摘 要：現(xiàn)代社會(huì)對(duì)中職學(xué)生的教育越來越重視，整個(gè)社會(huì)、家庭、學(xué)校都非常關(guān)注他們，如何教育，采用什么樣的方法等都是現(xiàn)在研究的重點(diǎn)。作為一名職業(yè)學(xué)校老師，作為一名班主任老師，如何管理學(xué)生也是我們研究的課題，學(xué)生屬于一個(gè)家庭成員也屬于學(xué)校學(xué)生那么加強(qiáng)學(xué)校和家長之間的合作也是我們的管理模式，使家庭教育和學(xué)習(xí)教育相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：家校合作；師生關(guān)系；家庭教育；學(xué)校教育

俗話說，沒有教不好學(xué)生只有教不好的老師，帶著這個(gè)名言去教我們職校的學(xué)生著實(shí)讓老師壓力山大，我們的學(xué)生出生后首先接收的是家庭的教育理念，進(jìn)而經(jīng)歷小學(xué)、初中階段的教育洗禮，等他們步入職校大門時(shí)就處于青春的叛離期，整個(gè)過程中唯一沒有缺席的是他們自己的家長，所以我們職校老師接受這些學(xué)生后最應(yīng)該了解和溝通的學(xué)生的唯一方法就是通過家長，家校合作勢必在我們職校管理中將非常重要，家校合作勢在必行。

一、家校合作的意義

家校合作的最終目標(biāo)就是把學(xué)生引入到社會(huì)需要的人才去發(fā)展，家庭教育一方就只能是在遵照老師的要求督促學(xué)生在家學(xué)習(xí)方面發(fā)揮的作用，也就是擔(dān)當(dāng)學(xué)校在家庭中的代言人，作為非專業(yè)人士，家長的參與督促對(duì)于學(xué)校來說是添亂和挑刺，還是可望成為學(xué)校變更的重要力量？再比如說，學(xué)校合作是否只是學(xué)校一方對(duì)家庭單向的指導(dǎo)，還是有可能實(shí)現(xiàn)教師與家長雙向促進(jìn)，共同提高的價(jià)值？如果我們把更多相關(guān)方面考慮進(jìn)去，可以讓我們看到家校合作的意義其實(shí)可以有多角度的解釋。

首先，就學(xué)生而言，家校合作溝通了學(xué)生在家和在校的兩個(gè)生活世界，實(shí)現(xiàn)的是教育在時(shí)空上的銜接與拓展。其次，就家長與教師而言，親師交往的摩擦與磨合推動(dòng)了教育觀念和方法的更新，雙方作為教育者的反思與自覺得以提升，為其在各自的社會(huì)角色上趨向自我完善創(chuàng)新條件。再次，就學(xué)校而言，互動(dòng)過程中暴露的一些深層矛盾和解決矛盾的愿望，可成為中微觀層面變革的動(dòng)力。最后，就社會(huì)而言，學(xué)校對(duì)家庭的指導(dǎo)能幫助弱勢群體更好的為孩子成長提供有效的支持，一定程度上阻斷貧窮的代際傳遞，起到促進(jìn)教育公平和社會(huì)和諧的作用。

二、家庭教育與學(xué)校教育的區(qū)別

1.家庭教育使用簡約的私人語言，平時(shí)說話往往不必嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，只要雙方都能明白所指即可，私人語言的符號(hào)單一，比較隨意，依賴的是雙方的磨合，從這個(gè)意義上說私人語言并非事先就存在，而是在交往過程中由雙方共同建構(gòu)出來的，這種建構(gòu)性正式家庭生活盟約性的必然要求和直接體現(xiàn)，家庭生活使用的是由家庭成員長期相處而建構(gòu)起來的私人語言，基于的是以家庭成員承認(rèn)或默許的規(guī)范為準(zhǔn)則的盟約精神。

2.學(xué)校教育屬于規(guī)范語言要求，依靠的是大眾的共識(shí)，不因個(gè)別的喜好而更改，即具有先在客觀性。教會(huì)人們理解和使用承載人類文明的共同語言，用公共語言傳遞人類文明，培養(yǎng)能夠借助公共語言思考和創(chuàng)造新文明的人，就成為了學(xué)校教育的獨(dú)特使命。

