周建忠
摘要:殘障孩子由于自身的殘障和缺憾,容易造成自卑、敏感和缺乏安全感的性格,這不僅影響孩子形成正確的自我認知和自我評價,而且也影響孩子的人際交往和融入社會的能力。在家庭教育中,家長要用智慧為殘障孩子的健康成長提供心理支撐和養(yǎng)料。一方面,家長要在殘障孩子面前樹立不離不棄、勇于擔當、堅忍不拔的榜樣力量,家長在困難面前所表現(xiàn)出的意志品質(zhì)會變成強大的文化基因傳遞給孩子,成為孩子成長的不竭動力。另一方面,家長要成為生活中的有心人,關(guān)注生活中的點滴細節(jié),用碎片化的活動,讓孩子有獲得感,精心打造孩子的陽光心態(tài)。培養(yǎng)他們自尊、自信、自立和不斷進取的精神,讓他們挖掘自己生命的價值、力量和意義,書寫自己的精彩華章。
關(guān)鍵詞:殘障孩子 健全人格 家庭教育
“心里沒有了障礙,世界將變成坦途”。教育的終極目標是改善人力資源,以適應(yīng)人和社會的可持續(xù)發(fā)展。在實現(xiàn)教育的終極目標過程中,家庭、學校、社會在人由自然人向社會人過渡、演變、發(fā)展和變化中,三者所發(fā)揮的作用,既相互關(guān)聯(lián),又相互補充、相互促進,是一個開放而又閉合的生態(tài)系統(tǒng),是一個缺一不可的有機整體。殘障孩子在成長中,由于自身條件和其他孩子的不一樣,他們在審視自己以及在和同伴的比較中,很容易導致健全人格的缺失,形成自我成長的洼地,在自己人生的沼澤地里苦苦掙扎。在如何幫助殘障孩子在自我設(shè)置的障礙中實現(xiàn)突圍,長大后能有尊嚴地融入到社會中,家庭教育有著無法取代的作用。筆者現(xiàn)就家庭教育中如何培養(yǎng)殘障孩子健全人格的問題做粗淺的探討,以就教于行家。
一、關(guān)于人格、健全人格的釋義
人格是一個人各種心理特性的總和,是一個相對穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)。它是一個人通過認識、情緒和情感、意志這些心理活動來認識外界事物,反映事物和自己的關(guān)系,體驗各種情感,支配自己的活動。它對一個人的思想、情感和行為的影響將終其一生,是一個人區(qū)別于他人的獨特的心理品質(zhì)。心理學家從兩個維度去解讀人格,一個是氣質(zhì),一個是性格。氣質(zhì)更多的是體現(xiàn)人格的生物屬性,氣質(zhì)類型主要是由神經(jīng)過程的特點決定的,是先天形成的,即遺傳起著主導作用。了解孩子的氣質(zhì)類型,在塑造孩子性格的時候,就會揚長避短、趨利避害、事半功倍。性格體現(xiàn)的是人格的社會屬性,它通過一個人對現(xiàn)實的、穩(wěn)定的態(tài)度和習慣以及行為方式表現(xiàn)出來,是在后天生活環(huán)境和生活習慣中形成的。它受歷史文化的影響,有明顯的社會道德評價意義。它由認知、情感和行為傾向三個因素組成,是可以塑造的。而青少年時期是塑造性格的最佳時期,性格一旦形成,會比較穩(wěn)定地影響著一個人的未來。健全人格是指健康而完善的、與社會發(fā)展相適應(yīng)的人格。人本主義心理學家馬斯洛認為,最健全的人格應(yīng)該具備十五個特征,概括起來包括四個方面的內(nèi)容:自我悅納,接納他人;人際關(guān)系和諧;獨立自尊;發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。健全人格對人生的意義之大是不言而喻的。毫不夸張地說,人格決定了一個人的生活方式,決定一個人的成敗,甚至決定一個人的命運。
