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幼兒教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育的策略研究

2018-04-09 11:47:44喬海珠
文教資料 2018年1期
關(guān)鍵詞:幼兒教育傳統(tǒng)文化教學(xué)方法

喬海珠

摘 要: 中華民族是一個擁有五千年歷史和文化的文明古國,傳統(tǒng)文化是中華民族語言習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、思想觀念、情感認(rèn)同的集中體現(xiàn),凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價值取向,具有極為豐富的思想內(nèi)涵,教育工作者更應(yīng)做好中華傳統(tǒng)文化的傳承工作。對3歲—6歲幼兒開展形式多樣的,有一定組織、目的、計(jì)劃地引導(dǎo)幼兒主動參與、感受、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化十分必要。本文從幼兒傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀分析入手,肯定在幼兒中開展傳統(tǒng)文化教育的意義與價值,探究在幼兒教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有效策略。

關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)文化 幼兒教育 教學(xué)方法

2017年,國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,要求將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從啟蒙教育開始貫穿各領(lǐng)域,從幼兒園開始構(gòu)建中華文化課程和教材體系。王財(cái)貴主張兒童在13歲前接受大量傳統(tǒng)文化教育,完成國學(xué)經(jīng)典中經(jīng)史子集等文本的背誦,并認(rèn)為這是奠定幼兒“一生的智慧與學(xué)問”。曾小英在《繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育創(chuàng)舉》中指出,兒童讀經(jīng)正本清源、切實(shí)可行,是“繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育創(chuàng)舉”。目前,幼兒園已經(jīng)認(rèn)識到傳統(tǒng)文化在幼兒啟蒙期的重要性,但如何在幼兒教學(xué)中滲透這些內(nèi)容,還需要經(jīng)過實(shí)踐研究。

一、幼兒傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容及現(xiàn)狀分析

中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容非常廣泛、豐富,包括古詩文、詞語、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、傳統(tǒng)節(jié)日及各種民俗活動等。從古代的“六藝”,要求學(xué)生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數(shù),然后是人們生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。這些內(nèi)容已經(jīng)深深地融入日常生活中,并成為我們生活的一部分。師范院校培養(yǎng)的是幼教工作者,如何做好優(yōu)秀文化的傳承工作,需要指導(dǎo)幼師生結(jié)合幼兒的特點(diǎn)開展教學(xué)活動。

瑞吉?dú)W教育提出“兒童的權(quán)利應(yīng)當(dāng)被認(rèn)識,而不僅關(guān)注他們的需要”。我國的《幼兒園教育活動指導(dǎo)綱要》提出要“以幼兒發(fā)展為本”,“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”,“使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)”,“尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)”。20世紀(jì)末在全國陸續(xù)出現(xiàn)的幼兒國學(xué)活動在一定程度上宣傳幼兒國學(xué)活動,為課題研究提供了可貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),2015年—2016年我們課題組成員先后在第三幼兒園、行德幼兒園開展的幼兒國學(xué)活動也為課題提供了事實(shí)依據(jù),在理論與事實(shí)上為幼兒傳統(tǒng)文化教育的新模式發(fā)展提供了基礎(chǔ),也為課題研究奠定了基礎(chǔ)。

近年來“中華古詩文經(jīng)典誦讀”、“兒童經(jīng)典誦讀工程”等活動在全國盛行,顯示了政府對幼兒傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)可與支持。內(nèi)容恰當(dāng)、方法得當(dāng)、形式靈活的傳統(tǒng)文化教育活動確實(shí)能夠提高學(xué)習(xí)成效,提升學(xué)習(xí)能力,對于兒童的生活常規(guī)、行為儀節(jié)等日常行為和習(xí)慣的養(yǎng)成有著重要意義,對于傳承文化、弘揚(yáng)良好社會風(fēng)氣,亦有一定的作用。

相較于中小學(xué)的廣泛開展,目前公立幼兒園的嘗試只是鳳毛麟角,僅停留在部分學(xué)校和部分教師的探索與實(shí)踐,然以國學(xué)命名或特色的私立國學(xué)教育機(jī)構(gòu)卻在各地廣泛出現(xiàn)。目前幼兒傳統(tǒng)文化教育領(lǐng)域的失序狀態(tài)和商業(yè)化趨勢,誦古文、著漢服、拜師禮等活動就是傳承傳統(tǒng)文化嗎?即使是已經(jīng)開展過的幼兒傳統(tǒng)文化也大多停留在吟誦階段,與幼兒好奇、探索、夢幻、藝術(shù)、游戲的多彩生活相比顯得毫無生機(jī),勢必難以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。眾多幼兒傳統(tǒng)文化教育活動暴露出流于形式化,將成人的解讀和認(rèn)知強(qiáng)加于幼兒教育等問題。

