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基于智慧旅游模式下鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與推廣

2018-05-14 16:03:50閆亞鋒張靜
南方農(nóng)業(yè)·中旬 2018年9期
關(guān)鍵詞:智慧旅游推廣開(kāi)發(fā)

閆亞鋒 張靜

摘 要 在旅游逐漸走向大眾化的今天,鄉(xiāng)村旅游持續(xù)升溫,市場(chǎng)上亟待出現(xiàn)更多獨(dú)具特色和創(chuàng)意的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。智慧旅游通過(guò)便攜的終端上網(wǎng)設(shè)備,借助互聯(lián)網(wǎng),在主動(dòng)感知旅游資源、創(chuàng)新旅游營(yíng)銷活動(dòng)、增強(qiáng)旅游者體驗(yàn)等方面發(fā)揮了其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)了與鄉(xiāng)村旅游的結(jié)合,很大程度上也助推了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與推廣。

關(guān)鍵詞 智慧旅游;鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品;開(kāi)發(fā);推廣

中圖分類號(hào):F327 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2018.26.090

對(duì)于當(dāng)前社會(huì)的大多數(shù)人群來(lái)說(shuō),旅游不再是一個(gè)陌生的字眼。社會(huì)在發(fā)展,科技在進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)水平也在不斷提高,“大眾旅游”是對(duì)當(dāng)今旅游時(shí)代的準(zhǔn)確把握,也是我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。更多的人在生理需要得到滿足的同時(shí),開(kāi)始追求精神上的滿足,加之目前全世界大部分國(guó)家實(shí)行的是每周5天工作制及每年5至52天不等的在職帶薪休假制度,某種程度上也進(jìn)一步增加了人們的休閑時(shí)間。特別是在發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū),隨著恩格爾系數(shù)的降低,人們可自由支配收入正在大幅度增加。在時(shí)間和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同時(shí)滿足的條件下,旅游者的數(shù)量不斷增多,旅游需求不斷提高,旅游者從傳統(tǒng)的觀光旅游轉(zhuǎn)變?yōu)檫x擇具有鮮明地域特色、時(shí)代特色和個(gè)性特色的休閑度假旅游,鄉(xiāng)村旅游正是在此背景下應(yīng)運(yùn)而生,并如火如荼發(fā)展起來(lái)。

鄉(xiāng)村旅游作為近年來(lái)持續(xù)升溫的旅游產(chǎn)品,促進(jìn)了休閑觀光農(nóng)業(yè)的蓬勃發(fā)展,逐漸形成了集觀光、體驗(yàn)、消費(fèi)于一體的新型鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)者大多數(shù)屬于農(nóng)村地區(qū),擁有著淳樸的民風(fēng),地域優(yōu)勢(shì)較為明顯。然而,絕大多數(shù)經(jīng)營(yíng)者缺乏現(xiàn)代化旅游產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn),自身素質(zhì)偏低,使得其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力偏弱,長(zhǎng)此以往,不利于鄉(xiāng)村旅游的良性發(fā)展。因此,鄉(xiāng)村旅游的未來(lái)發(fā)展,就要首先解決諸如旅游無(wú)門路、電話問(wèn)不到、網(wǎng)上無(wú)信息、開(kāi)車找不到、溝通不通暢等方面的困境。

智慧旅游,也被稱為智能旅游,是利用云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù),借助便攜的終端上網(wǎng)設(shè)備,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)主動(dòng)感知旅游資源、旅游經(jīng)濟(jì)、旅游活動(dòng)、旅游者等方面的信息并及時(shí)發(fā)布,讓人們能夠及時(shí)了解這些信息,及時(shí)安排和調(diào)整工作與旅游計(jì)劃,從而達(dá)到對(duì)各類旅游信息的智能感知、方便利用的效果。智慧旅游的建設(shè)與發(fā)展最終將體現(xiàn)在旅游體驗(yàn)、旅游管理、旅游服務(wù)和旅游營(yíng)銷等層面,智慧旅游與鄉(xiāng)村旅游的結(jié)合,不僅能夠解決鄉(xiāng)村旅游面臨的困境,也能夠更好地助推鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展及鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。

