楊錦明
摘 要:朗讀是學(xué)習(xí)語言的主要訓(xùn)練形式。語文課堂教學(xué)的主要內(nèi)容,是教師指導(dǎo)學(xué)生讀通、讀懂課文,最好的辦法是通過朗讀去再現(xiàn)作者所寫的情境,體味作者要抒發(fā)的感情,從而引起學(xué)生思想的共鳴,起到潛移默化的作用。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);朗讀;指導(dǎo)
隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展,優(yōu)化課堂教學(xué)日益受到廣大教育工作者的重視,一系列別開生面的教學(xué)方法脫穎而出。但教學(xué)有法,教無定法,在實(shí)施各種教學(xué)方法的同時(shí),也有不盡如人意的地方。一些講讀課,教師把主要精力放在分析課文、弄清課文層次和因果聯(lián)系上。在課堂上,教師從頭到尾地講,從頭到尾地分析。在他們看來,只有講得清楚,講得透徹,學(xué)生才會(huì)明白,才能理解課文的內(nèi)容,才能掌握知識(shí)的來龍去脈。一篇好好的文章,被講得支離破碎。一節(jié)課下來,學(xué)生閱讀的機(jī)會(huì)微乎其微,有的甚至以錄音代替了學(xué)生的朗讀。這種以講代讀的做法實(shí)在是有悖于現(xiàn)代的教學(xué)原則。一方面,學(xué)生得不到朗讀訓(xùn)練;另一方面,學(xué)生不是靠自身的閱讀來體會(huì)文章的意境和字里行間的思想感情,而是機(jī)械地接受知識(shí)的灌輸,閱讀能力怎么能得到培養(yǎng)呢?
事實(shí)證明,講讀課教師講得多,學(xué)生讀得少,這是事倍功半的。那么,究竟教師的講、學(xué)生的讀以多少為度?古時(shí)候有一著名學(xué)者名叫車胤,以自學(xué)成名,成為人們崇拜的偶像。后有學(xué)子長(zhǎng)途跋涉,不遠(yuǎn)千里來到車胤家,向車胤請(qǐng)教自學(xué)的秘訣。車胤避而不談,只是要學(xué)子回家讀書二百遍,然后再教給他自學(xué)的方法。學(xué)子回家后,按車胤的要求去做,結(jié)果再也不用來請(qǐng)教什么自學(xué)秘訣了。因?yàn)樗x書二百遍后,豁然開朗,書中的含義和哲理已了如指掌。從這一事例中可見古人對(duì)朗讀的重視。而現(xiàn)在一些專門研究教育教學(xué)的專家學(xué)者也曾經(jīng)就講讀課文提出“講講讀讀,三七對(duì)開”的看法。可見古往今來,朗讀一直為人們所重視。“書讀百遍,其義自見”是人們公認(rèn)的讀書秘訣。
其實(shí),閱讀教學(xué)是以學(xué)習(xí)語言、發(fā)展思維、接受教育為主要任務(wù)的。而學(xué)習(xí)語言,朗讀便是主要訓(xùn)練形式。心理學(xué)研究表明,課文中的“外部語言”轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦里的“內(nèi)部語言”,至少要有20次誦讀訓(xùn)練作為媒介。也就是說,朗讀是內(nèi)化的必要條件,要把課文中的規(guī)范語言逐步變?yōu)閮和乃季S工具,就一定要強(qiáng)調(diào)朗讀的訓(xùn)練。由此推論,語文課堂教學(xué)的主要內(nèi)容,便是指導(dǎo)學(xué)生讀通、讀懂課文。年級(jí)越低,朗讀所占的比重越大。只有使學(xué)生對(duì)學(xué)過的課文能朗朗上口,熟記于心,語言的“內(nèi)化”才有一定的保證。有的學(xué)生讀了幾年書,學(xué)過兩三百篇文章,教師不厭其煩地分析,學(xué)生也不厭其煩地聽??墒堑筋^來,時(shí)日一過,卻不留一點(diǎn)痕跡,讀起書來,結(jié)結(jié)巴巴,錯(cuò)字連篇;寫起作文來,詞語貧乏,言不達(dá)意。問題的癥結(jié)在哪里?就是語言的“內(nèi)化”過程沒有完成,讀的訓(xùn)練未到火候。
