胡荻　晉強(qiáng)　麥合木提·阿卜杜克　葉熱杰普·夏汗

摘 要： 本文基于新疆地區(qū)高校少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，介紹了新疆地區(qū)實(shí)行雙語(yǔ)政策的情況，以新疆維吾爾族學(xué)生為例，分析了少數(shù)民族學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和心理狀態(tài)，并探討了漢語(yǔ)水平對(duì)學(xué)生專業(yè)能力提高的影響，對(duì)在教學(xué)中如何提高學(xué)生的漢語(yǔ)言能力及專業(yè)能力進(jìn)行了探索。

關(guān)鍵詞： 少數(shù)民族教育 雙語(yǔ)教育 心理狀態(tài) 專業(yè)能力

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的重要性日益顯著，民族學(xué)校的漢語(yǔ)教學(xué)尚不能滿足教學(xué)要求，新疆少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入漢語(yǔ)學(xué)校學(xué)習(xí)的人數(shù)呈上升趨勢(shì)，這體現(xiàn)了少數(shù)民族對(duì)提高文化教育水平的迫切要求和民族團(tuán)結(jié)的基本現(xiàn)實(shí)。不論從個(gè)人發(fā)展、民族發(fā)展還是國(guó)家統(tǒng)一團(tuán)結(jié)角度出發(fā)，這些民族學(xué)生未來(lái)將是少數(shù)民族同胞中的高級(jí)知識(shí)分子，是民族的希望。如何使其擁有更好的教育資源，以促進(jìn)民族地區(qū)的教育水平發(fā)展是重中之重[1]。本文基于新疆地區(qū)高校少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，介紹了新疆地區(qū)實(shí)行雙語(yǔ)政策的情況；以新疆維吾爾族學(xué)生為例，分析了少數(shù)民族學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和心理狀態(tài)，并探討了其漢語(yǔ)言水平對(duì)學(xué)生專業(yè)能力的影響，對(duì)在教學(xué)中如何提高學(xué)生漢語(yǔ)言能力及專業(yè)能力進(jìn)行了探索。

1.鼓勵(lì)少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的措施

（1）“新雙語(yǔ)教學(xué)模式”

新疆維吾爾自治區(qū)政府推行“新雙語(yǔ)教學(xué)模式”[2]，即專業(yè)課程（如：數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物及英語(yǔ)等）用漢語(yǔ)授課，文化課程——語(yǔ)文、思想品德、歷史、地理等用母語(yǔ)授課。由于有相當(dāng)部分課程使用母語(yǔ)授課，使得學(xué)生學(xué)習(xí)并熟練掌握母語(yǔ)得以保證，而與未來(lái)就業(yè)密切相關(guān)的現(xiàn)代科技知識(shí)課程使用漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，可以滿足就業(yè)市場(chǎng)對(duì)語(yǔ)言與專業(yè)的要求，這種模式綜合考慮了尊重少數(shù)民族文化和適應(yīng)個(gè)人發(fā)展的需要。

（2）“民考漢”加分政策

維吾爾、哈薩克、蒙古等多個(gè)少數(shù)民族考生，參加全國(guó)高等院校統(tǒng)一的漢語(yǔ)入學(xué)考試，稱為“民考漢”，參加漢語(yǔ)統(tǒng)考的學(xué)生，在錄取時(shí)降低控制分?jǐn)?shù)線，以彌補(bǔ)少數(shù)民族學(xué)生使用漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的不足。由于“民考漢”政策在高考和未來(lái)就業(yè)中的顯著優(yōu)勢(shì)，促使少數(shù)民族學(xué)生積極學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，提升漢語(yǔ)水平。

