孫乾雯??

摘 要：小學(xué)教育在我國(guó)教育教學(xué)系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)性的地位，對(duì)素質(zhì)教育的深化和國(guó)民綜合素質(zhì)的提高具有重要的意義。傳統(tǒng)文化是我國(guó)優(yōu)秀的文化資源，其是我國(guó)上下五千年的文化精華，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠?qū)πW(xué)生的行為起到規(guī)范和引導(dǎo)的作用，是促進(jìn)小學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要因素。因此本文總結(jié)了傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的啟示，以供參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學(xué)教育；教學(xué)啟示

隨著新課標(biāo)的改革和深化，小學(xué)教育教學(xué)重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，將全面提高學(xué)生的德、智、體、美作為教育教學(xué)的核心。也正因此小學(xué)教育教學(xué)的弊端不斷暴露，尤其是以成績(jī)衡量學(xué)生的教學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重地忽視了學(xué)生的主體性，對(duì)學(xué)生現(xiàn)在的成長(zhǎng)和以后的發(fā)展都造成了十分不利的影響。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，在幾千年的發(fā)展歷史中沉淀了很多的精華，在小學(xué)教育教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不僅是對(duì)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，更是教育關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，教育促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的必然要求。

一、 目前我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)的現(xiàn)狀

隨著新課改和素質(zhì)教育的深化，我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)取得了十分顯著的改善，但是在實(shí)際教學(xué)中還是存在一些不可避免的問(wèn)題，其中較為明顯的是重知識(shí)輕德育。小學(xué)教育在我國(guó)教學(xué)系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)性的地位，也正是如此，多數(shù)教師在教學(xué)中將理論知識(shí)作為教學(xué)的重中之重，而忽視了品德、體育、美術(shù)、音樂(lè)等學(xué)科的教育，在教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的滲透更是少之甚少，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中只是單純的知識(shí)積累，缺少其他的認(rèn)知和能力，這種學(xué)習(xí)現(xiàn)狀對(duì)學(xué)生現(xiàn)在的成長(zhǎng)和以后的發(fā)展都造成了較為嚴(yán)重的阻礙。

隨著我國(guó)素質(zhì)教育的深化，小學(xué)教育教學(xué)要求以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，在實(shí)際的教學(xué)中教師不僅要向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)，還要在知識(shí)的傳授過(guò)程中，通過(guò)道德規(guī)范，通過(guò)德育智育幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生能夠用正確的眼光看待事物，避免學(xué)生出現(xiàn)素質(zhì)滑坡的現(xiàn)象。當(dāng)前我國(guó)素質(zhì)教育深入人心，但是在實(shí)際的教學(xué)中對(duì)素質(zhì)教育的踐行力度還存在一定的缺陷，這也成為了阻礙小學(xué)生健康成長(zhǎng)和以后成才的主要因素，應(yīng)該受到一線教師和教育部門的高度重視，將素質(zhì)教育真正的重視起來(lái)，促進(jìn)小學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展。

二、 傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的啟示

教育與國(guó)家的傳統(tǒng)文化是分不開(kāi)的，傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的沉淀和見(jiàn)證，而教育是傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的一種重要方式。人類在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中逐漸形成的價(jià)值觀念和行為方式無(wú)一不受傳統(tǒng)文化的影響，尤其是對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的影響更為深遠(yuǎn)，為此筆者將對(duì)傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的啟示進(jìn)行重點(diǎn)闡述。

（一）重視道德教育，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)

道德規(guī)范不是與生俱來(lái)的，其是隨著人類的成長(zhǎng)逐漸建立起來(lái)的，可以說(shuō)隨著人們年齡的增長(zhǎng)，應(yīng)該遵循的道德規(guī)范就越多，自身的道德素養(yǎng)也應(yīng)該越高。因此，在小學(xué)教育教學(xué)中不能將道德教育與科學(xué)教育分離開(kāi)來(lái)，要用辯證統(tǒng)一的眼光看待這兩種教育形式，這樣才能夠引領(lǐng)學(xué)生健康地成長(zhǎng)。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化之中，最初的也是最重要的是人文教育，也就是對(duì)人的思想道德品質(zhì)進(jìn)行教育，這種思想在孔子的“舍生取義”中就是很好的詮釋。