三、家庭教育與學(xué)校教育傳統(tǒng)合作模式

1.開學(xué)初新生入學(xué)，新生一般由班主任最先接待，這個(gè)時(shí)候班主任可能見著大部分家長，有了初步的交流，班主任可能把自己管理方式和家長進(jìn)行初步的溝通，家長也可以大致了解學(xué)生的基本情況。例如：酒店班有個(gè)家長就跟老師說，他的小孩從小就是在外婆家長大，外婆特別寵愛他等一些情況。老師同時(shí)也把學(xué)校的基本管理模式如：封閉式管理學(xué)校的規(guī)章制度違反大致的處罰情況。家庭教育模式可以根據(jù)學(xué)校要求而發(fā)生變化。

2.學(xué)生家庭情況登記，這個(gè)時(shí)候就會(huì)有學(xué)生露出破綻，有寫學(xué)生只填有單方面父母情況，這種情況可能判斷出此學(xué)生家庭可能出現(xiàn)了一些狀況，家庭成員的組成也可以讓老師判斷出學(xué)生的家庭教育情況，一般而言獨(dú)身子女的可能會(huì)有溺愛的情況，家里有哥哥姐姐的學(xué)生在家的情況也不同，家里弟弟妹妹的情況可能也有區(qū)別。這樣便于老師的學(xué)校教育模式開展。

3.家訪。家訪是進(jìn)行學(xué)校合作最直接的溝通模式，老師通過一段時(shí)間對(duì)學(xué)生在學(xué)校的了解，到學(xué)生家里之后通過觀察學(xué)生情況然后進(jìn)行分析，家長也同時(shí)說說學(xué)生在家里的表現(xiàn)，這樣家校溝通直接把學(xué)生情況進(jìn)行分析，讓老師和家長在教育學(xué)生的問題上用上最正確的方法。

四、家庭教育和學(xué)校教育的現(xiàn)代化合作模式

1.家校合作平臺(tái)。學(xué)校有了這個(gè)平臺(tái)可以把學(xué)校所有安排發(fā)送給家長，家長了解到這些信息后可以在家詢問學(xué)生在校的有關(guān)情況，并且配合學(xué)校安排等，例如：學(xué)校放假安排，學(xué)校把放假時(shí)間及安排發(fā)送給家長，家長了解學(xué)生回家時(shí)間并且督促學(xué)生及時(shí)返校，學(xué)生其中期末成績及學(xué)期表現(xiàn)也及時(shí)發(fā)送給家長，這樣家長了解情況后可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的表現(xiàn)及時(shí)與老師進(jìn)行溝通。

2.微信、QQ群的建設(shè)。學(xué)生、家長分別在每個(gè)班可以建立一個(gè)這樣的群組，對(duì)于學(xué)生每天的表現(xiàn)可以以視頻和圖片的形式呈現(xiàn)，家長看到后可以馬上在群里面發(fā)表意見和建議，實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)互動(dòng)，家長老師在一起交流可以互相學(xué)習(xí)和促進(jìn)，有些家長對(duì)于自家小孩覺得難管的也可以在相互交流中學(xué)到方法和技巧，老師在跟家長交流過程中更加精準(zhǔn)了解學(xué)生情況，家長和老師同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，這樣的雙重教育學(xué)生更加能夠起到幫助作用。

3.微信公眾號(hào)的建立。學(xué)校建立一個(gè)公眾號(hào)，發(fā)送一些教育和管理類文章，家長看后可以學(xué)些教育技巧，同時(shí)也可以發(fā)表自己的教育見解，家長的文化水平有高有低，這樣可以吸收高文化家長的教育理念，對(duì)于低文化水平家長教育也可以得到提高。同時(shí)在公眾號(hào)里面家長可以及時(shí)提出意見，學(xué)校安排專人及時(shí)給予回復(fù)。

總之，家校合作作為兩個(gè)陣營的互助，這兩個(gè)陣營是要對(duì)對(duì)方的相互尊重和接納，從而推進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展和完善，這樣的結(jié)合對(duì)未來教育的發(fā)展更加完善和具體，也使得教育推向整個(gè)社會(huì)化進(jìn)程，社會(huì)要發(fā)展需要教育先行，教育的發(fā)展需要社會(huì)各界的支持，家校合作是最基本的結(jié)合方式，這將對(duì)教育發(fā)展起到推動(dòng)作用。

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作者簡介：

何丹（1982—），女，漢族，湖南湘潭人，湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)士，講師，研究方向：教育管理。