（3）設(shè)置MHK漢語(yǔ)言水平等級(jí)考試

教育部民族教育司于2001年正式啟動(dòng)中國(guó)少數(shù)民族漢語(yǔ)水平等級(jí)（MHK），它是專門測(cè)試母語(yǔ)非漢語(yǔ)少數(shù)民族漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者漢語(yǔ)水平的國(guó)家級(jí)標(biāo)準(zhǔn)化考試，主要考查應(yīng)考者應(yīng)用漢語(yǔ)的實(shí)際能力。MHK使得應(yīng)考者漢語(yǔ)水平具備明確的度量標(biāo)準(zhǔn)，在招生、招工、人員任用等決策過(guò)程中，將考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)應(yīng)考者漢語(yǔ)水平的參考依據(jù)，極大地提高工作的效率和可靠性，取得良好的社會(huì)效應(yīng)。

2.民族學(xué)生漢語(yǔ)掌握現(xiàn)狀

新疆以天山為界，天山以北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)，文化教育水平相對(duì)較高，學(xué)生的漢語(yǔ)水平較高，南疆大多數(shù)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)比較滯后、交通不發(fā)達(dá)、信息閉塞，少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)水平一般不高。由于學(xué)生從小受教育程度不同，漢語(yǔ)水平存在很大的差距，造成部分學(xué)生學(xué)習(xí)相對(duì)困難，這對(duì)學(xué)生心理狀態(tài)的健康發(fā)展有如下方面的影響：

（1）影響學(xué)生心理健康

由于一部分少數(shù)民族學(xué)生來(lái)自邊遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)。走進(jìn)大學(xué)，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)可能是第一次有機(jī)會(huì)離開自己從小成長(zhǎng)的土地，第一次看到外面的世界，他們的內(nèi)心是積極向上、要求進(jìn)步、樸實(shí)好學(xué)的，但由于他們從小接受的教育水平較低，文化基礎(chǔ)較薄弱，視野相對(duì)城市中的孩子來(lái)說(shuō)不夠開闊。語(yǔ)言的障礙，導(dǎo)致一些學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不甚理想，對(duì)于身心快速發(fā)展的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)業(yè)上的挫敗感使得他們不易建立自信。

（2）影響同學(xué)關(guān)系

由于民族風(fēng)俗的差異，語(yǔ)言的障礙，導(dǎo)致彼此間不易良好溝通，人際交往不夠理想。語(yǔ)言交流帶來(lái)的不便影響了民漢學(xué)生之間的友誼交往[3]。

（3）影響學(xué)生就業(yè)

就業(yè)是教育領(lǐng)域最大的民生工程，畢業(yè)生就業(yè)關(guān)系到學(xué)生的個(gè)人前途和學(xué)校的發(fā)展[4]。新疆高校少數(shù)民族就業(yè)現(xiàn)狀尚不容樂觀。一方面少數(shù)民族學(xué)生專業(yè)水平不高，在就業(yè)市場(chǎng)不易獲得青睞。以大學(xué)為例，一些少數(shù)民族學(xué)生因民族習(xí)慣的客觀原因，在一些企業(yè)中就業(yè)，也確實(shí)存在不便。

一般情況下少數(shù)民族學(xué)生擇業(yè)時(shí)不傾向于去企業(yè)工作，也不會(huì)選擇在自己學(xué)習(xí)的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)業(yè)，而選擇去事業(yè)單位性質(zhì)的單位——在新疆地區(qū)利用雙語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)，以求安穩(wěn)的生活狀態(tài)。

3.如何提高學(xué)生漢語(yǔ)水平和專業(yè)能力

漢語(yǔ)水平的提升是提高少數(shù)民族學(xué)生專業(yè)水平的第一步，也是最關(guān)鍵的一步。尤其理工科專業(yè)的學(xué)生，專業(yè)知識(shí)的理解相對(duì)于文科專業(yè)來(lái)說(shuō)本來(lái)就更有難度，加上語(yǔ)言障礙將更困難。但這是我們必須面對(duì)的客觀事實(shí)，客觀上存在不同的語(yǔ)言和語(yǔ)言發(fā)展格局，不同群體都面臨不同的語(yǔ)言學(xué)習(xí)需求[5]。

