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艱難的轉(zhuǎn)型:聞一多在武漢大學(xué)

2017-04-04 13:49:22衛(wèi)
關(guān)鍵詞:校務(wù)武漢大學(xué)

陳 衛(wèi)

(福建師范大學(xué)文學(xué)院, 福建福州 350007)

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艱難的轉(zhuǎn)型:聞一多在武漢大學(xué)

陳 衛(wèi)

(福建師范大學(xué)文學(xué)院, 福建福州 350007)

聞一多讀書期間就有文學(xué)夢,為此他一直努力。留學(xué)美國以及回國后,他學(xué)美術(shù)、教美術(shù);寫詩、探索新詩新式;出詩集、評(píng)論集、辦刊物;參演戲劇、推動(dòng)國劇發(fā)展……各種活動(dòng)的指向都是為了傳揚(yáng)中國文化,做一名文學(xué)教授。任武漢大學(xué)文學(xué)院院長前,這些工作使聞一多的人生軌跡越來越清晰,在武漢大學(xué)的授課與案頭準(zhǔn)備,終于成就了他后來的文學(xué)教授之夢,成為一位標(biāo)新立意的新派國學(xué)教授。

聞一多; 武漢大學(xué); 清華大學(xué); 美術(shù); 文學(xué)

1925年6月1日,聞一多在上海登岸,結(jié)束了他在美國三年的留學(xué)生活,他是帶著一堆理想回國的。一上岸,他便把褂子當(dāng)?shù)?,與朋友們在餐館痛吃了一頓。這個(gè)時(shí)候的上海,剛剛發(fā)生五卅慘案,這群帶著熱情和理想回國的海歸們,親眼看到地上還淌著鮮血。這也預(yù)示著,聞一多與歸國的朋友們,將度過一段不是特別安定的日子。此年,離武漢大學(xué)成立尚有三年時(shí)間。

一、夢想與碎片:武漢大學(xué)任職前的聞一多

1922年7月16日,聞一多與清華學(xué)校的同學(xué)從上海乘坐海輪赴美。盡管那時(shí)的他不是很想留學(xué),但覺得有公派機(jī)會(huì)去美國,走一趟也好。8月1日,他和同學(xué)抵達(dá)美國西岸西雅圖;7日,再達(dá)目的地——中部的芝加哥。此時(shí)的芝加哥有中國留學(xué)生二百余人,聞一多入芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。

聞一多來到芝加哥,正遇上“芝加哥文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”的巔峰時(shí)期。雖然聞一多留學(xué)選擇的專業(yè)是美術(shù),但他心中已有明確目標(biāo):留學(xué)歸國后,要做文學(xué)教授。在美國,他依然熱衷寫新詩,親自翻譯美國現(xiàn)代詩,鉆研中國古典詩文。飯后,跟朋友上華盛頓公園“讀杜甫、李白、蘇軾”[1]。跟親友談的是他正在做的陸游、韓愈等詩人的讀書筆記。家信中,他表達(dá)過專業(yè)學(xué)習(xí)與未來志向之間的困惑:“我在此習(xí)者,美術(shù)也,將或以美術(shù)知名于儕輩。歸國后孰肯延我教授文學(xué)哉?求文學(xué)教員者又孰肯延留學(xué)西洋者教中文哉?我既不肯再?zèng)]棄美術(shù)而習(xí)文學(xué),又決意歸國必教文學(xué),于是遂成莫決之問題焉”[2]。到美兩個(gè)月后,他給父母的信中明確寫到:“三年之后我決即回國”,其理由是:“恐怕我對于文學(xué)的興味比美術(shù)還深。我在文學(xué)中已得的成就比美術(shù)亦大。此一層別人恐不深悉,但我確有把握?!盵3]

留美期間,聞一多對文學(xué)的興趣一直未減。其宏愿在他與同仁們的通信中也可看到:1922年9月25日,芝加哥美術(shù)學(xué)院開學(xué)的時(shí)候,聞一多給清華同仁的信,談的依舊是文學(xué)問題,“我的宗旨不僅與國內(nèi)文壇交換意見,徑直要領(lǐng)袖一種之文學(xué)潮流或派別?!盵4]為此,他省吃儉用,張羅著出版自己的第一部詩集《紅燭》(1923,上海泰東書局)[5]。聞一多的重要詩篇不少出自留學(xué)時(shí)期,如《紅豆篇》《孤雁》《太陽吟》《憶菊》《秋色》《也許》《大鼓師》《你看》《洗衣歌》等。文論方面,聞一多參與了中國早期的詩歌評(píng)論寫作,1923年6月,在《創(chuàng)造周報(bào)》上發(fā)表《女神之地方色彩》;1923年12月,《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》刊登了《泰果爾批評(píng)》等重要論文。

