金明強(qiáng)

摘 要：“學(xué)習(xí)的維度”是馬扎諾倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)理論。以“學(xué)習(xí)的維度”為理論支撐，從教學(xué)立意、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)板書四個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)創(chuàng)新與實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)，能促進(jìn)學(xué)生“想要學(xué)、能學(xué)懂與會(huì)學(xué)習(xí)”，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史與社會(huì)多有裨益。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)的維度；教學(xué)立意；教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)策略；教學(xué)板書

《歷史與社會(huì)》課程的目標(biāo)之一是“提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、社會(huì)實(shí)踐能力”[1] 。杭州市實(shí)施《歷史與社會(huì)》中考折半計(jì)分以后，為避免重回教“知識(shí)”、搞“題?！钡睦下?，需要重新審視教學(xué)設(shè)計(jì)。

教學(xué)設(shè)計(jì)所涉甚廣，教學(xué)立意、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)板書是四個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

一、理論：“學(xué)習(xí)的維度”及其對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的啟示

1.“學(xué)習(xí)的維度”

“學(xué)習(xí)的維度”是馬扎諾倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)理論。馬扎諾主張將學(xué)習(xí)分為五個(gè)維度：態(tài)度與感受、獲取與整合知識(shí)、擴(kuò)展與精煉知識(shí)、有意義地運(yùn)用知識(shí)和良好的思維習(xí)慣。[2]

馬扎諾認(rèn)為，五個(gè)維度是一個(gè)有機(jī)整體：所有的學(xué)習(xí)都基于學(xué)習(xí)者的態(tài)度與感受（維度一）以及有效的思維習(xí)慣（維度五）?；诖?，學(xué)生在其他三個(gè)維度中的學(xué)習(xí)將更高效。其中，維度四包含了維度三和二，維度三包含了維度二。其相互位置關(guān)系不是割裂的也不是線性的，既有互動(dòng)，也可能同時(shí)在學(xué)習(xí)過程中呈現(xiàn)（見圖1）。

圖1 學(xué)習(xí)的維度之互動(dòng)樣式

2.“學(xué)習(xí)的維度”對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的啟示

“學(xué)習(xí)的維度”構(gòu)建了一個(gè)以培養(yǎng)認(rèn)知能力為核心，同時(shí)有情意和思維習(xí)慣作保障的環(huán)狀學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，確保“想要學(xué)、能學(xué)懂與會(huì)學(xué)習(xí)”三位一體，協(xié)力共舉。

（1）“想要學(xué)”，主要指向維度一、維度五。研究表明，有效學(xué)習(xí)一定是基于學(xué)習(xí)者已有認(rèn)知、思維習(xí)慣的。確?！跋胍獙W(xué)”，得具備兩個(gè)條件：激發(fā)學(xué)生積極的態(tài)度與感受；學(xué)習(xí)任務(wù)明確、有價(jià)值，學(xué)生有能力去完成。

（2）“能學(xué)懂”，主要指向維度二、維度三。確?！澳軐W(xué)懂”，需要解決兩大問題：幫助學(xué)生有效獲得陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)；幫助學(xué)生“精煉和擴(kuò)展知識(shí)”，以鞏固前述兩類知識(shí)，并通過“理解”實(shí)現(xiàn)“能學(xué)懂”。

（3）“會(huì)學(xué)習(xí)”，主要指向維度四。獲得知識(shí)的目的是為了有意義地運(yùn)用知識(shí)。鑒別是否真的“會(huì)學(xué)習(xí)”，需要關(guān)注：運(yùn)用陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的情況；綜合分析、解決問題的能力?！皶?huì)學(xué)習(xí)”能檢驗(yàn)學(xué)生是否真正“能學(xué)懂”，并促發(fā)新的“想要學(xué)”。

二、實(shí)踐：“學(xué)習(xí)的維度”視閾下教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與實(shí)踐

在“學(xué)習(xí)的維度”指導(dǎo)下，從四個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)創(chuàng)新與實(shí)踐歷史與社會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)，是一次有意義的探索。