1 智慧旅游模式下的鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)背景

智慧旅游模式下的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與推廣旨在改變我國(guó)旅游城市目的地局限性強(qiáng)、市場(chǎng)狹窄、惡性的削價(jià)競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重等現(xiàn)狀,從而發(fā)展新的旅游市場(chǎng)。開(kāi)拓鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng),需要把握有針對(duì)性群體的主要需求。

1.1 面對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀,積極開(kāi)發(fā)農(nóng)民旅游市場(chǎng)

積極開(kāi)發(fā)農(nóng)民市場(chǎng),使農(nóng)村的人能走出去,城市的人能走進(jìn)來(lái),擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模,增加旅游收入。目前,我國(guó)的旅游市場(chǎng)的消費(fèi)主體依然集中于城鎮(zhèn),市場(chǎng)狹窄、惡性的削價(jià)競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重已成為普遍問(wèn)題,因此,發(fā)掘新的旅游市場(chǎng)非常必要。近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,旅游日益成為人們娛樂(lè)生活的一部分,旅游業(yè)也以前所未有的速度發(fā)展,農(nóng)村市場(chǎng)潛力巨大。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),我國(guó)農(nóng)村人口基數(shù)大,巨大的人口基數(shù)為形成較大的客源市場(chǎng)提供了可能,未來(lái)農(nóng)村居民旅游市場(chǎng)將是我國(guó)國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)的主要組成部分。隨著農(nóng)村居民收入的增加和消費(fèi)水平的提高,農(nóng)村居民外出旅游的愿望也越來(lái)越強(qiáng)烈,農(nóng)村居民旅游市場(chǎng)已成為我國(guó)旅游業(yè)不可忽視的重要市場(chǎng)。開(kāi)發(fā)農(nóng)村居民旅游市場(chǎng)不僅對(duì)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展和壯大具有促進(jìn)作用,而且也將成為拉動(dòng)國(guó)內(nèi)旅游消費(fèi)需求增長(zhǎng)的重要舉措。

農(nóng)村市場(chǎng)也存在很大的發(fā)展空間,隨著國(guó)家一系列“惠農(nóng)”政策的實(shí)施,農(nóng)民收入得到進(jìn)一步提高,義務(wù)教育、新農(nóng)合、農(nóng)村養(yǎng)老保障體系進(jìn)一步健全,農(nóng)民的后顧之憂得以解決,農(nóng)民的旅游消費(fèi)欲望將逐步增強(qiáng),農(nóng)村的購(gòu)買力將得到極大提升[1]。農(nóng)村城鎮(zhèn)化步伐的加快在一定程度上降低了其他企業(yè)在農(nóng)村設(shè)店的運(yùn)營(yíng)成本,減少了農(nóng)民的購(gòu)買成本,進(jìn)一步聚集了農(nóng)村購(gòu)買力,因此在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下,農(nóng)村仍具有廣闊的發(fā)展空間。眾多旅游企業(yè)只要調(diào)整渠道模式及營(yíng)銷模式,更好地迎合農(nóng)村消費(fèi)文化及農(nóng)民的消費(fèi)心理,及時(shí)調(diào)整營(yíng)銷策略,必將贏得商機(jī)。

1.2 大學(xué)生市場(chǎng)異軍突起,成為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品消費(fèi)的新生力量

