陳道武

摘 要：原著？教材？現(xiàn)實“三位一體”教學(xué)法，旨在要求學(xué)生認真閱讀馬克思主義經(jīng)典原著，夯實學(xué)生理論基礎(chǔ)；要求老師把教材內(nèi)容與原著基本原理結(jié)合起來，深化學(xué)生對理論寬度與深度的把握；要求教師與學(xué)生共同討論、交流相關(guān)的社會現(xiàn)實問題，增強學(xué)生認識問題、分析問題和解決問題的能力。若教材內(nèi)容與經(jīng)典原著相分離，就會缺乏理論的淵源；若理論與現(xiàn)實相脫離，就會失去理論的價值與魅力。實踐證明，在《馬克思主義原理概論》教學(xué)中，原著？教材？現(xiàn)實“三位一體”教學(xué)法有著比較好的實效性。

關(guān)鍵詞：“三位一體”；經(jīng)典原著；教材內(nèi)容；現(xiàn)實問題

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2018）01 — 0012 — 03

馬克思主義經(jīng)典著作與思想政治課教材內(nèi)容、現(xiàn)實問題相結(jié)合的“三位一體”教學(xué)法，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生認識問題、分析問題、解決問題的能力。正如習(xí)近平總書記所言：“馬克思主義經(jīng)典著作蘊含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)。”〔1〕可見，原著·教材·現(xiàn)實“三位一體”教學(xué)法是實現(xiàn)由教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的一種有效方式。其具體要求：一是要求依據(jù)教材內(nèi)容，精選相關(guān)馬克思主義經(jīng)典著作，讓學(xué)生認真研讀、切實加強學(xué)生的理論基礎(chǔ)；二是要求把教材內(nèi)容與原著基本理論結(jié)合起來，教師在馬克思主義發(fā)展史中闡釋教材內(nèi)容，加深學(xué)生對理論寬度與深度的把握；三是選擇一些社會現(xiàn)實問題和熱點問題，要求在教師的引導(dǎo)下，展開討論、交流、辯論，提高學(xué)生運用理論能力。通過《馬克思主義基本原理概論》（以下簡稱原理）課教學(xué)實踐，原著·教材·現(xiàn)實“三位一體”教學(xué)法收到了比較好的效果。

一、閱讀經(jīng)典原著，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

當(dāng)前，高校一部分學(xué)生對思想政治理論課不感興趣，他們認為思想政治理論課枯燥乏味、空洞無用；還有一部分學(xué)生認為馬克思主義理論深奧、晦澀難懂。上述問題的主要原因有兩方面：一方面是學(xué)生平時幾乎不讀馬克思主義經(jīng)典著作，對馬克思主義理論知之甚少。另一方面是教學(xué)模式陳舊，無法獲得很好的教學(xué)效果。因此，要求學(xué)生閱讀經(jīng)典文本，加強理論基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。對于《原理》課而言，教材內(nèi)容源于馬克思主義文本，其基本概念、原理以及方法論在原著中都有詳細的闡釋。學(xué)生沒有閱讀經(jīng)典著作的知識積累很難明白理論的本真意義，所以在實際教學(xué)中教師依據(jù)教材內(nèi)容，精選相關(guān)馬克思主義經(jīng)典著作，要求學(xué)生認真研讀。

首先，要求學(xué)生帶著問題去閱讀馬克思主義經(jīng)典著作。每個思想政治理論課教師所承擔(dān)的課程不一樣，教師可依據(jù)教材內(nèi)容，精選一部分馬克思主義經(jīng)典原著，要求學(xué)生去閱讀?！对怼氛n教師依據(jù)教材內(nèi)容，可選擇一些對原理的概括比較集中經(jīng)典著作要求學(xué)生去閱讀，如，《關(guān)于費爾巴哈的提綱》、《德意志意識形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》、《反杜林論》、《政治經(jīng)濟學(xué)批判（序言）》、《資本論》、《辯證法的要素》、《實踐論》和《矛盾論》等著作。通過閱讀這些經(jīng)典著作，學(xué)生在遇到相關(guān)的理論問題就比較容易理解。在《緒論》中講到馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)以及科學(xué)社會主義三部分內(nèi)容，讓學(xué)生去讀《共產(chǎn)黨宣言》，從“馬克思主義的根本性質(zhì)和整體特征” 〔2〕來理解馬克思主義，從總體上把握馬克思主義理論形成、發(fā)展、完善的過程；在第二章《認識世界和改造世界》中涉及到“實踐”這個核心概念時，對“實踐”的理解，學(xué)生去讀《關(guān)于費爾巴哈的提綱》和毛澤東的《實踐論》，從“實踐”這個概念來理解馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性。學(xué)生帶著問題去閱讀經(jīng)典著作，就可以很好的調(diào)動學(xué)生的閱讀欲望，激發(fā)其學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的熱情。