（一）教學(xué)立意的確立與滲透

有學(xué)者認(rèn)為，教學(xué)立意是教師基于學(xué)術(shù)研究成果對(duì)教學(xué)內(nèi)容提出的核心觀點(diǎn)或主張。教學(xué)中，“各個(gè)環(huán)節(jié)均圍繞教學(xué)立意展開，能幫助學(xué)生獲得結(jié)構(gòu)化的知識(shí)與能力。簡(jiǎn)而言之，教學(xué)立意能增強(qiáng)歷史教學(xué)的思想性、邏輯性、結(jié)構(gòu)性、探究性”[3]。

1.實(shí)施策略。確定教學(xué)立意的策略通常有：（1）分析、細(xì)化課標(biāo)中內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)表述；（2）直接將教材的標(biāo)題或觀點(diǎn)定為立意；（3）教師根據(jù)個(gè)人知識(shí)、學(xué)識(shí)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去確定。

2.實(shí)踐案例。綜合考量上述策略，更利于教學(xué)立意的“準(zhǔn)確”。試以“昌盛的秦漢文化”為例，說明經(jīng)過綜合考量的教學(xué)立意。

（二）教學(xué)目標(biāo)的擬定與撰寫

教學(xué)目標(biāo)通常指課時(shí)教學(xué)目標(biāo)，是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。它對(duì)教學(xué)具有重要的導(dǎo)向功能，主要表現(xiàn)在：組織教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)；指導(dǎo)教學(xué)方法、技術(shù)、媒體的選擇與運(yùn)用；指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)；指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià)。

1.實(shí)施策略。課時(shí)教學(xué)目標(biāo)的撰寫不一定有固定的模式，陳新民教授認(rèn)為，一般來說，每節(jié)課的課時(shí)目標(biāo)的擬定可以從以下幾方面考慮：第一，知識(shí)，即學(xué)生通過一節(jié)課的學(xué)習(xí)，掌握、理解哪些具體知識(shí)。第二，技能與方法，即學(xué)生通過一節(jié)課的學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)或需要運(yùn)用的方法、技能。第三，能力，即學(xué)生通過一節(jié)課的學(xué)習(xí)在能力發(fā)展上有怎樣的增量。第四，情感、態(tài)度、價(jià)值觀，即學(xué)生在思想、觀念、認(rèn)識(shí)等方面的表現(xiàn)或提升。[4]

2.實(shí)踐案例。明確、具體的教學(xué)目標(biāo)能確保教學(xué)立意的貫徹、教學(xué)環(huán)節(jié)的推進(jìn)、教學(xué)要求的落實(shí)、教學(xué)結(jié)果的檢測(cè)。試以“南宋與金的和戰(zhàn)”為例，還原教學(xué)目標(biāo)的擬定依據(jù)與敘寫格式。其中，力圖培育、滲透的歷史與社會(huì)學(xué)科素養(yǎng)包括空間認(rèn)知、歷史意識(shí)、社會(huì)實(shí)踐、綜合思維。

（三）教學(xué)策略的選擇與運(yùn)用

馬扎諾認(rèn)為，科學(xué)運(yùn)用“學(xué)習(xí)的維度”里的教學(xué)策略（決策），能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。

1.實(shí)施策略。“學(xué)習(xí)的維度”是一個(gè)綜合性的學(xué)習(xí)模型，強(qiáng)調(diào)基于已有知識(shí)展開學(xué)習(xí)。五個(gè)維度對(duì)學(xué)習(xí)成效十分關(guān)鍵，每一個(gè)維度都有相應(yīng)的教學(xué)策略。以下是歷史與社會(huì)學(xué)科教學(xué)中常用的策略。

維度一的策略：課堂氛圍融洽；學(xué)習(xí)任務(wù)明確、有價(jià)值，學(xué)生有能力完成。

維度二的策略：陳述性知識(shí)，意義建構(gòu)、組織、儲(chǔ)存；程序性知識(shí)，建構(gòu)意義、固化、內(nèi)化。

維度三的策略：比較、分類；歸納、演繹；提供支持；分析觀點(diǎn)。

維度四的策略：?jiǎn)栴}解決、創(chuàng)見、調(diào)研、系統(tǒng)分析。

維度五的策略：批判性思維；創(chuàng)造性思維；調(diào)節(jié)性思維。

2.實(shí)踐案例。選擇教學(xué)策略的原則是符合學(xué)情、利于學(xué)科素養(yǎng)的落實(shí)，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。試以“中華文明的曙光”新課教學(xué)第三環(huán)節(jié)為例作解讀。

