趙天琦

摘要：思想政治教育本質(zhì)是對 “思想政治教育是什么”這一元問題的回答，同時是本學科范疇界定與認同的根本性問題，對該問題的研究是深化對思想政治教育的認識與理解，進而從根本上把握思想政教育、推動其發(fā)展的必然要求。近年來，隨著思想政治教育學科發(fā)展日益成熟，在學界爭議最大的問題便是對于思想政治教育本質(zhì)問題的準確界定。找出學界對于思想政治教育本質(zhì)問題的分歧與爭論所在，梳理思想政治教育本質(zhì)問題脈絡，探究對思想政治教育本質(zhì)問題的研究方法，對今后準確界定思想政治教育的本質(zhì)十分必要。

關鍵詞：思想政治教育；本質(zhì)；探究方法

一、學術界對于思想政治教育本質(zhì)問題的觀點概述：

學科本質(zhì)的確定對學科自身范疇的認同、學科特色、建設與發(fā)展都有著重要意義。思想政治教育本質(zhì)是對 “思想政治教育是什么”這一元問題的回答，是思想政治教育學科的基本問題，是正確認識思想政治教育的前提和基礎。

（1）研究思想政治教育本質(zhì)的必要性.

思想政治教育本質(zhì)問題，是思想政治教育的立論之本。北京大學馬克思主義學院思想政治教育研究所所長宇文利教授在《論思想政治教育本質(zhì)：政治價值觀的再生產(chǎn)》一文中指出：對思想政治教育本質(zhì)問題的探討， 不僅是對思想政治教育實踐進行理論反思的需要，也是深化思想政治教育理論研究、擺脫純粹經(jīng)驗論和唯活動論的要求，是隨著思想政治教育逐步理論化、科學化和學科化而出現(xiàn)的針對思想政治教育這一特殊教育實踐活動的本質(zhì)追問。[1]

（2）關于思想政治教育本質(zhì)的主要觀點概述

近年來，隨著思想政治教育學科發(fā)展日益成熟，對于思想政治教育本質(zhì)問題的界定在學界存在很大分歧與熱議。筆者通過總結近五年來各位專家學者對于思想政治教育的本質(zhì)問題不同觀點，梳理了思想政治教育本質(zhì)的問題脈絡，在此做簡要的概述。

駱郁廷教授認為：思想掌握群眾的過程，就是一定的階級、集團運用自身的思想來教育、影響、提高、動員、引導群眾實現(xiàn)一定政治目的和經(jīng)濟利益的過程。思想掌握群眾，揭示了思想政治教育的深刻本質(zhì)。思想政治教育的本質(zhì)之所以是思想掌握群眾，在于它深刻體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理，反映了思想政治教育的深刻內(nèi)涵。

駱郁廷、楊威在《論思想政治教育的實踐根源》論文中提出：“思想政治教育的產(chǎn)生存在和發(fā)展具有不以人的意志為轉移的客觀必然性，它的產(chǎn)生、存在和發(fā)展同社會實踐有著本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。社會實踐是主觀見之于客觀的活動，思想政治教育是思想見之于行動的中心環(huán)節(jié)。思想政治教育是解決社會實踐中思想與行動基本矛盾的關鍵。社會實踐是思想政治教育產(chǎn)生、存在和發(fā)展的根源。

劉書林在思考思想政治教育本質(zhì)時，仍主張把思想政治教育的本質(zhì)歸納為意識形態(tài)的教化和灌輸?shù)乃枷耄@就是把列寧提出的灌輸論作為思想政治教育的本質(zhì)。但我認為，隨著思想政治教育學科的發(fā)展與基礎知識的不斷完善，列寧的灌輸論思想雖然具有豐富的內(nèi)容和寶貴的參考價值，然而在新的歷史時期，需要深刻理解灌輸論，結合思想政治教育的現(xiàn)代學科特點來進一步更加準確的揭示思想政治教育本質(zhì)。

近五年來，學術界對于思想政治教育本質(zhì)問題的探究中，主要分為三種觀點：第一種觀點是一元論，即認為思想政治教育的本質(zhì)只有一個。其代表性觀點主要有：階級屬性說、政治屬性說、人性說、教育說、社會活動說等，其中最為推崇的還是灌輸論，堅持以正確深刻理解列寧的“灌輸論”為前提，把思想政治教育的本質(zhì)歸結為意識形態(tài)的教化和灌輸[2]。第二種觀點是二元論， 即認為思想政治教育的本質(zhì)具有“二重性”。 代表性觀點包括：科學性與價值性的統(tǒng)一、工具性和目的性的統(tǒng)一、價值引導與自助建構的統(tǒng)一等；第三種觀點是多元論，即認為思想政治教育的本質(zhì)是多維立體的。