其次，要求學(xué)生“追本溯源”式去閱讀馬克思主義經(jīng)典著作。思想政治理論教材只是一些基本概念和范疇以及原理的簡略的闡釋，而這些基本概念和范疇以及原理都是源于馬克思主義文本，如若學(xué)生對文本不清楚，僅從孤立的概念和范疇去理解，就會導(dǎo)致對概念和原理的錯解，或者一知半解，無法真正地領(lǐng)會馬克思主義理論的精神實質(zhì)。就《原理》來說，馬克思經(jīng)典文本是該課程內(nèi)容的本源，教材體系的構(gòu)建完全來源于馬克思主義經(jīng)典著作。也就是說，教材中所涉及到的基本概念、基本觀點、基本方法，在馬克思主義原著中都有詳盡的闡釋。因此，學(xué)生要認真研讀馬克思主義經(jīng)典著作，不能斷章取義，望文生義，要完整準(zhǔn)確地理解概念及其原理的本真涵義，才能對教材內(nèi)容有著非常熟悉的了解。正如恩格斯所言：“我請您根據(jù)原著來研究這個理論，而不是根據(jù)第二手的材料來進行研究……這的確要容易得多” 〔3〕。如果學(xué)生認真研讀馬克思主義經(jīng)典著作，不是為了“應(yīng)付差事”、完成任務(wù)，不是為了尋章摘句、“裝點門面”，而是確實依據(jù)經(jīng)典文本對教材內(nèi)容加以理解。這樣有利于增強《原理》課的教學(xué)效果。

再次，要求學(xué)生在領(lǐng)悟“科學(xué)方法”中閱讀馬克思主義經(jīng)典著作?？茖W(xué)方法源于科學(xué)的理論，馬克思主義經(jīng)典著作中蘊含著十分豐富的科學(xué)方法。學(xué)生只有走進原著，深耕文本，才能真正掌握馬克思主義的哲學(xué)方法和思辨智慧?！对怼氛n教學(xué)，教師不能只強調(diào)學(xué)生知其然、知其所以然，關(guān)鍵是知其用。如，在第一章《世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律》講到“辯證法”這個核心概念時，為了使學(xué)生更好地掌握辯證法，建議學(xué)生去閱讀《辯證法的要素》和毛澤東的《矛盾論》相關(guān)章節(jié)，通過閱讀和品悟，自覺養(yǎng)成用科學(xué)的思維方法去認識社會現(xiàn)實問題；再如，馬克思《資本論》是辯證法完美地運用，可選取部分章節(jié)讓學(xué)生閱讀，學(xué)生閱讀的過程，也是不斷提升和豐富自己思維方法的過程。馬克思說：“辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判和革命的?！薄?〕學(xué)生在研讀馬克思主義經(jīng)典著作的同時，逐漸學(xué)會用辯證的思維方法進行思考，使學(xué)生感覺到思想政治理論課的無盡魅力。

二、原著融入教材，增強教學(xué)的吸引力

如何將思想政治理論課教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，回歸馬克思主義經(jīng)典文本，發(fā)掘思想政治理論教材的源流，把馬克思主義經(jīng)典著作與思想政治理論教材進行有機的結(jié)合。在《原理》課教學(xué)中，教師要找到原著與教材的“耦合點”，使教材與原著相互印證，才能收到很好的教學(xué)效果。原著可以從以下三個方面切入教材：一是要將原著的歷史背景融入教材；二是將經(jīng)典著作的論證材料融入教材內(nèi)容；三是將馬克思主義思想史融入教材內(nèi)容。這樣有益于拓展學(xué)生的視野，增強教學(xué)吸引力。

其一，將原著的歷史背景融入教材。在思想政治理論課教學(xué)中融入原著的歷史背景，有利于強化對教材內(nèi)容的理解，增強課堂教學(xué)的準(zhǔn)確性、歷史性和趣味性。我們現(xiàn)行的思想政治理論課教材都是“簡約”化的讀本，教材內(nèi)容是馬克思主義理論的壓縮版和凝練版。因此，呈現(xiàn)在我們面前的教材往往忽略了對某一觀點提出的歷史背景。因此，學(xué)生對教材內(nèi)容的理解有一定的難度。在《原理》課教學(xué)中，如果要想學(xué)生完整準(zhǔn)確地理解馬克思主義基本原理，就必須回到馬克思經(jīng)典文本，在講解歷史背景中，使學(xué)生對馬克思主義基本原理有著更好地掌握。例如，在講到第一章“社會生活在本質(zhì)上實踐的”這一唯物史觀命題時，可以結(jié)合馬克思《關(guān)于費爾巴哈的提綱》文本中內(nèi)容：“哲學(xué)家只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界?！薄?〕在歷史背景中闡明馬克思新唯物史觀的產(chǎn)生，源于對黑格爾唯心主義的顛覆和對費爾巴哈舊唯物主義的揚棄。由于唯心主義與舊唯物主義只是對社會生活抽象的理解，而不是從實踐中對生活本真意義的把握，無法揭示社會的本質(zhì)規(guī)律。還原歷史真實，從而增強學(xué)生的親切度， 切實提高思想政治理論課的教學(xué)效果。

