胡永慧
摘 要: 將傳統(tǒng)文化教育融入高中語文教學中,使國學文化得到有效的繼承與發(fā)揚,同時對高中語文教學可以起到很好的優(yōu)化作用。本文通過論述傳統(tǒng)文化教育融入高中語文教學的重要意義,從了解作者文化背景、賞析文質(zhì)兼美的課文、在探尋學習思路中加深對傳統(tǒng)文化教育的深層理解三個方面,對在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育的方法進行了研究。
關鍵詞: 語文教學 傳統(tǒng)文化 高中教育
我國是四大文明古國之一,中華民族傳統(tǒng)文化更是源遠流長,標志著東方文化的進步與發(fā)展,是人類社會世界歷史文化寶庫中的瑰寶。語文教材本身就具有傳統(tǒng)美德、愛國主義、民俗、歷史等民族優(yōu)秀文化的特色,在高中語文教學中體現(xiàn)出文化的精髓性、經(jīng)典性、人文性等特點,學生學習傳統(tǒng)融入文化意義非凡。
一、傳統(tǒng)文化教育高中語文教學的意義
語文教學是進行文化教育的重要途徑,在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育,有利于加強高中生對傳統(tǒng)教育文化的學習與傳承。實踐證明,在語文教學過程中融入傳統(tǒng)文化教育,學生更易于理解與接受,在激發(fā)學生傳統(tǒng)文化學習興趣的同時,可以提升學生的人文情懷,在潛移默化中提高學生的道德修養(yǎng),深厚學生的個人底蘊,具有非常重要的時代意義。
(一)提高語用能力。
語用能力包括書面語言的應用和口頭語言的應用,語用的基礎是字、詞、句、段、篇、章的積累,有了豐富的知識積累,才能在發(fā)揮語用能力時厚積而薄發(fā)。隨著社會的發(fā)展,有的傳統(tǒng)文化雖然已經(jīng)消失,但是它們的身影依然保存、屹立在漢字中,因此,每一個漢字背后都是一段歷史。我國語言學家羅常培說:“語言文字是一個民族文化的結晶?!睗h語是我國的語言交際工具,每個漢字的造字、構詞、漢字詞義的形成與演變都蘊含傳統(tǒng)文化的形成與發(fā)展。學生通過學習各種結構的漢字、各種意義的組詞、優(yōu)美的句子組成的段落與全文,了解其中的傳統(tǒng)文化,感受漢字背后動人的故事,理解起來更加透徹,有助于知識內(nèi)化并加深記憶,在語用時才能得心應手,書面與口頭語用能力才能不斷提高。
(二)培養(yǎng)文化素養(yǎng)。
高中語文教學是中學基礎教育的重要組成部分,是培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)的關鍵,因此,完善傳統(tǒng)文化教育在高中語文教學中的滲透,可以幫助學生認識民族傳統(tǒng)文化,拓寬知識面,提高文化素養(yǎng)。我國漢字有著表意與含義兩種詮釋,在語文教學中應將表層意義與傳統(tǒng)文化結合與滲透,即傳統(tǒng)文化的滲透與現(xiàn)代社會的緊密結合,有助于學生學習語文知識時加深對傳統(tǒng)文化的理解,培養(yǎng)學生文化素養(yǎng),并學以致用,解決學習與生活中的問題。
(三)弘揚傳統(tǒng)文化。
古人的處世哲學構成了我國的民族氣質(zhì),這就是中國魂。在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育,可以促進學生了解我國民族本性、增長民族氣質(zhì)。學生在語文學習中感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并在運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中進步與發(fā)展,成為新一代具有民族氣質(zhì)的人才,為弘揚我國傳統(tǒng)文化起到積極的推動作用?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》規(guī)定:“高中語文課必須弘揚和培育民族精神,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,把學生塑造成熱愛祖國和中華文明的人,使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶,從而獻身人類進步事業(yè)。”我國傳統(tǒng)文化底蘊深厚,具有豐富的內(nèi)涵,可以幫助學生在學習高中語文的過程中多角度、全方位地了解我國傳統(tǒng)文化發(fā)展歷程,豐富語文學習內(nèi)容,加深對傳統(tǒng)文化的認識,做熱愛祖國、積極弘揚民族文化的中國人。
二、傳統(tǒng)文化教育在高中語文教學中的滲透途徑
《語文新課程標準》指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的組成部分,工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。”說明語文教學是語言與文化教育的綜合體。因此,在高中語文教學中,不僅要注重語文知識的傳授與運用,還要充分發(fā)揮出語文學科在傳統(tǒng)文化教育中滲透與培養(yǎng)人文素質(zhì)的作用。
(一)了解課文背景,析出年代傳統(tǒng)文化。