（四）教學(xué)板書的設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)

基于維度二的圖示組織模式，筆者嘗試框架式板書，強(qiáng)調(diào)有意義地建構(gòu)知識(shí)。所謂框架式板書，是指對(duì)所學(xué)內(nèi)容按一定邏輯進(jìn)行組織，并順著教學(xué)進(jìn)程逐步搭建而成的結(jié)構(gòu)式板書。

1.實(shí)施策略。馬扎諾總結(jié)了六種圖示組織模式：敘述模式、時(shí)間序列模式、過程或因果模式、情節(jié)模式、概括和原理模式、概念模式。[5]59根據(jù)初中生的認(rèn)知特點(diǎn)，用圖示組織模式設(shè)計(jì)框架式板書，對(duì)其“理解”知識(shí)意義重大。

2.實(shí)踐案例。在新授課中，前五種模式最常見。以情節(jié)模式為例：情節(jié)模式指對(duì)具體事件的大量信息進(jìn)行組織，包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、具體事件順序、具體原因和結(jié)果。歷史事件總是由時(shí)間、地點(diǎn)、重要人物、原因、結(jié)果（后果或影響）等要素組成，可將以上要素有機(jī)串聯(lián)、圖示呈現(xiàn)。以“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙”為例，運(yùn)用“情節(jié)模式”，構(gòu)建框架式板書，令人耳目一新。

案例4 “鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙”框架式板書的設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史上的重大事件。從了解“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”概況入手，分析戰(zhàn)爭(zhēng)起因，由《南京條約》的具體內(nèi)容理解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是“中國(guó)近代史的開端”，由此構(gòu)建框架式板書（見圖2）。

三、成效：“想要學(xué)”“學(xué)得懂”“會(huì)學(xué)習(xí)”在學(xué)生身上發(fā)生

實(shí)踐表明，“學(xué)習(xí)的維度”視閾下創(chuàng)新與實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)《歷史與社會(huì)》變化顯著。它具體表現(xiàn)在：

（一）學(xué)生以對(duì)教師的滿意率表達(dá)出“想要學(xué)”

學(xué)生對(duì)教師的接納度能折射學(xué)生“想要學(xué)”的程度。從每學(xué)期學(xué)生對(duì)教師的滿意率調(diào)查結(jié)果看，一屆又一屆的學(xué)生對(duì)筆者的滿意率長(zhǎng)期保持在97%以上。按照初中生的心理特點(diǎn)，喜歡老師就喜歡這門學(xué)科，“想要學(xué)”的動(dòng)力十足。

（二）學(xué)生以較高的學(xué)業(yè)水平傳遞出“學(xué)得懂”

謹(jǐn)守不“加班加點(diǎn)”的承諾，運(yùn)用“學(xué)習(xí)的維度”、落實(shí)學(xué)科素養(yǎng)、踐行“輕負(fù)高質(zhì)”，筆者所任教班級(jí)的學(xué)業(yè)水平保持著年級(jí)前列水平。每學(xué)期的區(qū)統(tǒng)測(cè)數(shù)據(jù)表明，優(yōu)秀率、及格率、平均分均超區(qū)、校平均值。

（三）學(xué)生以高質(zhì)量的自主學(xué)習(xí)能力印證“會(huì)學(xué)習(xí)”

誠(chéng)然，課堂是教會(huì)學(xué)生“會(huì)學(xué)習(xí)”的主要通道。而學(xué)生學(xué)會(huì)“有意義地運(yùn)用知識(shí)”則是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。為此，鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持課后自主整理，包括一節(jié)課后的鞏固式整理和一個(gè)單元后的梳理式整理，能幫助學(xué)生邁向“會(huì)學(xué)習(xí)”。[□][◢]

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部制定.歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：5.

[2]馬扎諾等著，盛群力等譯.培育智慧才能：學(xué)習(xí)的維度教師手冊(cè)[M].福州：福建教育出版社，2015：7-8.

[3]侯桂紅.試論歷史教學(xué)立意的概念、確定方法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)[J].歷史教學(xué)，2015（4）：18.

[4]陳新民.歷史與社會(huì)課程的理論與實(shí)踐[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2014：150.