黃嬌娜
摘 要:隨著教育改革的深入,語(yǔ)文教學(xué)工作在初中教學(xué)工作中,有著不可捍衛(wèi)的地位。教師要積極創(chuàng)新改進(jìn)教學(xué)模式,將課本知識(shí)與活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,保證課堂教學(xué)效果。本文針對(duì)初中語(yǔ)文活動(dòng)課的意義進(jìn)行分析,探究初中語(yǔ)文活動(dòng)課實(shí)施策略,提升語(yǔ)文教學(xué)效率。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;活動(dòng)課;教學(xué)方式;實(shí)施策略
隨著新課改內(nèi)容的推進(jìn),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、踐行語(yǔ)文核心素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)工作中的重要目標(biāo)。如何促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,語(yǔ)文活動(dòng)課為語(yǔ)文教學(xué)工作帶來(lái)了新的思路。本文將針對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文活動(dòng)課進(jìn)行詳細(xì)的探索。
一、初中語(yǔ)文活動(dòng)課的意義
(一)語(yǔ)文活動(dòng)課是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充
初中語(yǔ)文教學(xué)并不只是單單的將語(yǔ)文書(shū)本中的內(nèi)容傳授給學(xué)生,而是使學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中,通過(guò)自身對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解與感悟,不斷豐富自身的文化底蘊(yùn)。通過(guò)積極、生動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)來(lái)彌補(bǔ)語(yǔ)文課堂形式單一的弊端[1]。語(yǔ)文是一門(mén)與實(shí)際生活息息相關(guān)的教學(xué)科目,語(yǔ)文知識(shí)來(lái)源于生活且高于生活,單一的語(yǔ)文教學(xué)模式很難調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主觀能動(dòng)性。通過(guò)活動(dòng)課堂,學(xué)生能夠在語(yǔ)文活動(dòng)中發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),在提升學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的同時(shí),鍛煉了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
(二)語(yǔ)文活動(dòng)課有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)
在新課改背景下,素質(zhì)教育已經(jīng)成為當(dāng)前教學(xué)工作中的重要目標(biāo)。在語(yǔ)文活動(dòng)中,學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)是知識(shí)加以運(yùn)用,踐行了核心素養(yǎng)中“語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用”的要求。通過(guò)教師積極的引導(dǎo),提升了學(xué)生“文化傳承與理解”能力,學(xué)生在文化的浸染下,提升了自身語(yǔ)言“審美能力與創(chuàng)造力”。被選錄到初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中的優(yōu)秀文章,都是蘊(yùn)含著積極趣味了優(yōu)秀文章,處處映射著優(yōu)化的精神文明。學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)課中,更加生動(dòng)直觀的感受到了文化的精髓與高尚的思想,在培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的同時(shí),促進(jìn)了學(xué)生的思維發(fā)展。
(三)語(yǔ)文活動(dòng)課有利于拓展學(xué)生眼界
語(yǔ)文教學(xué)涵蓋的范圍非常廣泛,能夠用語(yǔ)言的形式概括包羅萬(wàn)象的世界。長(zhǎng)久以來(lái),語(yǔ)文教師擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任只是“傳道、受業(yè)、解惑”,相對(duì)忽視了學(xué)生自身的感官。俗話說(shuō),“秀才不出門(mén),盡知天下事。”語(yǔ)文教學(xué)不僅是課本上的內(nèi)容,更是學(xué)生心靈、眼光的指南針,能夠幫助學(xué)生探索更加廣闊的世界。通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)課,學(xué)生能夠在身臨其境的同時(shí),了解作者的處境以及宗旨,即使時(shí)隔千年也能夠去感悟千百年來(lái)恒久不變的優(yōu)秀文化。