在美讀書,聞一多三年更換了三處:芝加哥、科羅拉多和紐約城,從美國中部大城市游學(xué)到東部的大城市。這一段經(jīng)歷,使聞一多比其他同學(xué)有更多機(jī)會(huì)接觸到美國的文壇與藝術(shù)界,更多方面獲取了異域的文學(xué)藝術(shù)信息及經(jīng)驗(yàn)。從聞一多的信中得知,剛到芝加哥不久,經(jīng)一位“支那熱太太”——浦西夫人[6]介紹,他在芝加哥認(rèn)識(shí)了美國詩人卡爾·桑德堡[7]和門羅[8],這兩位詩人正是提倡美國詩歌革命的新詩人。1922年11月,他結(jié)識(shí)了芝加哥大學(xué)法文副教授溫特[9],他們討論中英文的詩歌翻譯,聞一多給他講中國詩,他給聞一多介紹英國詩的格律。12月遇見美國女詩人Eunice Tietjens[10]。1923年2月,聞一多又認(rèn)識(shí)美國意象派領(lǐng)袖愛米·羅艾爾[11]。轉(zhuǎn)學(xué)到科羅拉多,聞一多與同校的好友梁實(shí)秋一同選修“丁尼生與伯朗寧”“現(xiàn)代英美詩”等課程。與美國詩人、學(xué)者的近距離交流,無疑給聞一多未來的詩歌寫作和研究帶來了新鮮的經(jīng)驗(yàn),幫助他走上中西詩學(xué)合璧之探索道路。

聞一多在美國學(xué)習(xí)美術(shù),并非一無所成[12],他的油畫曾獲過獎(jiǎng)。赴美第二年,他順利從科羅拉多大學(xué)畢業(yè)。雖沒有拿到學(xué)士學(xué)位[13],但他的專業(yè)成績非常優(yōu)秀。聞一多的朋友們也知道他在美術(shù)上的特長。在清華學(xué)校時(shí),學(xué)校的報(bào)刊由他畫題頭,朋友們演戲,舞臺(tái)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、化妝都由他一人完成。據(jù)朋友顧毓秀、冰心等人回憶,聞一多曾為波士頓留學(xué)生的《琵琶記》演出幫過忙,他曾以油畫方式為顧毓秀繪過一件龍袍和舞臺(tái)上的大屏風(fēng),并替演員化妝。[14]

聞一多既然抱著到美國走一趟看看的想法,他沒有完全遵照學(xué)校的安排,三年都在芝加哥美術(shù)學(xué)院度過。他之所以三年換三個(gè)地方,有朋友的關(guān)系,更有興趣的原因。因?yàn)楹糜蚜簩?shí)秋1923年赴科羅拉多留學(xué),同年9月,聞一多也轉(zhuǎn)學(xué)到科羅拉多大學(xué)。然而一年后,梁實(shí)秋去哈佛大學(xué)繼續(xù)求學(xué),1924年9月,聞一多遂轉(zhuǎn)學(xué)入紐約藝術(shù)學(xué)院,跟戲劇界的中國朋友們一起,倡導(dǎo)國劇。不過,據(jù)梁實(shí)秋的描述,聞一多那時(shí)對政治興趣濃厚,他熱衷大江的國家主義,并且是中堅(jiān)分子,熱誠也維持得最長久。[15]在紐約,一年下來,聞一多并沒有好好上課,三天打魚兩天曬網(wǎng),后來索興不去上學(xué)了,蓄起長發(fā),做藝術(shù)家狀,過著波西米亞的生活,忙得不可開交。聞一多認(rèn)識(shí)了在哥倫比亞大學(xué)研究戲劇的留學(xué)生熊佛西之后,與他一起編寫?yīng)毮粍。写钁騽∷囆g(shù),排演戲劇,把劇本譯成英文?;瘖y布景照舊是聞一多分內(nèi)之事。