當(dāng)前我國(guó)教育教學(xué)仍以學(xué)校教育為主，小學(xué)是教育教學(xué)的關(guān)鍵階段，也是學(xué)生道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。因此，教師要把握好這一階段，在各學(xué)科教學(xué)中將道德教育滲透進(jìn)去，與我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精華結(jié)合起來(lái)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)，以免出現(xiàn)道德素質(zhì)滑坡的現(xiàn)象。在實(shí)際的教學(xué)中學(xué)校要將德育教育重視起來(lái)，可以將德育教育納入到學(xué)校的管理機(jī)制和量化考評(píng)中去，以此來(lái)提高全校師生對(duì)德育教育的重視，并在德育教育的過(guò)程中通過(guò)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化幫助學(xué)生解決可能存在的道德問(wèn)題和心理問(wèn)題，為小學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提供有利的環(huán)境。

（二）突破教學(xué)禁錮，創(chuàng)新教師的教學(xué)方法

教育教學(xué)自古以來(lái)就是我國(guó)發(fā)展的重點(diǎn)，很多的歷史典故和傳統(tǒng)文化都記錄了學(xué)習(xí)的重要性，古有孫敬、蘇秦懸梁刺股，孔子讀“易”，韋編三絕，十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。這些都告訴我們想要功成名就，就要腳踏實(shí)地，踏實(shí)好學(xué)。同時(shí)在實(shí)際的學(xué)習(xí)中還要學(xué)會(huì)大膽挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新，用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題。這就要求在小學(xué)教育教學(xué)中，教師既要擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，又要突破傳統(tǒng)教學(xué)的禁錮，結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)生的興趣愛(ài)好，在課堂教學(xué)中采用有趣味性的，差異性的，能夠符合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)方法，打破學(xué)生固有的思維定式，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中用科學(xué)的、創(chuàng)新的眼光看待知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，也為小學(xué)教育教學(xué)增加更多的樂(lè)趣。例如：在小學(xué)英語(yǔ)和數(shù)學(xué)的教學(xué)中，教師可以經(jīng)常采用游戲教學(xué)法。通過(guò)趣味游戲的設(shè)計(jì)，將教學(xué)內(nèi)容滲透到游戲中，讓學(xué)生在玩游戲的過(guò)程中既體驗(yàn)到課堂學(xué)習(xí)的快樂(lè)，又能夠從中獲得知識(shí)，以此來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的觀念。另外，在《品德與社會(huì)》的教學(xué)中，教師可以利用案例教學(xué)法或者生活實(shí)踐法，讓學(xué)生在實(shí)際的體驗(yàn)中不斷提高自己的道德修養(yǎng)，這與傳統(tǒng)的講授制相比效率和質(zhì)量都要有所提升。

（三）提高職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍

從古語(yǔ)“德高為師，身正為范”，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這些都可以看出教師在教育教學(xué)中具有重要的地位。尤其是小學(xué)教學(xué)中，學(xué)生的穩(wěn)定性不高，學(xué)習(xí)意志力不堅(jiān)韌，更需要教師的指引。因此，教師職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高尤為關(guān)鍵，對(duì)此學(xué)校應(yīng)該采取積極的策略，規(guī)范學(xué)校的教師隊(duì)伍，為學(xué)校的發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的教師人才。第一，在教師招聘上嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，提高教師的整體素質(zhì)，優(yōu)化教師的年齡結(jié)構(gòu)；第二，在學(xué)校內(nèi)部為教師組織專業(yè)技能和綜合素質(zhì)提升的培訓(xùn)，讓教師的思想和教學(xué)方法與時(shí)俱進(jìn)；第三，改善教師福利，完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，提高教師的工作熱情，更好地為教育教學(xué)提供服務(wù)。

三、 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)具有深遠(yuǎn)的影響，尤其在小學(xué)教學(xué)階段，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，能夠幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，引導(dǎo)小學(xué)生積極健康成長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展也具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]田濤，王淑榮. 我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的啟示[J]. 時(shí)代教育，2016，（20）：208.