二、幼兒傳統(tǒng)文化教育的價值與意義

(一)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個中國人的責(zé)任。

文化是一個民族的靈魂,中華民族五千年的悠久歷史創(chuàng)造的源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀中華文化,是中國古代勞動人民集體智慧的結(jié)晶,具有豐富的內(nèi)容,具有獨(dú)特的民族性和價值體系。

弘揚(yáng)中華文化,是建設(shè)具有中國特色社會主義實(shí)踐的需要。黨的十八大以來,習(xí)近平同志系列重要講話中,明確肯定了中華文化是中國特色社會主義的沃土,中國特色社會主義要植根在中華文化之中。現(xiàn)代社會中我們必須繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,肯定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值意義,只有這樣才能將中華文明更好地傳承下來。傳承中華優(yōu)秀文化就是維系中華民族的精神命脈,身為中國人,身為教師,我們有責(zé)任和義務(wù)做好傳承工作。

(二)幼兒從小樹立愛國意識,增強(qiáng)民族自信心、自豪感。

學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)中華民族的凝聚力。中國現(xiàn)有人口13億多,這是一個偉大的民族,博大精深的優(yōu)秀文化為全中國人民的凝聚力提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們有著共同的文化,共同的價值觀,共同的奮斗目標(biāo),這讓我們有了強(qiáng)烈的歸屬感。中華文化強(qiáng)調(diào)以德治國、以德化人,在歷史上形成了一套道德文化的完整體系。同時,中國還是禮儀之邦,致力于穩(wěn)定和諧的社會關(guān)系是中華文化的重要特點(diǎn)。傳承發(fā)展這一道德文化體系是當(dāng)代精神文明建設(shè)的核心和主體。幼兒是祖國的未來,在幼兒教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,強(qiáng)化愛國意識,可以增強(qiáng)幼兒從小關(guān)心同學(xué)、關(guān)心班集體的意識,從小培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)友愛、勤勞勇敢、自信自強(qiáng)對幼兒良好的人格培養(yǎng)有極大的幫助。

(三)從小積累,增加知識儲備,提升文化素養(yǎng)。

適合幼兒誦讀的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》并稱為“三百千”,是家喻戶曉的兒童啟蒙讀本,三個字一句,朗朗上口,這些蒙學(xué)讀本內(nèi)容極其豐富,包括大量的生活日用常識,能激發(fā)幼兒的閱讀興趣,在內(nèi)容上還比較注重倫理道德教育。現(xiàn)代家庭大多是獨(dú)生子女,有的家庭忽略對孩子的品行教育,讓孩子養(yǎng)成了一些不好的行為習(xí)慣,在幼兒教學(xué)中滲透傳統(tǒng)德育可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。從幼兒時期開展傳統(tǒng)文化教育,從蒙學(xué)讀本中幼兒可以積累知識,為小學(xué)、中學(xué)、高中乃至大學(xué)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)做好鋪墊。

三、幼兒傳統(tǒng)文化教育的有效策略

幼兒不同于中小學(xué)生、大學(xué)生,他們的身心發(fā)展具有特殊性,對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育一定要堅(jiān)持以幼兒為中心的基本立場。

(一)選定適合幼兒的教學(xué)內(nèi)容。

2014年教育部協(xié)同語文出版社出版了全套幼兒園的國學(xué)實(shí)驗(yàn)教材,該教材為國內(nèi)第一套幼兒園標(biāo)準(zhǔn)化國學(xué)教程。為了適應(yīng)學(xué)前教育中的這一形式,我校結(jié)合學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生專業(yè)特點(diǎn),開設(shè)了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這門課程,并編訂了相應(yīng)的教材。教材選篇涵蓋了《弟子規(guī)》《聲律啟蒙》《千字文》《三字經(jīng)》《千家詩》等傳統(tǒng)文化內(nèi)容,鑒于“兒童性”的核心是將幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律放在首位,學(xué)齡前幼兒主要處于具體形象思維階段,文字符號的學(xué)習(xí)不易激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。選篇相較于傳統(tǒng)的《三字經(jīng)》《千字文》等抽象文本型學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,增加民間故事、寓言童話等具有圖像性和想象空間的內(nèi)容,更適于幼兒感受傳統(tǒng)文化。