朗讀不光是學(xué)生語言“內(nèi)化”的重要過程,也是語文學(xué)科中滲透德育的主要手段之一。朗讀實(shí)質(zhì)是代作者講話,再現(xiàn)作者心中的情境,所以在朗讀的過程中自然而然地伴隨著思維活動(dòng)和情感因素的參與。這就給思維發(fā)展和情感因素的培養(yǎng)提供了一條有效的途徑。語文課文中的教書育人,很重要的一條便是接受形象的感染和情感的熏陶,而感染和熏陶都不是全靠教師的講解和號(hào)召就可以完成的。最好的辦法是通過朗讀去再現(xiàn)作者所寫的情境,體味作者要抒發(fā)的感情,從而引起學(xué)生思想的共鳴,起到潛移默化的作用。
然而,像過去私塾教學(xué)那樣,不顧學(xué)生的理解能力,只是要求學(xué)生一味讀,并且一讀就是二三年,這種呆板單調(diào)的“單向注入”是不足取的。聽說讀寫都是語言實(shí)踐的形式,朗讀并不是單純的發(fā)音器官的運(yùn)動(dòng),而是對(duì)語言進(jìn)行感知的一種實(shí)踐。學(xué)生讀書,見于眼,發(fā)于心,出于口,多種感官參加這種實(shí)踐,收效才是明顯的。正所謂“熟讀精思,其義自見”。教育改革日新月異的今天,讀的形式也有新的發(fā)現(xiàn)。教師可根據(jù)不同體裁的文章特點(diǎn),設(shè)計(jì)多種不同要求的朗讀形式,如齊讀、小組讀、指名讀、分角色讀,等等,使學(xué)生讀得趣味盎然,并在讀中想,讀中體味,深刻領(lǐng)會(huì)字里行間的思想感情。
要抓好學(xué)生朗讀訓(xùn)練,關(guān)鍵在于教師的指導(dǎo)。指導(dǎo)得法,能有效地提高學(xué)生的閱讀能力,學(xué)生終身受用。要做到指導(dǎo)得法,教師除了有較堅(jiān)實(shí)的朗讀基本功外,還要掌握朗讀的技巧。朗讀的主要任務(wù)是使用有聲語言技巧準(zhǔn)確地傳達(dá)原作的思想內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,首先要深入理解原作,抓住原作的基本內(nèi)容,掌握原作的中心思想或中心論點(diǎn),并根據(jù)不同的文體特點(diǎn),來確定朗讀目的。有了朗讀目的,然后再根據(jù)朗讀目的確定朗讀的基調(diào),所謂基調(diào),是作品的基本情調(diào),是朗讀某篇書畫作品總的態(tài)度感情,也就是朗讀某篇作品時(shí)運(yùn)用語氣、音調(diào)、速度、停頓、重音等的大致方法。朗讀的基調(diào),對(duì)具體的朗讀實(shí)踐來說,是十分重要的,它不但是朗讀實(shí)踐的整體設(shè)計(jì),也是朗讀實(shí)踐中運(yùn)用有聲語言技巧的具體依據(jù)。我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),就必須把握住朗讀基調(diào)。比如,《凡卡》一文主要通過敘述凡卡給爺爺寫信這件事,訴說了凡卡在鞋匠家當(dāng)學(xué)徒的苦難生活。在信中凡卡并一再哀求爺爺把他帶回鄉(xiāng)下去。文章無情地揭露了沙皇制度的黑暗和罪惡。根據(jù)這一內(nèi)容及中心思想,朗讀這篇文章的基調(diào)應(yīng)定為低沉緩慢的。全篇都要按這一基調(diào)來設(shè)計(jì)和運(yùn)用語言形式,運(yùn)用低沉的聲音、悲傷的語氣、緩慢的速度來朗讀。只有這樣,才能把凡卡的悲慘遭遇真切地表達(dá)出來,才能讓學(xué)生深刻體會(huì)文章的思想內(nèi)容。
由此可見,朗讀是學(xué)生理解課文思想內(nèi)容、培養(yǎng)學(xué)生能力和發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。因此,在閱讀教學(xué)中,只有讓學(xué)生多讀,讓學(xué)生在讀中領(lǐng)悟,在讀中感知,才能收到理想的教學(xué)效果。
編輯 趙飛飛endprint