高中語文教材中的每一篇課文都是精挑細選的經(jīng)典作品,有著特殊的文化背景,鐫刻著傳統(tǒng)文化的印記。作品中雋秀的語句、深刻的寓意都源自特定的年代背景文化,耐人尋味。高中語文教材中的課文背景知識包括作者的生平經(jīng)歷、作品的創(chuàng)作背景(時代背景、歷史背景、思想背景等)、與課文內(nèi)容相關的一些背景知識。學生在了解課文背景知識的過程中,增長了科學知識與人文情懷,加深了對傳統(tǒng)文化的認識,有助于更好地欣賞課文本身的文學魅力。因此,只有在課文背景知識學習中,逐漸體會當時作者的創(chuàng)作心情,融入作品的創(chuàng)作情境中,才能理解作者的創(chuàng)作意圖,真正理解課文,在傳統(tǒng)文化教育中接受語文教學,提升文化氣質(zhì)。例如:在《種樹郭橐駝傳》一課學習中,本課的知識目標之一是:了解柳宗元的生平及作品寫作背景。作者柳宗元,字子厚,原籍河東(今山西省永濟市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)),故世稱柳河東。因參加政治革新失敗被貶,晚年居官柳州刺史,做了很多有益于人民的事情。主張“文以明道”,著有《黔之驢》、《小石潭記》、《始得西山宴游記》等傳統(tǒng)經(jīng)典作品。本文是柳宗元早年在長安任職時的作品。當時寫作背景是:官吏繁政、苛捐雜稅、民不聊生。當時的各地官僚為鞏固自己的政治地位,對上進奉、對下盤剝。了解了課文的背景,不難理解文中的內(nèi)涵,文中由勤慮害樹到繁政擾民真實地描繪了當時的社會現(xiàn)象,與背景是相吻合的。從養(yǎng)樹的道理延伸到養(yǎng)民的策略,說明了樹之理即官之理,起到了借鑒的作用,學習此文感受到了我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的委婉含蓄、博大精深。
(二)賞析文質(zhì)兼美,挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
語文教師在語文教學過程中應起到主導作用,投入角色的情感藝術天地,營造傳統(tǒng)文化的教學氛圍,帶領學生在賞析課文中文質(zhì)兼美的文學作品時,逐步體會作者的態(tài)度與看法,才能發(fā)揮真情實感的感染力,引發(fā)師、生、文本之間的情感共鳴。以情感為切入點,融入文質(zhì)兼美的課文內(nèi)容中,可以開發(fā)學生的想象力,切實體驗文中蘊含的人生、歷史、社會、藝術態(tài)度,繼而誘發(fā)學生領悟其中深層的傳統(tǒng)文化承載的豐富內(nèi)涵。高中語文教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課文中的知識蘊含著深厚的文化意韻。因此,在賞析文質(zhì)兼美的課文時,同時可以挖掘語文教材中內(nèi)在的文化因子,審慎、準確地把傳統(tǒng)文化的價值取向、時代民族精神、主流價值觀等融入學生的精神世界,引導學生在感受、感悟傳統(tǒng)文化中感動心靈,使文中的傳統(tǒng)文化得到有效傳播與繼承。例如:《項脊軒志》一文學習中,貫穿全文的情感線索是一個“情”字。教師指導學生品讀課文時“通過日常生活細節(jié)展現(xiàn)情感”,引導學生掌握深入細節(jié)、品味真情與表現(xiàn)真情的寫作技巧。文章以項脊軒為感情的觸發(fā)點,以“多可喜,亦多可悲”的感觸為主線,通過對日常生活中瑣事的敘述,表達對親人的深切思念之情,樸素清淡的語言風格更是令人回味無窮。學生從作品中感受想象、品味語言,領悟作品中傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,體會其中的藝術表現(xiàn)力,產(chǎn)生情感體驗,思想受到感染和啟迪。
(三)引導課外閱讀,開展傳統(tǒng)文化活動。
在高中語文閱讀教學中,可以根據(jù)教材與學生的身心發(fā)展特點擬定一個主題式課外閱讀活動,課外閱讀物的選擇以傳統(tǒng)文化教育為主線,旨在促進學生學習質(zhì)量提高的同時,接受傳統(tǒng)文化教育的熏陶。學生在閱讀過程中實現(xiàn)與文本的對話,并通過靜心閱讀,解析出作者的思想認識、情感追求、人格品位、性格志趣等,產(chǎn)生各種不同的情感反應:認同、一文、共鳴、陶醉等,在體驗文本內(nèi)涵、接受傳統(tǒng)文化熏陶的同時,結合自己的生活經(jīng)歷與人生追求,樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀。因此,語文教師應組織開展傳統(tǒng)文化課外閱讀活動,實現(xiàn)師生之間、課堂內(nèi)外之間的互動,讓傳統(tǒng)文化回歸語文教學中。課外閱讀活動應遵循“精準選、透徹讀、深切悟”的原則,促進學生真正從傳統(tǒng)文化課外閱讀活動中汲取精神營養(yǎng),全面提高語文、人文素養(yǎng),形成積極向上的人生態(tài)度。
《語文新課程標準》中指出:“在語文學習過程中培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,提高文化品位與審美情趣?!睂鹘y(tǒng)文化教育滲透到高中語文教學中,為語文教學帶來更多元化的教學方式,使學生的知識、能力、素養(yǎng)、民族精神得到不同程度的提升,形成良好的班風、校風,促進民族傳統(tǒng)文化的傳承,有助于培養(yǎng)學生正確的情感、態(tài)度與人生觀,提高教學效率。
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