欒文靜
【摘 要】“陌生化”理論旨在將人們生活中的常事、常情、常理變得“陌生”,以重新喚起人們對(duì)周圍世界的興趣。將“陌生化”效應(yīng)應(yīng)用于音樂課堂,可以讓學(xué)生保持對(duì)音樂作品的新鮮感和好奇心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。運(yùn)用“陌生化”理論時(shí),教師可嘗試在歌曲留白處,引發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)熱情;在情感體驗(yàn)處,帶領(lǐng)學(xué)生探尋文化內(nèi)涵;在審美意境處,喚醒學(xué)生的自由想象;在實(shí)踐體驗(yàn)處,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,以此提升音樂課堂的教學(xué)效率。
【關(guān)鍵詞】“陌生化”; 留白表現(xiàn);情感體驗(yàn);審美意境
“陌生化”是由俄國(guó)形式主義評(píng)論家什克洛夫斯基提出的著名文學(xué)理論。這一理論旨在將人們生活中的常事、常情、常理變得“陌生”,以重新喚起人們對(duì)周圍世界的興趣,再以新穎的方式表現(xiàn)出來,給人以全新的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。音樂課堂中,當(dāng)教師關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展時(shí),必須改變以往課堂上慣用的教學(xué)模式,摒棄習(xí)以為常的教學(xué)思維,全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。教師在利用“陌生化”教學(xué)時(shí),要對(duì)學(xué)生已知的內(nèi)容進(jìn)行重新編排和設(shè)計(jì),力求運(yùn)用嶄新的方式,給學(xué)生帶來新奇的審美體驗(yàn),讓他們?cè)谝魳氛n堂中收獲別樣的精彩。
一、在歌曲留白處,引發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)熱情
留白是書畫藝術(shù)創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法。為了使整個(gè)作品畫面、章法更為協(xié)調(diào),作者會(huì)有意留下一定的空白,供讀者想象。音樂課中,教師要準(zhǔn)確地捕捉教學(xué)內(nèi)容的留白處,巧妙地構(gòu)成教學(xué)上的“陰晴圓缺”,培養(yǎng)學(xué)生感悟美、創(chuàng)造美的能力。而當(dāng)學(xué)生感到迷茫時(shí),教師要相機(jī)誘導(dǎo),使學(xué)生集中注意力,主動(dòng)地探索、思考、發(fā)現(xiàn),充分發(fā)揮主體意識(shí)。
許多音樂作品在情感表達(dá)中都會(huì)出現(xiàn)“欲言又止”的現(xiàn)象,此時(shí)教師要引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系作品內(nèi)涵,將歌曲的“留白”部分與歌曲顯性的內(nèi)容進(jìn)行自然連接,打通壁壘,豐富歌曲的表現(xiàn)力。如執(zhí)教蘇少版三年級(jí)下冊(cè)《如今家鄉(xiāng)山連山》一課,歌曲中有三處休止符和兩個(gè)小間奏。學(xué)生雖然知道在休止符和間奏處需要停頓,但演唱時(shí)仍然容易受主觀影響,出現(xiàn)搶拍的現(xiàn)象。針對(duì)這一情況,教師可以在三處休止符及間奏處設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容,對(duì)“空白”進(jìn)行填補(bǔ)。某教師讓學(xué)生扮演歌曲中的角色,用動(dòng)作、表情展現(xiàn)“我”和“媽媽”的神態(tài)。在第一個(gè)休止符“家鄉(xiāng)沒有山”后,學(xué)生打開雙手,左右搖擺,表示“沒有”;第二個(gè)休止符在“拉著媽媽看”一句后,學(xué)生把右手打平,放在額頭邊,做出環(huán)顧四周的動(dòng)作;在結(jié)尾句 “親我小臉蛋喲喂”的八分休止符處,學(xué)生用親昵的動(dòng)作加以表現(xiàn)。學(xué)生還在兩個(gè)小間奏處配上語氣詞,如“哇”“嗯”等,就像母女間的對(duì)話,真實(shí)而親切。通過動(dòng)作、語言的表現(xiàn),學(xué)生感受到在這些休止符和間奏處背后的“留白”部分,作者想要表現(xiàn)的是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛以及母女之間的親密感情。