其二，將經(jīng)典著作的論證材料融入教材內(nèi)容。馬克思主義理論課是“以理服人”，理論魅力在于經(jīng)得起推敲，經(jīng)得住論證。在思想政治理論課教學(xué)中增加原著論證材料，使得思想政治理論更有“立體感”。因為，經(jīng)典著作不僅包含著馬克思主義思想理論，同時也包含了經(jīng)典作家對基本原理、基本觀點生動而深刻的論證過程。在思想政治理論課教學(xué)中，教師不僅要對教材中的理論闡釋，而要通過經(jīng)典著作中經(jīng)典作家的論證來印證教材的內(nèi)容?！对怼氛n教學(xué)中，教師在講解第五章“剩余價值生產(chǎn)”時，可以結(jié)合馬克思的《資本論》中大量論證材料，對貨幣如何轉(zhuǎn)化資本，資本如何剝削雇傭工人勞動以及絕對剩余價值、相對剩余價值的生產(chǎn)進行詳細的講解，使學(xué)生在論證中清楚地明白資本的本質(zhì)以及資本家如何攫取剩余價值，并對剩余價值理論有著全面系統(tǒng)地掌握。通過融入文本中的論證材料，不僅印證了教材的內(nèi)容，而且由于深入到原理的論證過程，從而使學(xué)生更加堅信馬克思主義的科學(xué)性與革命性。

其三，將馬克思主義思想史融入教材內(nèi)容。在思想政治課教學(xué)中貫穿原著材料，在馬克思主義思想史中闡明相關(guān)原理，使馬克思主義理論具有“歷史感”就顯得十分必要。馬克思主義思想理論是馬克思主義經(jīng)典作家的思想過程與生命歷程的統(tǒng)一，也是不懈追求真理與價值的過程。因此，將馬克思主義思想史融入思想政治理論教學(xué)中，有益于學(xué)生增強對馬克思主義理解。在《原理》課教學(xué)中，當(dāng)講到馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)章節(jié)時，教師對馬克思為何轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟學(xué)研究要進行思想史的梳理，使學(xué)生對馬克思政治經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容與實質(zhì)有著更好的把握。自《萊茵報》至《德法年鑒》時期，馬克思從黑格爾理性“遐思”轉(zhuǎn)向了對現(xiàn)實生活關(guān)注，從純粹哲學(xué)思考轉(zhuǎn)向了對物質(zhì)利益考察，從唯心主義轉(zhuǎn)向了唯物主義，從革命民主主義轉(zhuǎn)向了共產(chǎn)主義。通讀馬克思早期文本，不難發(fā)現(xiàn)，馬克思要通過對現(xiàn)實生活中“經(jīng)濟事實”的揭示，去揭露資本主義社會的本質(zhì)。這樣使學(xué)生很自然要對資本主義社會的商品、貨幣、資本、剩余價值進行探究，去揭開資本主義神秘的面紗。正如馬克思所言：“當(dāng)我第一次遇到要對所謂物質(zhì)利益發(fā)表意見的難事，是促使我去研究經(jīng)濟問題的最初動因?！薄?〕通過教師把馬克思主義思想史植入到《原理》課中，讓學(xué)生既接觸經(jīng)典文本， 又深化對教材的理解。

三、直面現(xiàn)實問題，增強學(xué)生理論運用能力

思想政治課教學(xué)切入馬克思主義經(jīng)典著作，目的在于提高學(xué)生認識問題、分析問題、解決問題的能力，面對現(xiàn)實問題和社會熱點問題，不能生搬硬套、牽強附會，而是立足馬克思主義基本理論，做到有理有據(jù)。在《原理》課教學(xué)中，教師要敢于直面現(xiàn)實問題，要在課程中引入學(xué)生共同關(guān)注的社會現(xiàn)實問題，要引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的教材內(nèi)容與經(jīng)典著作的理論，對問題加以分析與解決。正如鄧小平所言：“學(xué)馬列要精，要管用的?！薄?〕可見，這種教學(xué)模式能促使學(xué)生由被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄?，有助于培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。其教學(xué)過程包括以下幾個環(huán)節(jié)：

