嚴(yán)興文

（韶關(guān)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院, 廣東 韶關(guān) 512005）

主體性教學(xué)模式在《中國(guó)近代史綱要》教學(xué)中的實(shí)踐與思考

嚴(yán)興文

（韶關(guān)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院, 廣東 韶關(guān) 512005）

主體性教學(xué)是在特定的教學(xué)環(huán)境下以教師和學(xué)生為主體的雙向?qū)ο蠡顒?dòng)的教學(xué)模式。高?！毒V要》課教學(xué)中運(yùn)用這種模式進(jìn)行教學(xué)能充分調(diào)動(dòng)主體的積極性、體現(xiàn)教學(xué)民主和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維等，但也存在因教學(xué)內(nèi)容多、班級(jí)大而使主體性教學(xué)功能優(yōu)勢(shì)難以發(fā)揮等問(wèn)題，因而可通過(guò)組員相互評(píng)價(jià)、建立教學(xué)交流平臺(tái)等途徑進(jìn)行改進(jìn)。

主體性教學(xué)模式；高校；《中國(guó)近代史綱要》；實(shí)踐；思考

自2006年《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為《綱要》）課程根據(jù)“ 05 ”方案開(kāi)設(shè)以來(lái)，我們有個(gè)別教師采取教師和學(xué)生雙主體教育教學(xué)這種新的理念和新的教學(xué)模式——主體性教學(xué)模式，它是“教師和學(xué)生通過(guò)交往活動(dòng)而在與課程內(nèi)容之間發(fā)揮和建構(gòu)雙方主體性的雙重雙向?qū)ο蠡顒?dòng)”［1］。從2010年下半年開(kāi)始，我們把這種經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)普遍受學(xué)生歡迎的、能提高思政課教學(xué)水平的新的教學(xué)模式上升到整個(gè)馬克思主義學(xué)院(原稱(chēng)思政部)進(jìn)行推廣，并投入經(jīng)費(fèi)進(jìn)行理論和實(shí)踐探索。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)施和改革，取得了較大成效，為思政課教學(xué)改革注入了生機(jī)和活力。

一、主體性教學(xué)模式在《綱要》課中的實(shí)踐體驗(yàn)

根據(jù)馬克思主義學(xué)院工作部署，自2010年下半年開(kāi)始，主體性教學(xué)改革在思想政治理論課的各門(mén)課中轟轟烈烈地開(kāi)展，在全校產(chǎn)生了較大反響。其具體做法如下：

1.共同協(xié)商，確定選題。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，首要的和最主要的是為了解決問(wèn)題，解決問(wèn)題對(duì)主體性教學(xué)而言就是如何選好選準(zhǔn)題目。選好選準(zhǔn)題目，決定該課堂主體性教學(xué)的價(jià)值和效用，規(guī)定該課堂主體性教學(xué)的方向，保證該課堂主體性教學(xué)的順利實(shí)施，從而起到事半功倍的作用。為了確保主體性教學(xué)更好地實(shí)施，首先，在每年開(kāi)設(shè)《綱要》課的第一周里，我們基本上用一節(jié)課的時(shí)間來(lái)講解主體性教學(xué)模式的內(nèi)涵、特點(diǎn)和類(lèi)型，目的是讓學(xué)生對(duì)主體性教學(xué)改革有一個(gè)較為細(xì)致的了解。其次，要求每位學(xué)生或幾位學(xué)生根據(jù)當(dāng)今熱點(diǎn)或紀(jì)念節(jié)點(diǎn)以及任課班級(jí)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，擬寫(xiě)與教材內(nèi)容有關(guān)的自身感興趣的選題，要求在第二周上交。最后，教師在學(xué)生提交的主體性教學(xué)選題基礎(chǔ)上進(jìn)行審閱篩選，并與學(xué)生共同協(xié)商，提煉和確定符合或比較符合學(xué)生實(shí)際的選題，在第三周或第四周公布。