二、在情感體驗(yàn)處,引領(lǐng)學(xué)生探尋文化內(nèi)涵
歌唱是人們用聲音來抒發(fā)情感、表現(xiàn)意境以及反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)形式。感情是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂。因此,歌曲教學(xué)中,歌唱既要唱聲又要唱情。將“陌生化”理論運(yùn)用到歌唱教學(xué)中,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)演唱一首歌,更要讓學(xué)生從“陌生化”的理論視角出發(fā),用演唱的方式探尋歌曲的文化意蘊(yùn)和情感特點(diǎn)。在教唱蘇少版五年級(jí)歌曲《送別》時(shí),教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這首歌曲并不陌生,聽到歌曲的旋律就能演唱,但他們的聲音總是蒼白無力,缺少感染力?!澳吧崩碚撜J(rèn)為,阻礙人們前進(jìn)的,往往不是未知的東西,而是已知的東西。鑒于此,筆者試著讓歌曲變得“陌生”,使學(xué)生與作品之間產(chǎn)生距離感,而后再讓他們探尋作品背后的文化內(nèi)涵,豐富他們的情感體驗(yàn)。
事實(shí)上,《送別》的曲調(diào)并非李叔同自創(chuàng),而是源自奧特威所作的歌曲《夢(mèng)見家和母親》,李叔同對(duì)該曲進(jìn)行填詞,將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的離別意境表現(xiàn)得淋漓盡致。直至今日,《送別》依然保持著旺盛的生命力。對(duì)于這樣的作品,該如何用文化內(nèi)涵感染學(xué)生,讓他們對(duì)歌曲進(jìn)行重新演繹呢?結(jié)合歌曲內(nèi)容,教師提煉了歌詞意境、旋律特征、歌曲背景等文化主題,并設(shè)計(jì)了相關(guān)的活動(dòng),讓學(xué)生通過音樂視角感受離別情緒。古訓(xùn)云:“歌詞為先,節(jié)奏次之,聲音居末?!币虼?,教師首先引導(dǎo)學(xué)生通過配樂朗誦、場(chǎng)景敘述等方式體會(huì)歌詞借景抒情的寫作手法,從中獲得情感信息。同時(shí),在聆聽歌曲的過程中,教師利用多媒體和音樂同步畫旋律線,引導(dǎo)學(xué)生用手畫旋律,感受歌曲旋律的走向,體會(huì)每一樂句的旋律下行感及其對(duì)于歌曲表達(dá)離別情緒所起的作用。再根據(jù)旋律的起伏和漸強(qiáng)漸弱記號(hào),引導(dǎo)學(xué)生通過演唱體會(huì)旋律的變化和情感的起伏。
聲音是傳情的手段,每一首歌曲的背后都有一個(gè)清晰的創(chuàng)作背景。五年級(jí)的學(xué)生由于人生閱歷較淺,無法體會(huì)離愁別緒。鑒于此,教師在課堂上介紹了李叔同的生平及歌曲的創(chuàng)作背景,還與學(xué)生一起欣賞電影《城南舊事》中的《送別》片段,體會(huì)主人公英子憂傷而惆悵的內(nèi)心世界。實(shí)踐證明,在音樂課上滲透相關(guān)文化,使學(xué)生與音樂作品之間產(chǎn)生距離,能幫助學(xué)生更深入地感受和理解歌曲,體會(huì)作者創(chuàng)作的意愿,受到美的熏陶。
三、在審美意境處,喚醒學(xué)生的自由想象
《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)指出,教師要讓學(xué)生“完整而充分地聆聽音樂作品,在音樂體驗(yàn)與感受中,享受音樂審美過程的愉悅,體驗(yàn)與理解音樂的感性特征與精神內(nèi)涵”?!澳吧毙?yīng)打破了人們對(duì)既定世界的感受,擺脫了常規(guī)對(duì)人們的約束,采用獨(dú)特方式,延長(zhǎng)人們的審美時(shí)間,增強(qiáng)審美效果,從而讓人感受到審美對(duì)象的獨(dú)特魅力,重新喚起人們的鮮活感受。在音樂課堂教學(xué)中,教師要注重用“陌生化”手段激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn),豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。