相比農(nóng)村居民,大學(xué)生擁有更加充足的出游時(shí)間,也具有一定數(shù)量的可自由支配資金?,F(xiàn)如今,我國(guó)大學(xué)生市場(chǎng)異軍突起,正在成為旅游市場(chǎng)中越來(lái)越不可忽視的群體。大多數(shù)大學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村旅游具有很大的熱情,喜歡品嘗鄉(xiāng)村美食,從而緩解學(xué)習(xí)壓力、放松心情、了解民俗體驗(yàn)等,很多人愿意結(jié)伴參與鄉(xiāng)村旅游,旅游消費(fèi)支出也相當(dāng)可觀。旅游企業(yè)只要在鄉(xiāng)村旅游目的地選擇和設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮該群體的需求,注重參與性強(qiáng)的游樂(lè)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì),針對(duì)大學(xué)生的生活、心理特點(diǎn)設(shè)計(jì)創(chuàng)意旅游產(chǎn)品來(lái)吸引大學(xué)生度假休閑,便能夠催生潛在經(jīng)濟(jì)效益,從而形成一定的規(guī)模效益[2]。

2 鄉(xiāng)村旅游發(fā)展面臨主要難題

2.1 缺乏可依托的旅游消費(fèi)城市

鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)主體為城市居民,因此,在鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的發(fā)展中,要有可以依托的旅游消費(fèi)城市。原則上,鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)為近程性市場(chǎng),距離城市太近不能擺脫城市的影響,很難體驗(yàn)回歸自然的樂(lè)趣;距離城市太遠(yuǎn)則易超出消費(fèi)時(shí)限,造成旅多游少的狀況。所以,在當(dāng)前的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,鄉(xiāng)村旅游地主要集中在以大中城市為中心、半徑數(shù)十到上百千米的城邊游憩帶范圍內(nèi)。隨著社會(huì)交通方式的變化和道路條件的改善,這一范圍將不斷擴(kuò)大,距離適中、具有可依托功能的旅游消費(fèi)城市選擇將是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的主要制約條件。

2.2 基礎(chǔ)設(shè)施有待完善,營(yíng)銷模式創(chuàng)新不足

鄉(xiāng)村旅游的核心展品現(xiàn)已成型,但普遍缺乏精心策劃與包裝,鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營(yíng)者目前大多數(shù)屬于粗放經(jīng)營(yíng),現(xiàn)階段只能夠?yàn)橛慰吞峁┖?jiǎn)單的餐飲和休閑服務(wù),更多是放任游客自行游覽,整體一盤散沙,鄉(xiāng)村旅游的核心吸引力并未真正體現(xiàn)。更多的旅游者習(xí)慣了酒店干凈舒適的環(huán)境,對(duì)于鄉(xiāng)村的衛(wèi)生及生活設(shè)施簡(jiǎn)陋、條件差不適應(yīng),很大程度上也影響了鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)者的收入。加之鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施如交通、通信、安全、供水、衛(wèi)生等方面還有待完善,鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)者及從業(yè)者的文化層次有待提高,專業(yè)技能有待加強(qiáng),這些均在一定程度上制約了鄉(xiāng)村旅游的深度發(fā)展,使得大多數(shù)的鄉(xiāng)村旅游都局限在一日游,經(jīng)濟(jì)效益極為不理想。

2.3 鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品單一,缺乏特色

目前,鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)營(yíng)特色不夠豐富,能夠讓游客觀賞和參與的活動(dòng)還很少。以云南省為例,云南少數(shù)民族眾多,一般的少數(shù)民族聚居部落多以展示民族風(fēng)情,如民族服飾、民族舞蹈、民族節(jié)日等為主。而事實(shí)上,不是所有的鄉(xiāng)村都有特色的少數(shù)民族風(fēng)情,這就需要依靠農(nóng)村的一些常見(jiàn)資源進(jìn)行包裝和宣傳,如給游客提高采摘、種植、畜牧的實(shí)踐機(jī)會(huì),在麗江的一些鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)者已經(jīng)開(kāi)始摸索這一發(fā)展模式,并獲得了較好的收益,如拉市海的草莓采摘、蘋果采摘等,只需要支付一定的費(fèi)用就可以讓游客在果園里自行采摘,使參與性和趣味性得到了極大的提高。

