引導(dǎo)，時(shí)刻圍繞教材內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生生活化學(xué)習(xí)的需求與規(guī)律。如，教學(xué)《望廬山瀑布》一課，教師可以借助現(xiàn)有的教學(xué)資源及設(shè)備，在互聯(lián)網(wǎng)上搜索與下載相關(guān)音頻或視頻材料，如“瀑布的聲音”“鳥(niǎo)兒在瀑布嬉戲的聲音”“瀑布飛流直下的圖片”等；同時(shí)，教師還可以讓學(xué)生閉上雙眼，用感官與心靈去感受古詩(shī)的意境美與朦朧美，并進(jìn)一步理解“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這一千古名句。在感受與體驗(yàn)環(huán)節(jié)結(jié)束后，教師還可以讓學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)與感想，繼而從作者的歷史背景、個(gè)性特征、蘊(yùn)含的情感等方面進(jìn)行講解，進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生情感共鳴。通過(guò)趣味性的教學(xué)模式，可以讓學(xué)生在古詩(shī)意境中理解作者的寫(xiě)作意圖，與古詩(shī)情境同步，并加深對(duì)古詩(shī)詞的喜愛(ài)。

四、借助教學(xué)設(shè)備增添生活化元素

教師要想實(shí)現(xiàn)生活教學(xué)的真實(shí)性，則可有效借助各種教學(xué)設(shè)備，如多媒體輔助工具等，讓學(xué)生在課堂上感受生活，接觸生活。需要注意的是，教師不僅要借助各種教學(xué)設(shè)備營(yíng)造良好的生活化環(huán)境，還要適當(dāng)增添生活化元素，使學(xué)生有效獲取與掌握新知識(shí)，并使其準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)不同教學(xué)設(shè)備的用法、目的及可能性。例如，在學(xué)習(xí)《山行》《九月九日憶山東兄弟》等古詩(shī)詞時(shí)，由于社會(huì)背景有較大的差異性，學(xué)生常難以理解古詩(shī)詞中作者的思想情感。因此，教師可以利用多媒體等設(shè)備，播放古詩(shī)動(dòng)畫(huà)片或古詩(shī)典故等給學(xué)生觀看，使其感受作者的作詩(shī)意圖與情感。在對(duì)古詩(shī)詞句進(jìn)行鑒賞時(shí)，為提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)的情感認(rèn)知，教師可以提前在教室黑板或墻壁掛上與古詩(shī)詞有關(guān)的文學(xué)作品，讓學(xué)生在充滿古詩(shī)意境的課堂環(huán)境中感受生活化。此外，課余時(shí)間，教師還可以利用互聯(lián)網(wǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生在網(wǎng)上參與“我是小詩(shī)人”等活動(dòng)，將優(yōu)秀學(xué)生的作品發(fā)布與分享到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與動(dòng)力，提升自我效能感，達(dá)到生活化教學(xué)的目的。

五、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)鞏固生活化框架

實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生鞏固新舊知識(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師在采用不同途徑實(shí)施生活化教學(xué)后，需有機(jī)結(jié)合實(shí)踐教學(xué)鞏固與完善生活化框架。為此，教師在對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，需充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)，使其能感受到更為真實(shí)、全面的生活化教學(xué)，進(jìn)而完成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。此外，為提升學(xué)生參與積極性，教師還可通過(guò)語(yǔ)言組織、合作探究等途徑鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而幫助其奠定良好的實(shí)踐基礎(chǔ)與能力。如，教學(xué)《詠柳》一課，教師可以在課堂中舉辦“柳樹(shù)詩(shī)詞會(huì)”等主題活動(dòng)。課前準(zhǔn)備好各項(xiàng)基本工作，如收集好與“柳樹(shù)”有關(guān)的圖片、輕音樂(lè)、主題海報(bào)、背景墻、制作精美的小柳樹(shù)卡片，等等。在活動(dòng)過(guò)程中，教師可以播放事先下載好的音樂(lè)，并一一發(fā)放所制作的小卡片，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象作詩(shī)；學(xué)生在作詩(shī)前，教師要傳授給學(xué)生作詩(shī)、作詞的方法；待學(xué)生作詩(shī)后，教師便可收集學(xué)生的卡片，并開(kāi)展“小柳樹(shù)的詩(shī)”等展覽會(huì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分享，感受喜悅與文學(xué)的趣味性。采用這樣的詩(shī)歌實(shí)踐方式，不僅能加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解與體驗(yàn)，還能給學(xué)生提供一個(gè)發(fā)揮自我、展現(xiàn)自我的學(xué)習(xí)平臺(tái)，進(jìn)而提升其文學(xué)素養(yǎng)與水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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責(zé)任編輯 羅 佳