2.認(rèn)真修改，確保質(zhì)量。根據(jù)擔(dān)任課程班級(jí)大小的實(shí)際情況進(jìn)行分組，如201-2013學(xué)年第二學(xué)期《綱要》課程班分成9個(gè)組，組員由各班班長(zhǎng)和學(xué)習(xí)委員根據(jù)各班實(shí)際情況確定，一般每組6-8人不等，選擇各自喜歡的選題。確定選題后，各小組成員根據(jù)組員能力愛(ài)好進(jìn)行具體分工備課，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間（一般需4-5周）準(zhǔn)備后，要求學(xué)生把做好的備課內(nèi)容即課件和教案發(fā)給任課教師進(jìn)行修改，在任課教師提出意見(jiàn)和建議的基礎(chǔ)上再進(jìn)行修改，直至教師認(rèn)可為止。未經(jīng)教師審核修改和認(rèn)可的不得上臺(tái)講課。目的有二：一是嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。學(xué)生提交教案和課件因水平問(wèn)題、努力程度不同而參差不齊，良莠難辨，因而需嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，防止有的學(xué)生馬馬虎虎、隨便應(yīng)付，同時(shí)還要謹(jǐn)防知識(shí)性錯(cuò)誤。二是要嚴(yán)把政治方向關(guān)。在魚(yú)龍混雜、價(jià)值取向不同的資料面前，在對(duì)待大是大非問(wèn)題上辨別能力有待提高的學(xué)生面前，緊緊把住政治方向的關(guān)口，防止方向性顛覆性錯(cuò)誤，是學(xué)生主講型的主體性教學(xué)模式成功的關(guān)鍵。

3.登臺(tái)表演，各呈精彩。學(xué)生登臺(tái)表演，采用的教學(xué)模式主要有：一是學(xué)生主講型教學(xué)。讓學(xué)生上臺(tái)講述那些為民族偉大復(fù)興作出卓越貢獻(xiàn)的歷史人物，并通過(guò)史實(shí)加以展示，讓學(xué)生真正感受到仁人志士為民族的偉大復(fù)興而不懈追求的夢(mèng)想。二是情境模擬型教學(xué)。任課老師在教學(xué)中重視還原歷史場(chǎng)景，讓學(xué)生真正觸摸和感受中國(guó)近現(xiàn)代史的復(fù)雜歷程。如在課堂上組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行歷史情境模擬，扮演光緒皇帝等人。通過(guò)情境模擬，讓學(xué)生意識(shí)到當(dāng)時(shí)的中國(guó)不變法不能圖強(qiáng)，不變革就無(wú)法探尋復(fù)興之路。三是辯論型教學(xué)。在任課老師指導(dǎo)下，提出問(wèn)題采用組組之間、生生之間相互辯論。如2013年本人在信息科學(xué)與工程學(xué)院信息管理班和政治與公共事業(yè)管理學(xué)院行政管理班的辯論式教學(xué)，題目是“從社會(huì)改革視角看辛亥革命是成功了還是失敗了？”設(shè)正反雙方，按正規(guī)辨論賽方式進(jìn)行。在辨論過(guò)程中，雙方唇槍舌劍，你來(lái)我往，爭(zhēng)論激烈，獲得同學(xué)陣陣掌聲。隨后臺(tái)下同學(xué)還與臺(tái)上雙方辨手進(jìn)行互相辯論，前后有二十余人參與其中。通過(guò)正反雙方激烈交鋒與碰撞，不僅滿(mǎn)足了學(xué)生指點(diǎn)江山、品味歷史的愿望，而且使學(xué)生在辨論中明辨是非、升華思想，培養(yǎng)正確的歷史觀和歷史意識(shí)，認(rèn)清自己所承擔(dān)的民族復(fù)興的歷史使命。四是演講型教學(xué)模式。這種模式一般是利用重大紀(jì)念活動(dòng)如“五四”青年節(jié)、建黨節(jié)前夕來(lái)開(kāi)展以學(xué)生為主體的演講活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，使其樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。同時(shí)還讓學(xué)生開(kāi)展讀書(shū)筆記座談會(huì)，如當(dāng)《綱要》課講到第五章時(shí)，就給同學(xué)們出一個(gè)題目：“中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期反對(duì)教條主義的主要?dú)v程”，并開(kāi)列出一批要求學(xué)生閱讀的經(jīng)典原著書(shū)目，如《反對(duì)本本主義》、《改造我們的學(xué)習(xí)》等，學(xué)生通過(guò)閱讀這些書(shū)目，然后登臺(tái)談體會(huì)，這是一種主體性教學(xué)方式的拓展和延伸。

4.共同點(diǎn)評(píng)，共同評(píng)分。在學(xué)生授完課后，首先讓學(xué)生自己總結(jié)，互相評(píng)述，互相討論，這樣可以讓更多的學(xué)生更好地參與到每一道題目的教學(xué)中，否則，有的學(xué)生就會(huì)只顧自己小組，不顧其他，同時(shí)也可讓主講學(xué)生知道其優(yōu)劣所在。在此過(guò)程中，教師應(yīng)參與其中進(jìn)行討論并引導(dǎo)。其次是在學(xué)生互評(píng)基礎(chǔ)上，由教師進(jìn)行仔細(xì)認(rèn)真的點(diǎn)評(píng)。最后由班級(jí)原來(lái)選出的評(píng)分小組當(dāng)場(chǎng)評(píng)分亮分。