在開(kāi)發(fā)過(guò)程中,對(duì)鄉(xiāng)村資源的文化內(nèi)涵挖掘嚴(yán)重不足,具有獨(dú)特鄉(xiāng)土氣息,鮮明鄉(xiāng)村意象的產(chǎn)品少之又少。大多數(shù)地區(qū)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品形式雷同,缺乏創(chuàng)意,賣點(diǎn)不足,嚴(yán)重影響了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的銷售與推廣[3]。因此在今后推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過(guò)程中,保持鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品鄉(xiāng)土氣息的濃郁性和真實(shí)性,是鄉(xiāng)村旅游魅力持續(xù)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

3 基于智慧旅游模式開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游的重要性

在近些年鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展中,物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等電子信息技術(shù)已被廣泛運(yùn)用到鄉(xiāng)村旅游的各個(gè)方面,旅游信息得到了智慧化的處理,滲透到鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),為塑造鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)新形態(tài)、提升鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)、創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游投融資方式等方面提供了新的發(fā)展空間。在中國(guó)許多地區(qū),結(jié)合鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)特色,為游客們提供的低成本、高效率的智慧服務(wù)模式,已經(jīng)促進(jìn)了一體化、全方位的旅游新體驗(yàn),提升了鄉(xiāng)村旅游的品質(zhì)。

1)借助智慧旅游網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者可以多角度、全方位為旅游者展示鄉(xiāng)村旅游景觀,更加形象地向游客展示鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)理念,加深游客生態(tài)意識(shí),促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游資源環(huán)境的保護(hù),促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展[4]。

2)智慧旅游也可以改變游客在旅游活動(dòng)中提供傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游的營(yíng)銷模式,讓游客從低層次的旅游活動(dòng)逐步提高到高層次的精神消費(fèi),滿足更多旅游消費(fèi)者的消費(fèi)需求。

3)當(dāng)智慧旅游全面貫徹到旅游中,鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者通過(guò)智慧旅游網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),研究游客在旅行過(guò)程中的信息數(shù)據(jù),讓經(jīng)營(yíng)者能夠更清楚旅游消費(fèi)者群體,消費(fèi)能力,消費(fèi)需求,消費(fèi)結(jié)構(gòu)等,有針對(duì)性地對(duì)市場(chǎng)需求采取更加準(zhǔn)確的營(yíng)銷,為游客提供更有吸引力的多樣化、個(gè)性化、差異化、細(xì)致化的旅游產(chǎn)品和服務(wù)。

“互聯(lián)網(wǎng)+”讓鄉(xiāng)村旅游更加觸手可及。開(kāi)辟了鄉(xiāng)村旅游新的發(fā)展空間,釋放了新動(dòng)能,創(chuàng)造了全方位的智能化體驗(yàn)服務(wù),讓人們對(duì)于鄉(xiāng)村旅游更加期待。

4 智慧旅游模式下鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)策略

4.1 借助互聯(lián)網(wǎng)推廣傳統(tǒng)民間藝術(shù),提升鄉(xiāng)村旅游品牌形象

通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)推廣宣傳板塊、實(shí)景展示等,將民間藝術(shù)和旅游景區(qū)聯(lián)動(dòng),實(shí)現(xiàn)從游客的實(shí)地參觀到實(shí)地參與制作,使得皮影、泥塑、紫砂、刺繡、文房四寶等傳統(tǒng)民間藝術(shù)充分彰顯地方特色,與游客緊密接觸,加深游客的鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn),創(chuàng)新傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式,提升鄉(xiāng)村旅游的品牌形象[5]。

4.2 通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的便捷與交互,提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵

智慧旅游的便捷能夠讓游客在陌生的地方了解到更多當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源及配套服務(wù),提高了游客在吃、住、行、游、購(gòu)、娛等旅游活動(dòng)的自主性和互動(dòng)性,也能夠讓游客了解更多當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村人文內(nèi)涵,不僅在物質(zhì)上有完美體驗(yàn),更在精神上獲得愉悅的感受。

鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者要充分挖掘文化內(nèi)涵,突出民俗特色,展示自然之美的同時(shí),能夠展示更多鄉(xiāng)村的人文內(nèi)涵,比如充分挖掘當(dāng)?shù)孛袼孜幕?、農(nóng)耕文化的起源,發(fā)展歷程,傳承至今的意義等,根據(jù)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)資源合理開(kāi)發(fā),深入挖掘當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕惋L(fēng)土人情,走生態(tài)旅游與文化旅游相結(jié)合的道路,營(yíng)造良好生態(tài)環(huán)境,挖掘民族文化中豐富的內(nèi)涵,增強(qiáng)旅游活動(dòng)的文化、科技、教育和參與功能,提升當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品的文化品位。

4.3 實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),開(kāi)發(fā)特色莊園模式鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品

在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展過(guò)程中,可適當(dāng)借鑒臺(tái)灣莊園的旅游發(fā)展經(jīng)驗(yàn),將食、宿、行、游、購(gòu)、娛緊密結(jié)合,深度開(kāi)發(fā)“農(nóng)業(yè)+鄉(xiāng)村旅游”產(chǎn)品組合,拓展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品層次,逐步由農(nóng)業(yè)觀光向休閑、體驗(yàn)發(fā)展,并通過(guò)與攜程等平臺(tái)合作,借助手機(jī)APP客戶端等智能平臺(tái),引導(dǎo)游客深度消費(fèi),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)[6]。

4.4 創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”古村古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品

古村古鎮(zhèn)是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品中的獨(dú)特類型,民風(fēng)淳樸、古韻十足。目前,在旅游發(fā)展中傳承與商業(yè)化的矛盾在不斷加深,游客過(guò)多與環(huán)境承載力之間的問(wèn)題也日益突出,因此“互聯(lián)網(wǎng)+”古村古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品勢(shì)在必行。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和大數(shù)據(jù)思維,打造“互聯(lián)網(wǎng)+古村落+旅游創(chuàng)客”的鄉(xiāng)村旅游新業(yè)態(tài),借助當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村最具特色的非遺、書畫、手工藝品及個(gè)性化農(nóng)產(chǎn)品等旅游創(chuàng)新產(chǎn)品,形成線下體驗(yàn)與線上銷售相結(jié)合的新的發(fā)展模式。通過(guò)智慧鄉(xiāng)村旅游的通達(dá)之路,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳、咨詢、預(yù)訂和支付等功能,加強(qiáng)游客的交互體驗(yàn),深層次地引領(lǐng)游客消費(fèi)模式的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

4.5 鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的智慧化營(yíng)銷

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷主要采用各種電子信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者開(kāi)創(chuàng)了面向全球的營(yíng)銷窗口,使一些地理位置較弱的鄉(xiāng)村也能夠與其他的旅游景區(qū)擁有一樣的宣傳途徑,可以把自己區(qū)別于其他旅游的優(yōu)勢(shì)資源展示在游客眼前,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),通過(guò)視頻、圖片、聲音等展示自己,吸引游客。越來(lái)越多的游客主動(dòng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲取旅游信息,實(shí)現(xiàn)線上旅游消費(fèi),互聯(lián)網(wǎng)通過(guò)信息傳送推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷。而智慧旅游也為游客帶來(lái)了全新的旅游體驗(yàn),為游客在旅游活動(dòng)的全過(guò)程中提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),更加方便游客獲取各種信息,滿足游客多樣化的旅游需求。

特別是對(duì)于許多鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō),由于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的限制,很難組織大范圍的營(yíng)銷活動(dòng),網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷只需要一些技術(shù)人員就能夠與消費(fèi)者溝通,發(fā)布產(chǎn)品信息,了解市場(chǎng)需求,進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研,節(jié)省廣告費(fèi)用,更加符合鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者的需求。

5 結(jié)語(yǔ)

智慧旅游引領(lǐng)了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新風(fēng)尚,在智慧管理、智慧營(yíng)銷、智慧體驗(yàn)、智慧服務(wù)等方面為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、推廣提供了便利,為新時(shí)代下智慧鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展指明了方向,也將為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇。

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(責(zé)任編輯:劉昀)

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