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新形勢下師德師風(fēng)培養(yǎng)機制的多維思考

2017-04-13 05:51曾宇輝
韶關(guān)學(xué)院學(xué)報 2017年11期
關(guān)鍵詞:師德師自律師德

曾宇輝

(韶關(guān)學(xué)院 政治與公共事務(wù)管理學(xué)院, 廣東 韶關(guān) 512005)

新形勢下師德師風(fēng)培養(yǎng)機制的多維思考

曾宇輝

(韶關(guān)學(xué)院 政治與公共事務(wù)管理學(xué)院, 廣東 韶關(guān) 512005)

師德是教師的靈魂,而優(yōu)良的師德有一個培育和成長的過程。在這一過程中,一方面教師要自覺意識到自己肩負的使命和責(zé)任,嚴格道德自律,強化自我修養(yǎng),提升師德水平;另一方面需要充分發(fā)揮師德教育、師德激勵、師德考核與監(jiān)督的功能和作用,實現(xiàn)道德主體的內(nèi)在驅(qū)動與師德建設(shè)的外在推動相結(jié)合,使其“四位一體”、相輔相成,從而形成推進良好師德師風(fēng)建設(shè)的合力機制。

師德師風(fēng);教育;自律;激勵;考核與監(jiān)督

古人說,“身正”方能“為范”。從總體上來看,我國“廣大教師自覺貫徹黨的教育方針,教書育人,嘔心瀝血,默默奉獻,為國家發(fā)展和民族振興作出了巨大貢獻”[1]。然而,近年來極少數(shù)教師嚴重違反師德的現(xiàn)象時有發(fā)生,他們“理想信念模糊,育人意識淡薄,教學(xué)敷衍,學(xué)風(fēng)浮躁,甚至學(xué)術(shù)不端,言行失范、道德敗壞等”[2],這些現(xiàn)象不得不引起我們的關(guān)注和思考。對此,黨和政府高度重視,連續(xù)頒發(fā)了《關(guān)于加強教師隊伍建設(shè)的意見》、《關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長效機制的意見》、《關(guān)于加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》、《關(guān)于在各級各類學(xué)校推動培育和踐行社會主義核心價值觀長效機制建設(shè)的意見》、《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機制的意見》,這為師德師風(fēng)建設(shè)提出了新的要求并指明了正確方向。教師的優(yōu)秀品質(zhì)不是天然的,它的形成和培育是一個不斷提升、千錘百煉的過程,相應(yīng)地,好的師德師風(fēng)也有一個培育和成長的過程。為此,我們應(yīng)該加強針對性研究,努力探索與新形勢相適應(yīng)的有效機制進行引導(dǎo)和培育,否則,優(yōu)良的師德師風(fēng)就難以形成,當然也就無法達成學(xué)校教育的愿景。

一、整合學(xué)習(xí)資源,建立教育機制

師德是教師的靈魂,而師德修養(yǎng)離不開教師的學(xué)習(xí),因為學(xué)習(xí)對于一個人的思想意識和行為方式都會產(chǎn)生教育和影響。在我國,學(xué)校教師對于師德學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不陌生,而如何教就顯得十分重要,也就是說,要避免簡單劃一的直接說教,盡可能采取靈活的多元教育方式,以提高教育成效。這里需要強調(diào)的是,在教育過程中,一定要貫徹以師為本的理念,換言之,要讓教師走進學(xué)習(xí)和教育的主場,自覺意識到自己肩負的職責(zé)和使命,主動積累知識與信息,具體實施如下:

一是研討式教育。這種研討需要打破常規(guī),課堂上的教育者可能是教育部門的領(lǐng)導(dǎo),也可能是教師,教師是受教育者也是教育者。在學(xué)習(xí)中,人人都是參與者,重點內(nèi)容要寫出體會文章,深刻領(lǐng)悟師德師風(fēng)的實質(zhì)和內(nèi)涵。課堂研討式教育具有針對性和實效性,但也存在一些弊端,如出現(xiàn)由于課堂準備不足而流于形式等現(xiàn)象,這是必須預(yù)防和克服的。