5.撰寫(xiě)體會(huì)，總結(jié)升華。每學(xué)期開(kāi)展主體性教學(xué)后，都要求同學(xué)們寫(xiě)心得體會(huì)。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，一是了解學(xué)生參與度，看哪些同學(xué)真正參與了主體性教學(xué)，哪些同學(xué)沒(méi)有參與。二是了解同學(xué)們對(duì)主體性教學(xué)建議，學(xué)生是組織者、參與者，其中的酸甜苦辣、冷暖心知，他們最有發(fā)言權(quán)，他們通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)，思想得到進(jìn)一步升華，他們的建議對(duì)推進(jìn)主體性教學(xué)改革起到了參考作用。

二、《綱要》課進(jìn)行主體性教學(xué)改革的作用和優(yōu)勢(shì)

《綱要》課進(jìn)行主體性教學(xué)模式改革，有利于拓寬知識(shí)視野，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生和教師雙向主觀能動(dòng)性，其作用和優(yōu)勢(shì)有：

（一）有利于充分調(diào)動(dòng)主體的積極性

在主體性教學(xué)中存在著兩個(gè)主體——教師和學(xué)生。他們既是教學(xué)活動(dòng)的發(fā)動(dòng)者，也是教學(xué)活動(dòng)的承擔(dān)者，他們只有通過(guò)現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)，才能真正地體現(xiàn)出來(lái)，才能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，達(dá)到二者的統(tǒng)一。

一方面，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主體積極性創(chuàng)造性。在主體性教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生以小組為單位，通過(guò)組員分工，有的查資料，有的做教案，有的做課件，然后匯聚小組力量進(jìn)行梳理、整合材料，修改教案和課件，再上臺(tái)講演，使學(xué)生充分感受到自己辛勤付出的價(jià)值，感受到來(lái)自同學(xué)的掌聲，一種成就感、榮譽(yù)感和幸福感油然而生。這種感覺(jué)使他們由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，從而也更加積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)之中，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主體、學(xué)習(xí)的主人和課堂的主人，同時(shí)，也轉(zhuǎn)變了他們對(duì)思政課的看法和態(tài)度，正如有同學(xué)說(shuō)：“從學(xué)生的角度，思政課的主體性教學(xué)一定程度上激發(fā)了同學(xué)們學(xué)習(xí)思政課的積極性，也轉(zhuǎn)變了一些同學(xué)對(duì)于思政課的態(tài)度。”

另一方面，也充分調(diào)動(dòng)了教師的積極性。常言說(shuō)，“要給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水?！边@就要求教師不但要有豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而且還要隨著時(shí)代發(fā)展，通過(guò)各種渠道，不斷學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，吸取時(shí)代給予的“源頭活水”，這樣，才能及時(shí)地了解學(xué)生在思考什么要什么，才能更好地指導(dǎo)好學(xué)生。因此教師要指導(dǎo)好學(xué)生，修改好學(xué)生講課的教案和課件，就不得不認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真查閱各種資料，從而也充分調(diào)動(dòng)了教師的積極性。除此之外，判斷教師用功程度、水平高低的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)學(xué)生主體性教學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，富有哲理、深刻中肯、鞭辟入里的教師點(diǎn)評(píng)，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)幫助極大，可使學(xué)生終身難忘，這也必須充分調(diào)動(dòng)教師的積極性。

（二）有利于充分體現(xiàn)教學(xué)民主氛圍

教學(xué)民主，或民主教學(xué)是指師生之間、生生之間以平等身份在教學(xué)過(guò)程中就某一問(wèn)題進(jìn)行討論、發(fā)表不同見(jiàn)解的一種教學(xué)方式。在《綱要》課主體性教學(xué)活動(dòng)中如何營(yíng)造教學(xué)民主氛圍呢？

一是做到教師和學(xué)生在人格上真正平等。在課堂教學(xué)中,教師要充分尊重和信任學(xué)生，并以平等、包容心態(tài)與學(xué)生一起參與討論探究問(wèn)題，以形成良好的師生合作氣氛，促進(jìn)教學(xué)民主。

二是使生生之間做到相互尊重。主體性教學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是分工協(xié)作，互幫互助。這就要求在主體性教學(xué)中大家要相互尊重、相互幫助、團(tuán)結(jié)合作,形成團(tuán)結(jié)互助、奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)氣氛，形成良好的人際關(guān)系。