二、在家庭教育中培養(yǎng)孩子的健全人格
(一)營造充滿正能量的家庭氛圍
家庭是孩子成長的搖籃,家長是孩子的第一任老師?!叭藙?chuàng)造環(huán)境,環(huán)境創(chuàng)造人”,說的是有什么樣的家長就能創(chuàng)造出一個什么樣的家庭環(huán)境,有什么樣的家庭環(huán)境就能培育出一個什么樣的孩子。在孩子的身上總能打上家庭生活的痕跡和烙印,看到家長教育和影響的影子?!伴偕蟿t為橘,橘生江北則為枳”,強調(diào)的就是環(huán)境的重要性。家庭環(huán)境的影響和熏陶,是家庭教育的無聲語言,對孩子形成健全的人格起著潛移默化的作用,所謂“蓬生麻間不扶自直,白沙在涅與之俱黑”說的就是這個道理。
一個有殘障孩子的家庭,家長精神上的壓力是可想而知的。家長們在迎接新生命到來的時候,往往是充滿了期望,并不會對孩子是否殘障有心理預設(shè)和心理準備。當?shù)弥约旱暮⒆咏】涤袉栴}的時候,無疑是晴天霹靂,五雷轟頂。這種巨大的反差,會把家長的所有夢想擊得粉碎。這種心理沖擊是致命的,他們會經(jīng)歷一個不承認、懷疑、拒絕、無奈、默認、接納、面對這樣一個痛苦的心理歷程。他們往往在迷茫、自責、埋怨、掙扎中苦苦煎熬。面對突如其來的不幸,殘障孩子的家長往往會表現(xiàn)出兩種抉擇,一種是怨天尤人,唉聲嘆氣,喟嘆命運的不公,從此一蹶不振,沉淪下去;一種是坦然面對,敢于擔當,勇于挑戰(zhàn),堅信上帝為孩子關(guān)上了一扇門,一定會打開另一扇窗。辯證唯物主義告訴我們:觀察問題,分析問題,解決問題要堅持一切從實際出發(fā),立足于此時此刻,此情此景。堅持世界上的一切事物都是發(fā)展變化的這一基本原理。一個不能接受孩子殘障現(xiàn)實而又看不到孩子未來的家長會在自暴自棄、自怨自艾的不良情緒引領(lǐng)下葬送孩子未來。而那些充滿正能量的家長,盡管在殘酷的現(xiàn)實面前,也會出現(xiàn)情緒的暫時低落,但會很快從這種不良情緒中走出來,不僅會接受孩子殘障的現(xiàn)實,而且還會積極為孩子營造溫馨歡樂的家庭氛圍,從孩子殘障的現(xiàn)實出發(fā),積極進行康復訓練,培育他們身殘志堅的精氣神和攻堅克難的意志品質(zhì),訓練他們掌握生活技能的本領(lǐng),為孩子的未來進行科學規(guī)劃。家長在困難面前所表現(xiàn)的不離不棄、勇于擔當、堅忍不拔的意志品質(zhì)會變成強大的文化基因傳遞給孩子,成為孩子成長的不竭動力,成為培育殘障孩子形成健全人格的基石。
(二)家長要用智慧培養(yǎng)孩子的健全人格
自尊、自信、自立、不斷進取是培養(yǎng)殘障孩子健全人格的核心內(nèi)容。這些核心內(nèi)容相互依存,相互影響,成為構(gòu)建健全人格大廈的根基。這對殘障孩子來說,顯得尤為重要,彌足珍貴。
自尊是個體對其社會角色進行自我評價的結(jié)果。自尊水平取決于個體在社會實踐中得到評價結(jié)果的總和,高自尊的孩子容易自信,會覺得自己有價值、有力量、有意義。相反,自尊受到挫折的孩子,就會感到自己無能、弱小、產(chǎn)生自卑,以致喪失自信。一個生活在低自尊狀態(tài)的孩子很難看到未來和希望。