第一，確立學(xué)生共同關(guān)注的社會現(xiàn)實問題和社會熱點問題。在全球化、信息化的今天，學(xué)生可以通過各種信息渠道了解到社會所關(guān)注的現(xiàn)實問題和熱點問題。許多學(xué)生容易產(chǎn)生思想上的困惑，甚至出現(xiàn)一些錯誤的認識。思想政治理論課教師要通過課堂教學(xué)組織安排，精心選擇一些社會熱點問題。例如，在《原理》課教學(xué)過程中，我們時常會發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生受到各種社會思潮的影響，出現(xiàn)了對馬克思主義基本原理理解的偏差，甚至出現(xiàn)錯誤理解。主要表現(xiàn)為一部分學(xué)生認為當(dāng)前世界范圍內(nèi)資本主義還在繼續(xù)發(fā)展，社會主義是否取得最后勝利；當(dāng)代中國階級發(fā)生了很大變化，是否意味馬克思階級斗爭理論及其階級分析法過時，甚至一些學(xué)生認為馬克思主義理論“無用論”、馬克思主義“過時論”、共同理想“幻滅論”等錯誤論述。因此，教師在教學(xué)過程中不能回避和繞開這些問題，要敢于直面社會現(xiàn)實問題，選擇這些學(xué)生共同關(guān)注的社會現(xiàn)實問題，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。

第二，運用馬克思主義理論對社會現(xiàn)實問題展開討論。思想政治理論課旨在引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義基本原理認識與解決社會現(xiàn)實問題。因此，教師要利用好課堂教學(xué)主渠道，搭建好學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師的交流、交鋒、交融的平臺，來調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用?！对怼氛n教學(xué)，始終不能脫離實際，而是聯(lián)系實際運用馬克思主義基本原理去分析社會現(xiàn)實問題。如，馬克思主義理論“無用論”、馬克思主義“過時論”等錯誤論斷。在教學(xué)中，教師可以分析2008年美國的次貸危機引發(fā)的全球經(jīng)濟危機，世界重新認識馬克思《資本論》的當(dāng)代價值；中國成為世界第二大經(jīng)濟體，是世界經(jīng)濟發(fā)展的新引擎等，再次證明了馬克思主義的時代價值，對“無用論”、“過時論”進行了有力的駁斥。對這些問題做出科學(xué)的回答。這樣使學(xué)生解除了心中的困惑和錯誤的認識，激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情，進而堅定了馬克思主義信仰。

第三，引導(dǎo)學(xué)生在討論現(xiàn)實問題中堅定馬克思主義信仰。思想政治理論課旨在引導(dǎo)學(xué)生通過對馬克思主義理論學(xué)習(xí)和運用，正確認識馬克思主義理論價值，確立馬克思主義立場，堅定馬克思主義信仰。在《原理》課教學(xué)中，教師通過學(xué)生對社會現(xiàn)實問題展開討論，引導(dǎo)學(xué)生立足于馬克思主義的基本立場上認識問題，運用馬克思主義的基本方法分析問題。在分析問題中，教師要認真總結(jié)學(xué)生的相關(guān)觀點，指出學(xué)生認識中存在的問題，并以馬克思主義基本原理為資源闡述自己對于所探討問題的觀點，同時對相關(guān)觀點進行點評，并解答學(xué)生們的疑問。通過上述討論交流式的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生由傳統(tǒng)教學(xué)模式中被動接受知識轉(zhuǎn)化為對主動探究知識，通過這種把馬克思主義理論和現(xiàn)實問題相結(jié)合交流討論式教學(xué)，讓學(xué)生們體會到馬克思主義理論的魅力所在，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義熱情，堅定了馬克思主義信仰，提高了思想政治理論課教學(xué)的實效性。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕習(xí)近平.認真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典作家著作不斷推進中國特色社會主義事業(yè)〔N〕.人民日報，2001—05—14（1）.

〔2〕《馬克思主義基本原理概論》（2013年修訂版）〔M〕.北京：高等教育出版社，2013：3.

〔3〕馬克思恩格斯文集（第10卷）〔M〕.北京：人民出版社，2009：593.

〔4〕馬克思.資本論（第1卷）〔M〕.北京：人民出版社，2014：22.

〔5〕馬克思恩格斯選集（第1卷）〔M〕.北京：人民出版社，1995：57.

〔6〕馬克思恩格斯選集（第2卷）〔M〕.北京：人民出版社，1995：3l.

〔7〕鄧小平文選（第3卷）〔M〕.北京：人民出版社，1993：382.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?