新疆地區(qū)高校對(duì)語(yǔ)言不過(guò)關(guān)的少數(shù)民族學(xué)生，開設(shè)一年的預(yù)科學(xué)習(xí)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。既可以幫助他們逐步適應(yīng)高校的學(xué)習(xí)生活，又可以讓漢語(yǔ)水平較差的學(xué)生有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)提高漢語(yǔ)言能力的過(guò)程。然而語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，要在大學(xué)四年時(shí)間里提高少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)水平，同時(shí)保證專業(yè)學(xué)習(xí)效果在方方面面做出努力。

要提高語(yǔ)言能力，最直接的方法是多開口說(shuō)。在新疆高校中，少數(shù)民族學(xué)生約占總學(xué)生數(shù)的30%～40%，因此有一半以上的學(xué)生是漢族學(xué)生，這為他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)提供了有利的外部環(huán)境。學(xué)校部分課程會(huì)采用民漢合班的形式開設(shè)，授課老師既可能是漢族老師，又可能是少數(shù)民族老師，課程以漢語(yǔ)授課；學(xué)校住宿也采取民漢合宿的方式，這促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生和漢族學(xué)生的交流溝通，新疆高校所采取的這些政策都使得民族學(xué)生有良好的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。

少數(shù)民族的語(yǔ)言天賦普遍比漢族人高，大部分少數(shù)民族同胞都或多或少地具有一定的漢語(yǔ)溝通能力，而只有常年與民族同胞打交道的漢族人才具有有限的維語(yǔ)能力，就是一個(gè)顯而易見的事實(shí)。民族學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)存在一定的困難，隨著專業(yè)難度的不斷加大，一些同學(xué)對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)失去興趣。老師在學(xué)生學(xué)習(xí)中所起到的作用不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，更重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣是最好的老師，使得學(xué)生有所獲，有所得，有所思，有所悟。這樣學(xué)生獲得的不僅僅是增加知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是學(xué)會(huì)如何思考。

觀能相通，是我們?cè)趯ふ矣行W(xué)習(xí)方法時(shí)，早就發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象。即學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言，聽、說(shuō)、讀、寫各種感官的綜合運(yùn)用，可以得到1+1>2的結(jié)果。在漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，不僅要注重學(xué)生聽、說(shuō)和讀的能力，還要提高寫的能力，多動(dòng)手、勤動(dòng)手，“眼過(guò)千遍，不如手過(guò)一遍”，就是說(shuō)寫、整理在有效學(xué)習(xí)中的重要性。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以持久地促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，而建立高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以幫助學(xué)生樹立高尚的世界觀和人生觀。少數(shù)民族學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情，希望祖國(guó)富裕強(qiáng)大，這些充滿時(shí)代感的特征是高校少數(shù)民族大學(xué)生思想品德的主流。同時(shí)，民族學(xué)生還具有強(qiáng)烈的民族榮譽(yù)感和民族自尊心。必須建立強(qiáng)大國(guó)家，民族才會(huì)強(qiáng)大，國(guó)家穩(wěn)定統(tǒng)一，才能使各個(gè)民族的同胞擁有安定幸福的生活。中國(guó)五十六個(gè)民族，各個(gè)民族都是血脈相連的，只有共同努力，才能共同進(jìn)步，才能求得國(guó)家和民族的繁榮發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]馬雨晴.新疆高校民漢學(xué)生友誼現(xiàn)狀及影響因素探析——以石河子大學(xué)為例[J].黑龍江教育（高教研究與評(píng)估），2016（8）.

[4]馬武宏，譚偉.淺談培養(yǎng)和提高少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力——基于《學(xué)習(xí)生涯規(guī)劃和素質(zhì)拓展》課程的問卷調(diào)查[J].教育教學(xué)論壇，2016（35）：230-231.

[5]馬戎.關(guān)于中國(guó)少數(shù)民族教育的幾點(diǎn)思考[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)），2010，31（1）：6-18.