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在高中美術(shù)教育中滲透中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的對(duì)策

2017-11-19 22:58李韶靖
新校園·中旬刊 2017年9期
關(guān)鍵詞:滲透措施中國傳統(tǒng)文化美術(shù)教育

摘 要:美術(shù)在人類生活中占有重要位置,是人類智慧的結(jié)晶,具有凈化內(nèi)心、陶冶情操的特點(diǎn),承載著本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。新課改下,高中美術(shù)教育逐漸成為社會(huì)關(guān)注的話題,如何在高中美術(shù)教育中滲透中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化,是本文主要探討的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;中國傳統(tǒng)文化;滲透措施

隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)藝術(shù)文化在發(fā)展過程中受到了很大的打擊,對(duì)社會(huì)的發(fā)展、文化的傳承產(chǎn)生了不利影響。因此,繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化成為當(dāng)今教育工作者倡導(dǎo)的重要內(nèi)容。如何將傳統(tǒng)文化滲入美術(shù)教育,重建傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展空間,讓我們走進(jìn)課堂一探究竟。

一、認(rèn)清傳統(tǒng)藝術(shù)文化的價(jià)值

隨著視覺時(shí)代的到來,教師可以運(yùn)用多媒體教學(xué),將大量的多媒體課件、圖片、視頻等素材融入課堂中,使學(xué)生直觀地欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化作品,通過藝術(shù)品對(duì)學(xué)生視覺的不斷沖擊,加大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的接受程度,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的重視。教師可根據(jù)教材中介紹的大量文物或藝術(shù)品進(jìn)行講解。

例如,周代的青銅器、秦代的兵馬俑、漢代的敦煌壁畫、唐代的瓷器等具有代表性的藝術(shù)品,讓學(xué)生在欣賞過程中受到潛移默化的影響,既可以提高學(xué)生對(duì)中國歷史文化的認(rèn)識(shí),又能提升其藝術(shù)鑒賞能力,更培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)文化保護(hù)意識(shí),可謂一舉三得。

二、民間藝術(shù)家傳授知識(shí)

在新課改的大潮下,課堂教學(xué)的主體從教師變?yōu)閷W(xué)生,這是教育發(fā)展的一大進(jìn)步。在此背景下,教師可拜訪民間藝術(shù)家或?qū)I(yè)藝術(shù)文化傳承人,請(qǐng)他們向?qū)W生傳授知識(shí)和文化,開設(shè)文化藝術(shù)欣賞課程或手工制作課程,教學(xué)生最簡(jiǎn)單的民間藝術(shù)工藝,激發(fā)學(xué)生對(duì)民間手工藝品的興趣。這種深入社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)方法,有利于學(xué)生通過學(xué)會(huì)和制作民間工藝品,發(fā)現(xiàn)本民族的、社會(huì)的藝術(shù)文化內(nèi)涵,感受傳統(tǒng)手工藝品的美學(xué)價(jià)值,體會(huì)制作或創(chuàng)造工藝品的艱辛,從而更加懂得珍惜、保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)文化,促進(jìn)民間美術(shù)的發(fā)展。

例如,教師可帶領(lǐng)學(xué)生了解中國傳統(tǒng)工藝——陶瓷,學(xué)生通過實(shí)地觀察、參考,逐步了解陶瓷的產(chǎn)生與發(fā)展歷史以及制作過程,并且在教師的指導(dǎo)下,經(jīng)過取土、塑性、上色、燒制等復(fù)雜的工藝流程,最終做出成品。這種親自實(shí)踐的教學(xué)方式,有利于加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民間工藝制作的感受,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)工藝技術(shù)的保護(hù)意識(shí)。

三、將傳統(tǒng)美術(shù)融入現(xiàn)代藝術(shù)

自近代以來,中國傳統(tǒng)文化一直受到西方文化的沖擊,學(xué)生的價(jià)值觀念與思維方式逐漸向西方文化靠攏,對(duì)傳統(tǒng)文化知之甚少。藝術(shù)要推陳出新,但藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)在尊重并理解本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,若沒有本民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)為載體,任何形式的創(chuàng)新都沒有意義。21世紀(jì),要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展,必須借助于傳統(tǒng)民族文化,并與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密相融,形成具有本民族特色的、極具現(xiàn)代藝術(shù)感的文化藝術(shù)形式。因此,教師在教學(xué)過程中,要給予學(xué)生正確的引導(dǎo),將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合,打造帶有傳統(tǒng)氣息的現(xiàn)代課堂教學(xué)。

例如,2008年中國舉辦奧運(yùn)會(huì),需要將奧運(yùn)會(huì)的開幕儀式設(shè)計(jì)成具有中國文化底蘊(yùn)的大舞臺(tái),讓世界各國人民在觀看開幕式時(shí),體會(huì)到中國的悠久歷史與燦爛文化;奧運(yùn)會(huì)火炬的設(shè)計(jì)靈感來自中國傳統(tǒng)的祥云圖案,代表著吉祥如意的思想境界。

四、遵循平等、選擇、創(chuàng)新的原則

中國幅員遼闊、地大物博,文化藝術(shù)有多種形式,民族藝術(shù)種類繁多。美術(shù)教師在教學(xué)過程中,首先應(yīng)堅(jiān)持平等性原則,保持一顆包容宇宙萬物之心,允許多種藝術(shù)形式的文化藝術(shù)作品在課堂中展現(xiàn),為繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化藝術(shù)、重建本民族藝術(shù)文化體系貢獻(xiàn)力量。其次,教師在教學(xué)過程中還應(yīng)遵循選擇性原則,即在眾多的文化藝術(shù)形式中,精心挑選,取其精華、去其糟粕,做到去粗取精、去偽存真,擇優(yōu)選取藝術(shù)價(jià)值較高的民俗藝術(shù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解。最后,美術(shù)教師應(yīng)遵循創(chuàng)新性原則,將傳統(tǒng)美術(shù)課堂教學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的信息化、數(shù)據(jù)化,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

例如,教師可以選取剪紙藝術(shù)進(jìn)行教學(xué),因剪紙藝術(shù)材料易得,開展教學(xué)較為方便,在教學(xué)中,教師可先讓學(xué)生觀看民間剪紙的視頻,學(xué)習(xí)剪紙方法,再讓學(xué)生親自動(dòng)手操作,體會(huì)剪紙藝術(shù)的價(jià)值。

總之,隨著改革開放的發(fā)展,中國政治、經(jīng)濟(jì)獲得了空前發(fā)展,文化也隨之發(fā)展,在世界民族之林中大放異彩。高中美術(shù)教育要想實(shí)現(xiàn)發(fā)展,就應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,改變傳統(tǒng)文化受西方文化沖擊的現(xiàn)狀。在發(fā)展傳統(tǒng)文化的同時(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要性,從而實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的發(fā)展與創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn):

[1]楊仁毐.如何在高中美術(shù)教育中滲透中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化[J].美術(shù)教育研究,2011(10):156.

[2]張芮溪.在高中美術(shù)教育中滲透中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的辦法分析[J].美術(shù)教育研究,2015(24):158.

作者簡(jiǎn)介:李韶靖(1988— ),女,廣東茂名人,本科學(xué)歷,中學(xué)二級(jí)教師,研究方向:美術(shù)教育。endprint

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