那么,在家庭教育中如何提高殘障孩子的自尊水平呢?在現(xiàn)實生活中,殘障孩子的家長容易出現(xiàn)兩種傾向:一種是對孩子殘障的現(xiàn)實始終不愿意接納,對孩子缺少關(guān)愛,表現(xiàn)冷漠;另一種是覺得孩子的不幸是家長造成的,為此充滿自責,在這樣的心理支配下,他們會過度關(guān)注孩子,用加倍的愛去補償,對孩子的要求不分對錯,無條件地滿足,造成對殘障孩子的溺愛。漠不關(guān)心和過度關(guān)愛這兩種傾向雖然表現(xiàn)對立,但實質(zhì)卻是一樣,它們都不自覺地傷害了孩子的自尊水平。第一種情況容易讓孩子形成自卑、敏感和不安全性格;第二種情況容易導致孩子任性、跋扈、沒有對錯和是非觀念。這兩種情況對孩子正確認識自己、正確自我評價,建立良好的人際交際能力,融入社會都會帶來難以挽回的不良影響,是家庭教育中的大忌。對于一個殘障孩子來說,沒有什么比平等更重要的了。把他們和普通孩子一樣看待就是對他們的最大尊重;不用異樣的眼光去過度關(guān)注就是對他們最好的接納;沒有同情和憐憫就是對他們最好的認可。而尊重、接納和認可恰恰是在家庭生活中培養(yǎng)孩子高自尊的最簡單也是最難做到的事情。
我們經(jīng)常用花朵去比喻孩子,那么殘障孩子就是一簇與眾不同的花朵。承認并尊重花朵的差異性,我們才能夠用平常心去澆灌、培育、呵護和欣賞它們。在有殘障孩子的家庭生活中,家長要成為生活中的有心人,盡量不要觸碰孩子內(nèi)心最敏感最柔弱的部分,避免給孩子造成自尊損害。要想保護好、培育好孩子的自尊,就必須堅持因人而異、因地制宜、量力而行的原則,根據(jù)孩子的實際殘障情況,按照孩子的成長規(guī)律和教育的基本規(guī)律,把訓練目標碎片化和生活化,避實就虛,揚長避短,精心設(shè)置活動,增強適宜性,并貫穿于家庭生活的始終,處處用心,時時育人,細微之處見功夫,細微之處見真情。教育是愛的藝術(shù),是一種用愛喚醒愛,用愛傳遞愛的過程。所謂碎片化就是要把家庭教育生活化、游戲化、活動化,表現(xiàn)在生活中舉手投足的一件件具體的小事上,家長對孩子一個充滿慈愛的關(guān)注眼神;給孩子一個簡單而又溫暖的擁抱;耐心聽完孩子講完每一句話;一句激勵溫暖的話語。這里營造的是“無心插柳柳成蔭”的氛圍,是遠離功利色彩而又時時處處都蘊含著教育元素的真實生活。讓孩子在家庭溫馨的港灣里,去觸摸愛、感受愛、體驗愛,在愛的氛圍中找到歸屬感,獲得安全感。孩子有了安全的港灣,乘風破浪,揚帆遠航就只是時間的問題。
家庭親子游戲和家庭派對是提高孩子自尊水平的有效途徑。在活動時可以矮化目標,就是從殘障孩子身心承受能力的實際出發(fā),用心去設(shè)置孩子通過努力能達成目標的適合情景和活動,讓殘障孩子體會到參與的快樂和成功的喜悅。比如在家庭進行的具有競賽性質(zhì)的親子活動中,家長不僅要考慮到孩子的安全,考慮活動的可操作性,預設(shè)孩子的情感體驗,還要掌握殘障孩子經(jīng)過努力,身心能夠承受的最大閾值,根據(jù)孩子就近發(fā)展區(qū)原則,找到孩子在活動中的潛能點。在活動中,家長要全身心的“卷入到游戲”,積極參與其中。家長要有意識地放慢自己的節(jié)奏,緊跟孩子的進度,耐心等待孩子完成任務(wù)后,再呈現(xiàn)自己的結(jié)果。讓孩子在勝利和得意中享受游戲的的喜悅和快樂。在和孩子一起活動時,家長裝傻和矮化自己是一種藝術(shù),是調(diào)動孩子參與活動的積極性并在活動中建立良好的親子關(guān)系的有效策略。正是家長的這種大智若愚成就了孩子的高自尊,是家長智慧的表現(xiàn)。