(二)合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動,改進(jìn)教學(xué)方法。

兒童心理學(xué)皮亞杰認(rèn)為,兒童是通過活動豐富認(rèn)識結(jié)構(gòu)的,應(yīng)讓兒童探索、發(fā)現(xiàn)知識?,F(xiàn)階段學(xué)前教育受到全社會前所未有的高度關(guān)注,社會對學(xué)前教育工作者提出了更高要求。長期以來我國高校學(xué)前教育專業(yè)的首要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)已有的經(jīng)驗(yàn),注重知識的傳授,忽視學(xué)生潛能和創(chuàng)新能力、操作能力的培養(yǎng)。在課程體系的建構(gòu)與實(shí)施中,語言、科學(xué)、社會、藝術(shù)、健康等理論課程教學(xué)時間長,實(shí)踐教學(xué)課程時間少,缺乏教育實(shí)踐的鍛煉。原有的以語言、科學(xué)、社會、藝術(shù)、健康五大領(lǐng)域內(nèi)容分科的學(xué)前教育教學(xué)法課程,在理論層面上存在知識重復(fù)現(xiàn)象,占用了學(xué)生更多的實(shí)踐操作時間,很難激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

目前幼兒園的國學(xué)教學(xué)中注重幼兒的誦讀,但往往忽略幼兒對內(nèi)容的理解?!皟和浴币笾匾暻楦性谟變簩W(xué)習(xí)中的強(qiáng)大動力作用。文化的內(nèi)化需要認(rèn)知、情感、行為的協(xié)調(diào)一致,但在幼兒階段,傳統(tǒng)文化的知識與技能學(xué)習(xí)絕不是主流,如何培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)文化的親切情感才是首先要考慮的問題。一是選材。積極的情感常由興趣引發(fā),幼兒傳統(tǒng)文化教育的目的正是在于培養(yǎng)幼兒對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,從而對幼兒進(jìn)行文化啟蒙。選擇那些與幼兒興趣相切合、與幼兒心靈相契合、與幼兒生活相聯(lián)系的文化內(nèi)容,通過生活、游戲、藝術(shù)、夢想的形式進(jìn)入幼兒的生命,才符合幼兒學(xué)習(xí)規(guī)律,符合現(xiàn)代幼兒教育精神。二是備課。課前幼兒教師可把選文內(nèi)容編排好簡單而內(nèi)涵豐富的韻律動作,準(zhǔn)備手指玩偶、古典音樂、相關(guān)圖片、小故事等。嘗試將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代幼兒教育理念相結(jié)合,基于幼兒特點(diǎn),遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律,以“快樂誦讀,浸潤教育”為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持經(jīng)典性特征,將傳統(tǒng)文化經(jīng)典內(nèi)容故事化、情景化、游戲化,實(shí)現(xiàn)幼兒在玩耍中學(xué)國學(xué),快樂中誦經(jīng)典。三是教學(xué)。教師引領(lǐng)幼兒有節(jié)奏地誦讀句子,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)語言的濃厚興趣。教學(xué)形式多樣,可根據(jù)內(nèi)容編排兒童劇,通過活動讓幼兒更好地理解內(nèi)容。幼兒的學(xué)習(xí)方式是直接感知、實(shí)際操作、親身體驗(yàn),教學(xué)中可以通過音樂、舞蹈、繪畫、游戲等方式讓幼兒主動參與,更好地理解教學(xué)內(nèi)容,這也是幼兒獲得人文化教育的重要途徑。讓幼兒在潛移默化中學(xué)習(xí)并獲得知識,而不是簡單機(jī)械地死記硬背。

(三)關(guān)注幼兒園環(huán)境建設(shè)。

首先重視傳統(tǒng)節(jié)日,而非現(xiàn)代流行的“洋節(jié)”。在教學(xué)中開展元宵節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)、春節(jié)等各個傳統(tǒng)節(jié)日的主題活動,使每個幼兒都有一定的認(rèn)知。在語言領(lǐng)域教學(xué)中,教會孩子各地不同的節(jié)日民俗,讓幼兒了解具有特色的風(fēng)俗習(xí)慣。讓幼兒知道十二節(jié)氣,會唱節(jié)氣歌等,幫助幼兒樹立正確的民族觀,增強(qiáng)民族自信心。在學(xué)校環(huán)境建設(shè)中,融入傳統(tǒng)文化元素,如走廊墻壁上掛上具有中國特色的國畫,在班級文化建設(shè)中設(shè)有國學(xué)讀物區(qū),用剪紙、編織、臉譜等元素裝飾教室。

另外,為擴(kuò)展教育的輻射區(qū)域和研究廣域,還將在互聯(lián)網(wǎng)上建立微信平臺和“QQ”群,利用網(wǎng)絡(luò)的輻射性,搭建課題組、幼兒園、幼兒家長的傳統(tǒng)文化教育平臺,上傳理論學(xué)習(xí)材料、交流學(xué)習(xí)心得。

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