1925年,聞一多參與發(fā)起“中華戲劇改進(jìn)社”,這時(shí),他的夢想開始飛騰,他渴望在復(fù)興中華戲劇方面做一番貢獻(xiàn)。他沒有放棄詩歌寫作,而是更加勤奮。當(dāng)時(shí)與他居住一處的好友熊佛西在后來的追憶文章中寫到:此時(shí)的聞一多“你終于覺得干戲不是你的本行,不久你仍回到研究詩的崗位上。自此,你寫下許多動(dòng)人的詩篇。你往往從半夜寫到天明。為了努力于詩的創(chuàng)作,你時(shí)常廢寢忘餐”[16]。這些詩,多在國內(nèi)發(fā)表,后來結(jié)集在《死水》集中。也就是說,聞一多雖留學(xué)美國,他的詩名卻響于國內(nèi)。這為他以后從事文學(xué)教育,有了最初的積淀。

1925年6月,聞一多攜帶不少現(xiàn)代英文詩集,與余上沅、趙太侔等友人在上海登岸。后又一同赴北京,租屋而居,據(jù)說“景況相當(dāng)凄涼”[17],然而他們是有夢想的人,想從文化上改變中國。

回到中國,聞一多的國家主義意識(shí)愈強(qiáng),他寫了愛國題材的《醒啊》《七子之歌》等詩,被當(dāng)時(shí)的讀者認(rèn)為是“愛國詩”,認(rèn)為與那些吻香的戀情詩、形而上的哲理詩、手槍炸彈的革命詩,都不同。

1925年7月15日,聞一多與他的朋友們繼續(xù)在政治上努力。他們成立大江會(huì),創(chuàng)辦《大江季刊》,其《發(fā)刊詞》由聞一多撰寫,他們強(qiáng)調(diào)國家主義的立場為中華人民,他們的主張是“中華人民謀中華政治的自由發(fā)展,中華人民謀中華經(jīng)濟(jì)的自由抉擇,中華人民謀中華文化的自由演進(jìn)”。為此,他們竭盡全力。同月,他們擬《北京藝術(shù)劇院計(jì)劃大綱》,組織概略、劇場建筑、營業(yè)方法、練習(xí)生功課都有詳細(xì)設(shè)計(jì)[18],準(zhǔn)備設(shè)置一個(gè)將學(xué)習(xí)與演出兼顧、學(xué)校與劇院相結(jié)合的新形式。8月9日,這群國家主義的支持者又一同加入新月社,目的只有一個(gè),為中國文化的發(fā)展盡力。

回頭仔細(xì)審視那一段歷史,聞一多回國適逢國家最破敗,也是最有發(fā)展的新時(shí)機(jī)。中國舊文化、舊體制被五四新文化運(yùn)動(dòng)強(qiáng)力拆毀,處在一個(gè)創(chuàng)建時(shí)期。學(xué)堂教育向西式的大學(xué)教育體制學(xué)習(xí),如1911年設(shè)立的清華學(xué)堂,1925年便設(shè)立大學(xué)部,1928年更名國立清華大學(xué)。處在起步階段的大學(xué),急缺教師,胡適、魯迅、徐志摩等這些海歸留學(xué)生,不一定拿到學(xué)位,但都通過特殊的舉薦機(jī)制,同兼幾所大學(xué)的教授。大學(xué)基本都為初設(shè),師資嚴(yán)重缺乏,科目設(shè)立也沒有具體的參照。聞一多到北京不久,機(jī)會(huì)就來了。