執(zhí)教蘇少版五上音樂欣賞曲《空山鳥語》一課時(shí),教師開始沒有揭示課題,而是讓學(xué)生圍繞“空山”與“鳥語”兩個(gè)主題,跟隨音樂進(jìn)行想象。而后教師出示四幅圖片,讓學(xué)生為這段音樂配上一幅畫。四幅圖片展示的分別是波濤洶涌的大海、飛流直下的瀑布、萬馬奔騰的草原和寂靜茂密的森林。學(xué)生根據(jù)樂曲的特點(diǎn),一致選擇“寂靜茂密的樹林”。再次欣賞時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作表現(xiàn)高低、強(qiáng)弱不同的聲音,體會(huì)空山中的“回聲”,聆聽“鳥語”……學(xué)生以獨(dú)特的心靈視角,擺脫了慣性思維,以豐富的想象感受音樂之美。最后教師通過音畫意境創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生隨著音樂,想象在寧靜的深山里,鳥兒飛翔的情景。學(xué)生由音樂聯(lián)系到畫面,使聽覺與視覺有機(jī)融合,實(shí)現(xiàn)了音樂的“陌生化”,極大地豐富了想象力,感受到了作品的藝術(shù)感染力,并由此獲得了言語難以表達(dá)的審美感受。
四、在實(shí)踐體驗(yàn)處,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,音樂教學(xué)是音樂藝術(shù)的實(shí)踐過程,是一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù)。其目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。音樂課堂不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授和單純的理性活動(dòng),它更需要感性的參與,需要學(xué)生以一個(gè)創(chuàng)造者的身份經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程?!澳吧彼囆g(shù)的技巧就是使對(duì)象變得陌生,使形式變得困難,以此增加感覺的難度。執(zhí)教蘇少版二上《打掌掌》一課時(shí),教師從朗誦童謠導(dǎo)入,用歌曲伴奏作為背景音樂,同時(shí)加入聲勢(shì)律動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)音樂蘊(yùn)含的情緒。在充分體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,教師讓學(xué)生運(yùn)用之前未接觸過的鋁板琴演奏由“mi、sol、la”組成的旋律短句,而后擴(kuò)展到完整的歌曲學(xué)唱,在熟練演唱之后再加入打花掌。加入打花掌時(shí),教師先請(qǐng)學(xué)生按譜面拍手,再嘗試創(chuàng)編其他的拍掌方式。在實(shí)際的課堂中,學(xué)生設(shè)計(jì)出各種各樣的拍掌方式,迸發(fā)出極大的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。由此可見,即興創(chuàng)編對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力有良好的效果。通過創(chuàng)編游戲,學(xué)生對(duì)歌曲的節(jié)拍始終保持著一種“陌生感”。循著這種“陌生感”,學(xué)生延長(zhǎng)了體驗(yàn)的時(shí)間,有了更多參與音樂課堂的興趣。
什克洛夫斯基曾說:“藝術(shù)之所以存在,就是為使人恢復(fù)對(duì)生活的感覺,就是使人感受事物,使石頭顯出石頭的質(zhì)感。”“陌生化”理論運(yùn)用于音樂課堂,能讓學(xué)生以新的視角解讀音樂,感受音樂的質(zhì)感和獨(dú)特韻味, 以此獲得更多的表現(xiàn)興趣和體驗(yàn)欲望,讓音樂課堂不再是“云里霧里”,而是“顯山露水”,精彩紛呈。
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(江蘇省揚(yáng)州市廣陵區(qū)濱江小學(xué) 225107)