家庭派對也是提高孩子自尊水平的有效方法,按照相似性和可比性原則,在選擇群體時,要選擇和孩子殘障程度相對應(yīng)的人群,揚長避短,以便孩子在相同人群中找到知音、找到歸屬、找到快樂,從而增加自尊。無疑,家庭生活是培養(yǎng)殘障孩子高自尊的教練場,家長既是每場活動的導演,又是出色的演員,始終掌握著活動中培育孩子高自尊的主動權(quán)。無論是什么樣的活動,家長的主導作用和孩子的主體作用都不能錯位,多站在孩子的角度思考問題。對殘障孩子和家長來說,每一次活動都是一次挑戰(zhàn),不要設(shè)想一蹴而就,要把困難想充分,把功課做足,以充分的心理準備迎接挑戰(zhàn)。
自尊需要的滿足會成就自信。自信的建立,是殘障孩子在一次次成功體驗中疊加累積實現(xiàn)的。它來自于孩子在高自尊形成的一次次生活體驗中,一次次社會實踐中,涓涓之水匯成江海,日久天長就會形成孩子挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝困難的磅礴力量。對殘障孩子來說,自信比黃金都珍貴,有了強大的自信心,就沒有什么克服不了的困難。孩子有了自尊和自信的心理養(yǎng)料,自立和不斷進取就會變得易于操作和自然而然。在孩子的成長過程中,家長的榜樣力量不容忽視,身教重于言教,榜樣的力量是無窮的。家長的優(yōu)良品質(zhì)會感染孩子,給孩子以力量。有一個熱愛生活、熱愛工作、積極進取的家長,孩子想玩世不恭、自暴自棄、好吃懶做都難;一個面對挫折和困難,咬牙堅忍,永不低頭的家長一定會培育出一個身殘志堅、性格剛毅的優(yōu)秀孩子。家長在對殘障孩子教育的布局謀篇中,要從長計議,考慮孩子的長遠發(fā)展和安身立命之本。對殘障孩子的自立能力的培養(yǎng),要從生活的衣食住行人手,從生活的點滴做起,從培養(yǎng)他們的生活能力做起。在日常生活中,殘障孩子由于身體的缺憾,在生活自理上可能表現(xiàn)得不盡如人意,在這種情況下,家長要不急不躁,要表現(xiàn)出極大的愛心、耐心和恒心,在簡單重復,循環(huán)往復,不厭其煩中靜待花開。切忌以愛的名義越俎代庖,包辦代替,剝奪孩子的成長和發(fā)展的權(quán)力。要敢于在生活中摔打錘煉孩子的頑強品質(zhì),要在孩子千百次的跌倒中鼓勵他們爬起來直面生活,這不是對孩子的折磨和殘忍,恰恰是給孩子的大愛。家庭教育中也可以用殘障人士的成功故事激勵孩子,讓他們學有榜樣。成為激勵他們奮然前行的動力,著名的“黑洞理論”及《時間簡史》的作者殘疾人科學家霍金,大名鼎鼎的盲人作家海倫-凱勒,出生貧寒、50歲耳朵失聰?shù)匿撉偌邑惗喾?,時代楷模張海迪,北京女孩張燕,29歲考進哈佛的腦癱患者丁丁。這些殘障人士身殘志堅,創(chuàng)造出了正常人都很難創(chuàng)造的人間奇跡。他們鮮活的、可圈可點的勵志故事,更容易引起殘障孩子的共鳴,變成他們的精神食糧,成為他們自立自強,不斷進取、砥礪前行的力量源泉。
“有石在火就不會熄滅”。健全人格的培養(yǎng)是一項關(guān)乎孩子一生的奠基工程,只有幫助殘障孩子建立起健全的人格,他們的人生態(tài)度才會樂觀向上,生活態(tài)度才會積極熱情,才會在自己未來的生活中不斷自我發(fā)展、自我塑造與自我完善。也才能夠以自尊自信、自強自立的精神面貌無障礙的、有尊嚴地融入到主流社會之中。
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