經(jīng)新月社同仁徐志摩推薦,聞一多與一同回國的余上沅、趙太侔等被聘為北京美術(shù)專門學(xué)校(后改為藝術(shù)學(xué)院、國立藝術(shù)專門學(xué)校)籌備委員,學(xué)校成立后,聞一多任教務(wù)主任,考試委員會(huì)委員。1925年11月,學(xué)校開學(xué),聞一多教美術(shù)史。雖然還不是從事他設(shè)想好的文學(xué)研究,但聞一多畢竟留學(xué)所學(xué)的科目是美術(shù),他回國找到的第一份工作應(yīng)該說專業(yè)對口,適得其所。然而,這所新辦的學(xué)校遇到了經(jīng)費(fèi)上的難處,他們籌辦的“北京藝術(shù)劇院”進(jìn)展同樣艱難。為了理想,聞一多在學(xué)校教務(wù)方面進(jìn)行改革,招收旁聽生,按小時(shí)收費(fèi)。他的政治理想也沒放棄。同年12月,聞一多與羅隆基代表大江會(huì)參與籌辦北京國家主義團(tuán)體,他自己解釋是因?yàn)樵趪馐芰藰O大刺激,渴望建立一個(gè)“內(nèi)除國賊,外抗強(qiáng)權(quán);內(nèi)部妥協(xié),外不親善;全民革命,全民政治”的國家。

在北京這段時(shí)間,聞一多把家人從老家接到了北京。下班時(shí),他會(huì)和朋友在書房聚會(huì)談詩、朗誦詩。徐志摩、沈從文等同仁曾在文章中都不約而同談起過聞一多設(shè)計(jì)的黑色書房。沈從文在《談朗誦詩》一文中還提到過在聞一多那里聽到朗誦詩的感受:“比較起前一時(shí)所謂五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代的作品,稍稍不同,修正了前期的‘自由’,那種毫無拘束的自由,給形式和辭藻都留下一點(diǎn)地位。對文學(xué)革命而言,似顯得稍稍有點(diǎn)走回頭路”??梢?,聞一多工作之余在進(jìn)行詩歌格律探討。

好景不長,藝專戲劇系經(jīng)費(fèi)出現(xiàn)問題,學(xué)生只有二十來個(gè),不太理想,尤其缺女生。不久,校長劉百昭表示要辭職。為新校長由林風(fēng)眠還是蔡元培上任,大家又鬧得不可開交,也有人以為聞一多要做校長。而聞一多在致梁實(shí)秋的信中說到,“當(dāng)教務(wù)長不是我的事業(yè)”。學(xué)校職員為新校長的事情又分成兩派了。而自己對于報(bào)載要當(dāng)校長之事,以為笑話,且無奈:“富貴于我如浮云”[19]。當(dāng)藝專由林風(fēng)眠接任后,聞一多請辭。在藝專期間,聞一多的詩歌產(chǎn)量明顯減產(chǎn),回國后只做了兩首詩。聞一多那時(shí)醉心政治,熱衷大江會(huì)的活動(dòng),據(jù)他給友人的信說,他為大江會(huì)寫的《大江宣言》為人喜歡,有人手抄,有人剽襲[20]。除了參與大江社的工作,聞一多全身心投身文藝工作。1926年4月,他與《晨報(bào)》的副刊主編徐志摩一道創(chuàng)刊《晨報(bào)·詩鐫》。他的代表作《死水》英譯詩、“英譯李白詩”和重要論文《詩的格律》都發(fā)表在此副刊上,這些工作,奠定了他在新詩界的地位。同時(shí),他也刊發(fā)了同仁如饒孟侃的《新詩的音節(jié)》等文。聞一多在美國的文學(xué)理想,此時(shí)正在實(shí)現(xiàn)。

工作不順,時(shí)局不穩(wěn),聞一多于1926年7月攜家人回歸故里。8月,他再次來到上海。受聘為吳淞國立政治大學(xué)教授兼訓(xùn)導(dǎo)長。從他找工作看,靠的多是朋友關(guān)系,該大學(xué)校長張君勱是他同學(xué)的哥哥,學(xué)校同事多為清華校友,但終究因時(shí)局大亂,讓聞一多不免恐慌,1926年冬,聞一多給饒孟侃的信中說談及生活現(xiàn)狀:“時(shí)局不靖,政大內(nèi)部亦起恐慌……萬一大局不變,君勱仍在彼方,弟自亦無問題。否則恐須另謀生路。這年頭兒我輩真當(dāng)效參軍痛哭?!彼男乓话闵婕暗綄懺姾臀磥砬巴荆藭r(shí),詩思淤塞,倍于昔時(shí)。數(shù)月僅得詩一首,且不佳。中國文學(xué)研究,是他詩思枯竭后的一個(gè)補(bǔ)充,他對朋友說,“將來遂由創(chuàng)作者變?yōu)檠芯空吆??”[21]

