山東省濟(jì)寧高新區(qū)王因街道辦事處中心小學(xué) 陳武菊

小學(xué)道德與法治的生活化教學(xué)，指的是在學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平的基礎(chǔ)上，將課堂教學(xué)與生活實(shí)際相結(jié)合，從而在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下，不斷提升學(xué)生的道德品質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)更多的高品質(zhì)、高素質(zhì)人才。由此，保證小學(xué)道德與法治教學(xué)回歸生活就變得尤為重要，通過(guò)生活化教學(xué)活動(dòng)的舉辦，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中不斷領(lǐng)悟和體會(huì)，這樣教學(xué)效果才會(huì)事半功倍，同時(shí)這也是提高學(xué)生思想品德素質(zhì)的重要策略。

一、小學(xué)思想品德教學(xué)生活化的實(shí)施策略分析

（一）注重教材內(nèi)容與生活實(shí)際的密切結(jié)合

要想實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治課程的生活化教學(xué)，首先在課堂上就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系。要注意將生活中蘊(yùn)藏的知識(shí)及時(shí)滲透到課堂教學(xué)中去，讓學(xué)生能夠通過(guò)自主學(xué)習(xí)，來(lái)增強(qiáng)對(duì)思想道德知識(shí)的理解，同時(shí)這對(duì)于提高學(xué)生自身道德修養(yǎng)、提升教師教學(xué)質(zhì)量都具有不可替代的作用。其次，小學(xué)生的年齡普遍較小，無(wú)論是心理還是身體上，都還處于生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，再加上生活經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)整個(gè)世界都缺乏明確的認(rèn)識(shí)；所以，在道德與法治課堂上，老師應(yīng)該充分結(jié)合學(xué)生的這種學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，從學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，將生活實(shí)踐與課堂教學(xué)內(nèi)容密切結(jié)合，從而使學(xué)生們?cè)谏钪休^為熟悉的道理能夠在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中得以體現(xiàn)，如此，學(xué)生才會(huì)更加清晰明了地掌握教材內(nèi)容，從根本上領(lǐng)悟道德與法治教育的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的不斷提升。

（二）在課堂上努力為學(xué)生營(yíng)造更多貼合生活實(shí)際的教學(xué)情境

在小學(xué)道德與法治的日常教學(xué)中，老師應(yīng)該充分做好課前準(zhǔn)備，并且選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，從而為學(xué)生創(chuàng)造更加符合生活實(shí)際的教學(xué)情境，進(jìn)而開(kāi)展更多豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)，并且在生活活動(dòng)中不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。如此，才能夠讓學(xué)生在生活實(shí)際中領(lǐng)悟道德與法治教育的內(nèi)涵，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)自身思想道德修養(yǎng)的不斷提升。其次，在道德與法治課堂上，合理的教學(xué)情境還能夠幫助學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容，這種教學(xué)模式下，學(xué)生的理解能力和學(xué)習(xí)能力才會(huì)得到不斷的提升。情境的創(chuàng)設(shè)同時(shí)還有利于學(xué)生理解生活中的各種現(xiàn)象，對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀、社會(huì)觀的形成具有重要意義。

（三）正確引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，不斷提升學(xué)生道德素養(yǎng)

思想道德修養(yǎng)是伴隨學(xué)生一生的重要品質(zhì)，所以對(duì)于小學(xué)生而言，老師應(yīng)該正確地引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，從而幫助其形成良好的道德修養(yǎng)，這樣才能使學(xué)生得到長(zhǎng)足的發(fā)展。所以，在日常的道德與法治教學(xué)中，要想真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升，老師應(yīng)該盡可能地為學(xué)生提供參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐過(guò)程中不斷提升自身道德品質(zhì)。由于學(xué)生的生活環(huán)境存在一定的差別，道德基礎(chǔ)也不盡相同；針對(duì)此現(xiàn)象，老師可以為學(xué)生提供更多的活動(dòng)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)為社會(huì)獻(xiàn)溫暖、為老人獻(xiàn)愛(ài)心等活動(dòng)形成正確的人生價(jià)值觀，這也是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要舉措。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中的注意事項(xiàng)分析

（一）在課堂上應(yīng)該注重以學(xué)生為主體，及時(shí)把課堂主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生

在過(guò)去的小學(xué)教育中，由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，許多老師仍然占據(jù)著課堂主體地位，學(xué)生在課堂上的主動(dòng)權(quán)完全沒(méi)有得到體現(xiàn)；滿堂灌的教學(xué)模式盡管在短期內(nèi)能夠讓學(xué)生獲得較多的知識(shí)儲(chǔ)備，但是長(zhǎng)期看來(lái)，并不利于學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)。所以新課改下，老師應(yīng)注重以學(xué)生為主體，要善于站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，努力搜尋與教學(xué)相關(guān)的生活現(xiàn)象，并且在課堂上為學(xué)生提供更多表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，從而增加老師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，這對(duì)于學(xué)生真正理解教育內(nèi)容具有重要意義。

（二）生活化教學(xué)并不是簡(jiǎn)單的堆積生活素材

小學(xué)道德與法治教學(xué)中，老師應(yīng)該做好教材分析，注重課堂教學(xué)與生活實(shí)踐的聯(lián)系，從而不斷收集生活中的各項(xiàng)教學(xué)素材，進(jìn)而使學(xué)生更好地理解道德與法治教學(xué)的內(nèi)容；從這個(gè)角度分析，老師應(yīng)該正確把握小學(xué)道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)的本質(zhì)，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為生活化教學(xué)就是將生活素材簡(jiǎn)單地堆積，應(yīng)該有針對(duì)性地選擇教學(xué)素材，保證生活素材的選取能夠真正有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治教學(xué)的目標(biāo)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，道德與法治是小學(xué)階段的重要課程，同時(shí)也是小學(xué)教育的重要組成部分，做好小學(xué)道德與法治教學(xué)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義；而在小學(xué)道德與法治課堂上，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與生活實(shí)際的密切聯(lián)系至關(guān)重要。為此，在實(shí)際的教學(xué)中，老師應(yīng)該及時(shí)在課堂上引入生活素材，并且為學(xué)生提供更多參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能夠不斷獲取更多的學(xué)習(xí)方法，這也是提高學(xué)生思想道德素養(yǎng)的重要舉措。

參考文獻(xiàn)

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