二是宣傳教育。宣傳教育主要是運用媒介來進行師德師風(fēng)建設(shè)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,師德教育方式正面臨諸多困惑與挑戰(zhàn)。一方面,我們要靈活地選擇廣播、電視、報紙等傳統(tǒng)宣傳工具;另一方面,我們要創(chuàng)新宣傳方式,依托校園網(wǎng)、官方微信等網(wǎng)絡(luò)資源,精選典型素材,制作成教師喜聞樂見的電子作品,在網(wǎng)上進行傳閱和展播。教育是一種情感的投入,這些親眼所見、親耳所聞的人和事,更容易被教師所感化。實踐證明,如果把現(xiàn)代信息技術(shù)融入師德教育,可以降低教育成本,尤其是能激發(fā)教師參與師德教育的熱情與興趣。

三是環(huán)境教育。環(huán)境教育與宣傳教育不同,宣傳教育主要是運用語言、文字或影像來傳遞有用的信息,而環(huán)境教育則強調(diào)利用外在條件間接地影響人。校園可設(shè)立師德板報、師德宣傳標語等文化設(shè)施。每年可定期舉行新教師入職儀式和老教師光榮退休儀式,以營造從教光榮、從教自豪的氛圍,從而產(chǎn)生潤物細無聲的效果。

上述三種教育,是硬性教育與軟性教育、直接教育與間接教育、有形教育與無形教育的統(tǒng)一,它們彼此影響、相互促進。

二、強化主體修養(yǎng),培養(yǎng)自律機制

自律是一種自我約束,其執(zhí)行不是依靠外力,而是通過教師自我調(diào)節(jié)和自我“立法”來完成的。在育人過程中,師德是一本活的教科書,對學(xué)生的影響是耳濡目染、終身受用的,那么,教師如何才能提高師德修養(yǎng)呢?習(xí)近平總書記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時說:“師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)?!保?]這就是說,教師要充分認識到自己擔(dān)負的使命,要自覺增強主體意識,并通過自我修養(yǎng)來提升師德水平。對此,中國古代思想家也給我們提供了可借鑒的道德修養(yǎng)方法和途徑:一是慎獨。我國古代經(jīng)典《大學(xué)》和《中庸》中都曾提出“君子慎其獨”的思想,是指一個人獨處的時候要謹慎地注意自己的內(nèi)心和行為[3]283。二是自省。據(jù)《論語》記載,曾子提出“吾日三省吾身”的自我修養(yǎng)方法,孟子提出“自反”、“反求諸己”的思想,后來的思想家又提出“責(zé)己”說[3]287-288。這些都體現(xiàn)了自律的嚴肅性和責(zé)任感,值得我們繼承和發(fā)揚。

每個教師都是自律的主體,但教師自律的能力和程度如何,還需要“助推器”和“潤滑劑”。再者,教師是一個自尊意識較強的群體,學(xué)校管理者往往在“嚴”與“松”之間難以拿捏,太嚴就有不相信教師之嫌,而太松就可能會導(dǎo)致一些不好的麻煩。因此,在教師中建立一個自律組織是必要的。學(xué)??梢栽诮萄惺一蜣k公室(教研組或年級組)成立自律委員會或自律小組,如有違背師德師風(fēng)者,需對其進行提醒和勸誡,每次勸誡的方式和程度有所不同,直到取得預(yù)期效果,但提醒勸誡不影響教師本人評優(yōu)、評先及職務(wù)(職稱)評審。這樣,既解決了問題,又創(chuàng)設(shè)了一種寬松、和諧的師德師風(fēng)建設(shè)環(huán)境,避免了學(xué)校管理與教師自律產(chǎn)生“兩張皮”的現(xiàn)象,從而突破了教師自律流于形式、缺乏實際操作性的瓶頸。

自律是教師依據(jù)一定的道德準則進行自我評價的職業(yè)良心,同時也體現(xiàn)了教師強烈的道德責(zé)任。絕大部分教師不僅有自律的愿望,而且?guī)缀醵加凶月傻谋憩F(xiàn),倘若有可行的機制,會使更多的教師通過自律提升自己的道德素養(yǎng),達到更高的師德境界。