二、初中語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文活動(dòng)課的實(shí)施策略
(一)著重進(jìn)行預(yù)習(xí)引導(dǎo),拓展學(xué)生視野
以學(xué)生為本、以學(xué)生為主體的教學(xué),已經(jīng)成為當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)工作中的重中之重。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)為教學(xué)工作提供了跟多的便利。據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)前初中生幾乎都能夠利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行資料搜索[2]。例如,針對(duì)“我和偶像的前世今生”主體語(yǔ)文活動(dòng)課中。教師便可以引導(dǎo)學(xué)生去尋找自己“偶像”的優(yōu)點(diǎn),并且談一談該學(xué)習(xí)“偶像”身上的那種精神。通過(guò)學(xué)生的預(yù)習(xí)與查找,可以利用課堂時(shí)間進(jìn)行互動(dòng)?!拔业呐枷竦某杉己?,成吉思汗是白手起家的典范。成吉思汗從小就生活在危險(xiǎn)中,在他小的時(shí)候,他的父親便被人殺害。通過(guò)成吉思汗的努力,最終從從一個(gè)目不識(shí)丁的囚犯變成了一個(gè)值得尊敬的人。我要學(xué)習(xí)他身上不屈不撓、永不言敗的精神?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)生們繪聲繪色的講解,同學(xué)們知道了平時(shí)很難了解到的名人故事以及文化知識(shí),切實(shí)的開(kāi)拓了學(xué)生們的眼界,為學(xué)生們開(kāi)啟了新世界的大門(mén)。
(二)利用情境教學(xué),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
語(yǔ)文教學(xué)方法之間都是共融匯通的,教師應(yīng)該積極的探索新型的教學(xué)方式,挖掘能動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,彌補(bǔ)“講授式”教學(xué)弊端的途徑,利用高效的教學(xué)手段,充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)力,讓學(xué)生融入到教學(xué)活動(dòng)中,生動(dòng)直觀的感受語(yǔ)文知識(shí)豐富情感[3]。
例如,在開(kāi)展“我是小詩(shī)人”為主題的語(yǔ)文活動(dòng)課中,教師便可以積極的利用情景教學(xué)模式,切實(shí)的使學(xué)生置身于詩(shī)歌的世界中,使學(xué)生深刻的理解賦予在古詩(shī)詞中的情感。首先,教師可以將6名學(xué)生分成一組,按小組的形式來(lái)自行挑選古詩(shī)詞并加以演繹。A組同學(xué)選用了蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》,在表演過(guò)程中,有一位同學(xué)充當(dāng)著旁白哼唱著“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年…”另幾位同學(xué)表演了幾位醉酒當(dāng)歌的文人和思念親人的作者,映襯著投影儀中的晴空浩月,孤寂之情油然而生。通過(guò)教師積極的引導(dǎo),使學(xué)生融入到表演情境中,即使時(shí)隔百年,學(xué)生們也能深切的感受中秋佳節(jié)與親人分別七年未見(jiàn)的思念之情。在學(xué)生表演完畢之后,教師便可以積極的進(jìn)行知識(shí)拓展?!巴瑢W(xué)們還能想到哪寫(xiě)正逢節(jié)日思念親人的詩(shī)句呢?”學(xué)生們紛紛回答“海上生明月,天涯共此時(shí)。”、“浮云游子意,落日故人情?!蓖ㄟ^(guò)情境創(chuàng)設(shè),使學(xué)生融入到情境中,提升了學(xué)生的語(yǔ)文感知力,潛移默化的提升了學(xué)生審美觀念。
三、結(jié)束語(yǔ)
總而言之,在初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)課的意義非凡。單一的語(yǔ)文教學(xué)存在著一定的弊端,古板、片面的形式影響了學(xué)生主觀能動(dòng)力的發(fā)揮。在互聯(lián)網(wǎng)科技技術(shù)發(fā)展迅速的當(dāng)今社會(huì),教師應(yīng)該充分利用語(yǔ)文活動(dòng)課,引導(dǎo)學(xué)生正確的預(yù)習(xí),拓展學(xué)生的視野。積極的將新型的教學(xué)方法融入到教學(xué)中,在調(diào)動(dòng)活動(dòng)課氛圍的同時(shí),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,切實(shí)的踐行語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo),提升語(yǔ)文教學(xué)效率,推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)工作的發(fā)展。
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