（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

任何教學(xué)活動(dòng)，其核心目的都在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在《綱要》課主體性教學(xué)中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維是以探究問(wèn)題和闡析問(wèn)題為特征的。問(wèn)題是推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的原動(dòng)力。有問(wèn)題，才會(huì)去思考解決方法。那么，問(wèn)題從何而來(lái)呢？一是源于對(duì)教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容的思考設(shè)疑，如2015年修訂版的《綱要》教材第39頁(yè)中有“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始才普遍覺(jué)醒”一句，因而提出疑問(wèn)：為什么說(shuō)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒？其初步覺(jué)醒和完全覺(jué)醒是什么時(shí)期？為什么在這些時(shí)期會(huì)有這樣的覺(jué)醒？二是結(jié)合近現(xiàn)代史中的一些問(wèn)題，聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)實(shí)際設(shè)疑。如中日因釣魚(yú)鳥(niǎo)問(wèn)題造成中日局勢(shì)緊張問(wèn)題，我們?cè)O(shè)置“從中國(guó)近代歷史看，我們應(yīng)如何抵制日貨”等題目讓學(xué)生討論，同時(shí)還可聯(lián)系當(dāng)今黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重要講話(huà)設(shè)疑，如聯(lián)系習(xí)近平在建黨95周年講話(huà)內(nèi)容設(shè)疑：為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生“深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局”［2］，等等。這些歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的提出，不僅促進(jìn)了學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握有關(guān)歷史知識(shí)的基本內(nèi)容，而且能夠很好地激發(fā)他們的思考興趣，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力。特別是對(duì)相關(guān)問(wèn)題的激烈討論，可不時(shí)地碰撞出智慧的火花。這種討論啟發(fā)了學(xué)生思維，激發(fā)了學(xué)生探究性的學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)了學(xué)生的探索精神，使學(xué)生創(chuàng)造性思維能力不斷提高。

三、《綱要》課主體性教學(xué)改革存在的問(wèn)題與思考

《綱要》課主體性教學(xué)雖能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性創(chuàng)造性，但也給我們常規(guī)教學(xué)安排帶來(lái)一些問(wèn)題，主要有：一是教學(xué)內(nèi)容多?！毒V要》課程時(shí)間跨度大、內(nèi)容多、課時(shí)少，這是四門(mén)思想政治理論課中課時(shí)最少的一門(mén)，進(jìn)行主體性教學(xué)經(jīng)常使我們難以按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。二是教師工作量驟然增大。因?qū)W生水平參差不齊，使小組合作以及生生、師生之間交流帶來(lái)一定困難，更主要的是還要花很多時(shí)間與學(xué)生溝通協(xié)調(diào)，修改學(xué)生講稿教案課件，這無(wú)疑增加了教師的工作量。三是班級(jí)大，使主體性教學(xué)功能難以發(fā)揮。許多高校思想政治理論課因各種原因未能按照教育部規(guī)定的每350人的生師比配置思政課教師，造成思政課教師嚴(yán)重不足。為了完成教學(xué)任務(wù)，許多高校思政課教學(xué)班級(jí)普遍偏大，少則上百人，多則一百多人，甚至二、三百人不等。班級(jí)大造成分組不宜過(guò)細(xì)，這為有的同學(xué)不參與而蒙混過(guò)關(guān)提供了可能性，從而就某一個(gè)體學(xué)生而言則未能很好發(fā)揮主體性教學(xué)功能。這是我們今后需認(rèn)真思考的問(wèn)題。

一是在主體性教學(xué)打分時(shí)建議組內(nèi)成員之間互相評(píng)價(jià)。在主體性教學(xué)中，因主體性教學(xué)小組長(zhǎng)要協(xié)調(diào)、布置任務(wù)等工作，付出了較多的精力和時(shí)間，主講學(xué)生不但要參與教案和課件制作全過(guò)程，而且要登臺(tái)講課，付出的勞動(dòng)有目共睹，因而教師在同等條件下一般會(huì)給他們加分，其他同學(xué)一般以同組相同分?jǐn)?shù)對(duì)待。其實(shí)，在同一小組中除組長(zhǎng)和主講學(xué)生外，其他組員的分工不同，其對(duì)教案和課件的貢獻(xiàn)率亦不同。在教師很難知道組員貢獻(xiàn)率情況下，應(yīng)采用組員之間互評(píng)，促使小組成員之間互相督促，這樣可以讓幕后英雄得到重視，讓南郭先生式人物占不到便宜。為此，可采取這樣公式進(jìn)行計(jì)算：