三、激活潛在能量,健全激勵機制

激勵是指通過外在的因素來刺激主體,從而激發(fā)主體意志或欲望來驅(qū)動行為,進而達到目的。實事求是地講,以往學(xué)校對師德師風(fēng)的激勵是遠遠不夠的,師德常常是業(yè)務(wù)能力的附屬品,甚至可有可無,而這恰恰忽視了師德師風(fēng)建設(shè)的重點。據(jù)我們了解,許多地方由于制度供給不足而使師德建設(shè)處于沉睡狀態(tài),這是一種巨大的資源浪費,實在可惜!更為可怕的是,激勵機制的缺失還有可能誤導(dǎo)教師走向追逐利益的邪路。

如同其他潛能一樣,教師的道德潛能只有通過具體運作才能被激發(fā)出來,因此,如何構(gòu)建激勵機制是當務(wù)之急。我們認為:第一,建立師德師風(fēng)評價制度,定期評選出一定數(shù)量表現(xiàn)優(yōu)秀的教師。由于教師之間彼此熟悉、了解,評選的結(jié)果比較準確,因而很容易在教師隊伍中形成相互比較、共同提高的氛圍。第二,利用教師節(jié)等大型節(jié)慶的契機,隆重表彰師德師風(fēng)模范教師;學(xué)校還可以開展師德教育主題活動月,集中開展師德系列活動,如師德演講比賽、師德征文比賽等,形成尊師崇教的良好風(fēng)氣。第三,設(shè)立教師榮譽制度,對于貢獻突出、表現(xiàn)特別優(yōu)秀的教師,政府要予以特殊獎勵,使人們敬仰和向往。第四,鼓勵教師結(jié)合教學(xué)科研和服務(wù)地方開展師德師風(fēng)建設(shè),讓其在現(xiàn)實中了解國情和民意,切實增強師德師風(fēng)建設(shè)成效。第五,創(chuàng)建立體化溝通平臺。學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到困惑或疑難時,可以在平臺上直接向教師咨詢;另一方面,教師之間進行交流,不同性格、不同年齡和經(jīng)歷的人會有不同的師德修養(yǎng)方法,彼此可以分享成就與愉悅。對于教師的獎勵不一定都是物質(zhì)的,精神的也能起到激勵作用??傊瑑?yōu)良的師德師風(fēng)無論是對在校學(xué)生,還是對國家和社會,都是一筆巨大的財富。

激勵是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,因為它是真正從外部建立起控制教師內(nèi)心思想和行為的最有效用的方法。激勵的方式、內(nèi)容、程度是一套有效激勵機制最基礎(chǔ)的要素,它具有激發(fā)人們后續(xù)工作績效潛力的作用[4]。

四、形成評價網(wǎng)絡(luò),完善考核與監(jiān)督機制

“師德考核既是對教師職業(yè)行為是否遵循職業(yè)道德規(guī)范的考察和評定,也是將師德規(guī)范內(nèi)化為教師個人行為準則的轉(zhuǎn)換機制及教育渠道和方式?!保?]毫無疑問,考核是師德師風(fēng)建設(shè)的“指揮棒”和“導(dǎo)航儀”,然而,長期以來,各級學(xué)??己藥煹滤街饕且越處煹臉I(yè)績和成果來判定,有些學(xué)校雖然制定了一些規(guī)章制度,但缺乏可操作性,以至于規(guī)章成為一紙空文,甚至產(chǎn)生了負面效應(yīng)。對此,我們必須認真反思,如何讓師德考核真正“落地”。第一,要組建一個由黨政領(lǐng)導(dǎo)牽頭、職能部門具體實施及全體師生員工參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制,在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,出臺符合本校校情的師德師風(fēng)考核標準及權(quán)重。第二,在考核過程中,既要尊重教師的主體地位,又要堅持評價主體多元化,采取個人自評、學(xué)生測評、教師互評、單位考評等多種方式進行全方位評估,適當參考社會評價意見,做到定性評價與定量評價相結(jié)合、校內(nèi)評價與校外評價相結(jié)合,防止考核者將師德師風(fēng)考核異化為謀取私利或者進行報復(fù)和陷害的手段。第三,要重視考核結(jié)果的反饋,考核結(jié)果必須及時告知教師本人,考核優(yōu)秀者應(yīng)當成為學(xué)習(xí)楷模,而對于考核不合格者,應(yīng)當予以兩方面的關(guān)注:一方面,考核者必須向教師說明不合格的具體理由和依據(jù);另一方面,被考核者要了解其在師德師風(fēng)建設(shè)中的得與失,以便改進方法、取得進步。