二、對于思想政治教育本質(zhì)問題的研究方法分析

（1）對思想政治教育本質(zhì)問題研究中存在的缺陷

30多年來，學界對思想政治教育本質(zhì)問題的探討持續(xù)不斷，通過上文的總結論述不難發(fā)現(xiàn)，這些成果無疑促進了思想政治教育理論研究的深化，并在一定程度上推進了思想政治教育學科的發(fā)展。但不可否認的是，這些研究還存在著一些不足。

首先對于思想政治教育的本質(zhì)方面的概念存在界定不清的問題，混淆了思想政治教育的本質(zhì)和屬性，而把思想政治教育的屬性當作本質(zhì)進行分析。其次是其他思想的沖擊影響了思想政治教育學科的獨立發(fā)展，近年來，雖然思想政治教育的學科建設進一步加強，但由于沒有堅實的學科基礎，思想政治教育仍屬于界定不清的學科，同時隨著信息技術的日新月異，來自西方的意識形態(tài)對我國現(xiàn)實中的思想政治教育產(chǎn)生了巨大的沖擊，因此，思想政治教育學科面臨著來自國內(nèi)國外的嚴峻挑戰(zhàn)。再次，思想政治教育本身具有自己的發(fā)展歷程，而人類對思想政治教育的認識必須符合思想政治教育本身發(fā)展的歷史，而有些學者對于思想政治教育本質(zhì)的研究否認了它的歷史性，忽視了它的產(chǎn)生和發(fā)展歷程。筆者認為，盡管在探究思想政治教育本質(zhì)問題上可以從多元的角度來分析，但就其本身的性質(zhì)來講，其“元問題“還應具有一元性，分析方法可以從多方面入手，但研究結論必須指向同一本質(zhì)，這樣才能更具說服性。

（2）關于對思想政治教育本質(zhì)研究的方法及建議

在對本質(zhì)問題的探索過程中，我們應該注意本質(zhì)界定時的基本條件。我進一步查閱了對思想政治教育本質(zhì)問題探索的相關文獻發(fā)現(xiàn)：面對這一發(fā)展尚不成熟的學科，更多的專家學者選擇嚴謹治學的態(tài)度，提出了很多研究方法與建議。不僅思想政治教育的規(guī)律研究，需要深化和突破，而且正確認識和利用思想政治教育規(guī)律的問題也要加強探索。因此，加大對思想政治教育規(guī)律的研究力度，是非常必要的，只有對思想政治教育的規(guī)律研究深化了，才能推進思想政治教育學科的理論建設，才能增強思想政治教育的效果。

首先，科學認識思想政治教育的本質(zhì)需要以馬克思主義理論為指導，一方面，思想政治教育作為馬克思主義理論一級學科下的二級學科，學科的性質(zhì)和學科間的依存關系，需要思想政治教育以馬克思主義為理論指導，對思想政治教育本質(zhì)這個基本理論問題的認識也要堅持馬克思主義理論的指導，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，研究思想政治教育的本質(zhì)。另一方面，馬克思在批判抽象的人的本質(zhì)的基礎上，科學地揭示了“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和?！逼浯?，要主義思想政治教育學科的歷史發(fā)展，注重對思想政治教育產(chǎn)生和發(fā)展的探究。

雖然思想政治教育的本質(zhì)研究尚存在很大爭議與不足，但是推動了理論的后續(xù)發(fā)展，并為今后的研究提供了有益的啟示。把握思想政治教育的歷史性，在其發(fā)展過程中汲取理論成果，解決理論難點，應該從研究方法、研究內(nèi)容、研究路徑等方面入手，同時反思不足、總結經(jīng)驗、多元共建，推進本質(zhì)問題研究的深化發(fā)展。顯然思想政治教育的本質(zhì)問題還需要深一步的研究整合，但是學界各位學者對于思想政治教育本質(zhì)的探索和建議對我們今后的學習有很大的指導意義，在一定程度上規(guī)范了學科建設，劃分了學科界限，奠定了學科基礎。我相信，隨著信息時代的發(fā)展與學科的進步，以及各位專家學者對思想政治教育學科的不斷深入探索，思想政治教育的理論基礎越來越強大，最終形成一種使各位學者達成共識的基本理論體系，推動思想政治教育學科更好的研究和發(fā)展。

參考文獻：

[1]宇文利.論思想政治教育本質(zhì)：政治價值觀的再生產(chǎn)[J]馬克思主義與現(xiàn)實.2013 （01）

[2]劉書林.論思想政治教育的本質(zhì)——堅守“灌輸論”的緣由[J].思想理論教育導刊，2012，（10）：38-44.