某學(xué)生主體性教學(xué)得分（A）=教師給整個(gè)小組打的總分（B）×每個(gè)學(xué)生在其小組貢獻(xiàn)率（C）（假如該小組有7人，根據(jù)學(xué)生在小組中貢獻(xiàn)率確定不同等次級(jí)差，級(jí)差一般以5%為一個(gè)級(jí)差。如D生為100分，E生為95分，F(xiàn)生為90分，G生為85分，……）

即 A=B×C（D或E或F或G……）

如E生主體性教學(xué)成績(jī)=90(教師給小組成績(jī)）×95%=85.5分

二是增加主體性教學(xué)所占成績(jī)和課程比例。自2010年下半年主體性教學(xué)模式在馬克思主義學(xué)院推廣實(shí)施以來(lái)，我們對(duì)學(xué)生成績(jī)考核作了相應(yīng)的調(diào)整，即增加平時(shí)考核成績(jī)比重，降低期末考核成績(jī)比重，具體做法為：從2010年以前的30%提高到2013年的40%，到2014年又提高到50%，一直延用至今。而現(xiàn)行的學(xué)生《綱要》課平時(shí)總成績(jī)一般由下面幾個(gè)方面組成：平時(shí)上課出勤率占10%,學(xué)生主體性教學(xué)成績(jī)占25%，實(shí)踐教學(xué)論文占15%。也就是說(shuō)期末考試成績(jī)只占50%。據(jù)調(diào)查，許多同學(xué)認(rèn)為期末考試并不重要，而且考高分也不難。在這種情況下，提高平時(shí)成績(jī)所占比例，加大主體性教學(xué)在平時(shí)成績(jī)中所占比例實(shí)有必要，因?yàn)樵诂F(xiàn)行的平時(shí)成績(jī)所占比例的50%中，除平時(shí)作業(yè)、實(shí)踐教學(xué)論文（課堂作業(yè)）等外，實(shí)際上主體性教學(xué)在整個(gè)成績(jī)中所在比例只有25%，這不能很好地體現(xiàn)這項(xiàng)改革的重要性，為此個(gè)別教師在征得學(xué)院及教務(wù)處同意后，在他任課班級(jí)把平時(shí)成績(jī)提高到60%甚至70%進(jìn)行實(shí)踐，從而提高主體性教學(xué)成績(jī)，并取得了一定實(shí)效。

三是建立學(xué)生主體性教學(xué)交流的平臺(tái)。在每次主體性教學(xué)中，我們可以安排教師或同學(xué)將每次主體性教學(xué)拍攝或記錄下來(lái)，這樣可挑選一些精彩的主體性教學(xué)內(nèi)容放到相關(guān)網(wǎng)站，供學(xué)生參考、交流，以實(shí)現(xiàn)資源共享，為主體性教學(xué)打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

［1］和學(xué)新.主體性教學(xué)：內(nèi)涵與特征［J］.中國(guó)地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào),2001（3）：44-50,59.

［2］習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(huà)［N］.人民日?qǐng)?bào),2016-07-02（02）.

Practice and Thinking of Subjectivity Teaching Mode in the Outline of Chinese Modern History Conspectus Teaching in Colleges and Universities

YAN Xing-wen
（School of Marxism, Shaoguan University, Shaoguan 512005, Guangdong, China）

Subjectivity teaching mode is the inheritance and transcendence of the traditional teaching theory based on teachers and students as the main body of the bidirectional objectification activity teaching mode under the specific teaching environment. It can fully mobilize the enthusiasm, reflect the teaching advantages of the democratic atmosphere and cultivate students’ creativity and so on. In the Outline of Chinese Modern History Conspectus teaching in colleges and universities some disadvantages exist because of teaching contents, big classes. Therefore, we propose the mutual evaluation and establishing teaching communication platform and so on.

subjectivity teaching; colleges and universities; the Outline of Chinese Modern History Conspectus;practice; thinking

王焰安）

G420

A

1007-5348（2017）11-0060-04

2017-07-10

廣東省2015年度高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“以‘中國(guó)夢(mèng)’為主題的高校思想政治理論課‘體系轉(zhuǎn)化’探索”（編號(hào)：546）；廣東省思想政治研究會(huì)項(xiàng)目“‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略思想進(jìn)課堂的路徑研究”（2015SZY007）

嚴(yán)興文（1966-），男，廣東翁源人，韶關(guān)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授，碩士；研究方向：馬克思主義中國(guó)化理論、地方歷史文化。