強化監(jiān)督,主要是防止教師行為失范,對于教師來說,要以開闊的胸懷看待監(jiān)督,監(jiān)督能夠除去教師身上的塵土,可以防范于未然。我們認為,對于教師的監(jiān)督,首推自我監(jiān)督,學(xué)??梢越處熥月晌瘑T會或自律小組為載體,充分發(fā)揮其預(yù)警功能,及時發(fā)現(xiàn)并矯治不良傾向,把問題消滅在萌芽狀態(tài)。與此同時,要構(gòu)建學(xué)校、教師、學(xué)生、家長及社會“五位一體”的師德師風(fēng)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)[2]。有監(jiān)督就必須有公開,也就是說,師德師風(fēng)監(jiān)督的相關(guān)信息要對外公開,如教育部為高校教師開出了負面清單,即高校教師“紅七條”[2]。這樣,公眾可以通過電話、書信、微信、微博、QQ等各種渠道進行投訴和舉報,讓違反師德師風(fēng)的丑行無處遁形。

師德師風(fēng)建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,不可一蹴而就,其培養(yǎng)機制是教育、自律、激勵、考核與監(jiān)督的有機結(jié)合和有效運行。當然,在加強師德師風(fēng)建設(shè)的同時,也要把教師的健康、待遇及發(fā)展等內(nèi)容貫穿于始終,讓教師全身心投入到教育工作之中,為我國教育事業(yè)的新發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。

[1]習(xí)近平.習(xí)近平同北京師范大學(xué)師生代表座談時的講話[EB/OL].[2014-09-10].http://politics.people.com.cn/n/2014/0910/c70731-25629093.html.

[2]教育部.教育部關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機制的意見[EB/OL].[2014-09-29].http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s7002/201410/175746.html.

[3]羅國杰.中國傳統(tǒng)道德[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1995.

[4]余凱成,程文文,陳維政.人力資源管理[M].大連:大連理工大學(xué)出版社,2006:21.

[5]錢煥琦.教師職業(yè)道德[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2008:243.

Multi-dimensional Thinking on Development Schemes of Teachers’ Professional Ethics in the New Situation

ZENG Yu-hui
(College of Political and Public Affairs Management, Shaoguan University, Shaoguan 512005, Guangdong, China)

Professional ethics are essential to teachers and good professional ethics need to undergo a process of cultivation and never-ending growth. In this process, all teachers should be well aware of their lofty missions and responsibilities, strict with themselves, improve their moral levels and self-discipline. Moreover, the function of relevant moral education, encouragement, evaluation and supervision also need to have a role in promoting the construction of the ethics, thus achieving the complementary functions of the combination of these internal and external factors.

morality and ethics;education;self-discipline;encouragement;evaluation and supervision

陳 娜)

G451

A

1007-5348(2017)11-0001-03

2017-09-21

廣東省打造“理論粵軍”重點資助項目“師德師風(fēng)建設(shè)長效機制研究”(WT1437);韶關(guān)學(xué)院教學(xué)團隊建設(shè)項目“思想政治教育專業(yè)教學(xué)團隊”(韶學(xué)院〔2012〕67號)

曾宇輝(1963-),男,湖南洞口人,韶關(guān)學(xué)院政治與公共事務(wù)管理學(xué)院教授,博士;研究方向:政治學(xué)理論、行政管理。

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