饒孟侃[22]是聞一多在清華學(xué)校時(shí)結(jié)交的好友,由此信息可見,聞一多因時(shí)局、國家情懷、個(gè)人情況,他已有轉(zhuǎn)向的打算。次年2月,春節(jié)過后,聞一多從故鄉(xiāng)浠水到達(dá)武昌,真的參軍,在鄧演達(dá)的幫助下,他加入了國民革命軍的北伐軍總政治部,任藝術(shù)股股長,兼任政治部英文秘書,據(jù)說這是聞一多自己不愿提及的歷史。這段從軍經(jīng)歷只持續(xù)了一個(gè)月,聞一多再回到上海吳淞政治大學(xué),不巧的是,4月份政府取締了這所大學(xué),說這里是國家主義的據(jù)點(diǎn)。

聞一多只得賦閑在家,振興戲劇、中國文化的大夢都暫時(shí)放下。這時(shí),他繼續(xù)了個(gè)人的文學(xué)夢想,通過翻譯、寫詩,表達(dá)對時(shí)局不滿;此外,操刀刻印。在朋友們的印象里,他這時(shí)期總是棲棲惶惶不可終日的樣子。1927年7月1日,新月書店在上海開張,聞一多也入了股。

1927年7月14日,聞一多的第一篇學(xué)術(shù)論文《詩經(jīng)的性欲觀》刊登在《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》上?!稌r(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》是張東蓀等主持的一份報(bào)紙,提倡新學(xué)說。聞一多不僅觀點(diǎn)出新,他的論文語言并非學(xué)究式語言,有詩意的描述,也有熱情洋溢的議論;西方的科學(xué)術(shù)語在文學(xué)論文中引用,生理學(xué)的、歷史學(xué)的、文化學(xué)、文字學(xué)的知識(shí)都拿來為他所用。這是中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上最早運(yùn)用文化人類學(xué)方法撰寫的論文,與以往的《詩經(jīng)》研究都不同,他提出《詩經(jīng)》是一部淫詩。這種大膽的做法,意味著聞一多要在學(xué)術(shù)上做出巨大的努力。

期間,據(jù)梁實(shí)秋的《談聞一多》所寫,1927年暑期,聞一多由朋友介紹,到南京土地局任過職,時(shí)間很短,因?yàn)榕笥央x職,他也失去了工作,甚至都沒有跟梁實(shí)秋具體談過[23]。8月,聞一多與東南大學(xué)的文學(xué)院院長宗白華接洽過,準(zhǔn)備到外文系任教授兼主任,后來東南大學(xué)并入新成立的南京第四中山大學(xué),聞一多被聘。1927年11月,聞一多把家人接到南京,自己榮選為教授代表,有資格參加校務(wù)會(huì)議。在這里,陳夢家、方瑋德等成為他的學(xué)生,他的第二部詩集《死水》由上海新月書店印行。在南京,聞一多擔(dān)任文哲學(xué)院的本科生指導(dǎo)員,上海創(chuàng)刊的《新月月刊》,也掛名編輯,他的文學(xué)理想再次起飛。他用格律的方式,翻譯了不少外國詩歌,與葉公超合譯《近代英美詩選》,當(dāng)時(shí)此書刊登在《新月月刊》上的廣告寫到:這選本不但是專門研究文學(xué)的一個(gè)人唯一的向?qū)?,而且是大學(xué)近代文學(xué)課程里一部必不可少的教科書;對聞一多的介紹是“聞一多先生在新詩壇里的地位早已經(jīng)為一般人所公認(rèn)”。這時(shí)的聞一多除了譯詩,自己也試寫商籟體。

這是聞一多在武漢大學(xué)之前的學(xué)習(xí)和工作?;貒觊g,他一共任職過三所學(xué)校,從軍過,進(jìn)過政府機(jī)構(gòu)。學(xué)校由于經(jīng)費(fèi)、政局不穩(wěn),他都沒有待很長時(shí)間。無論從教還是從政,他都仰仗了校友與朋友的關(guān)系。可以說,帶著夢想回來的聞一多,夢想碎了一地。

但是這些經(jīng)歷,也是聞一多能夠到武漢大學(xué)工作的資本。在新建的大學(xué),一切都是新的,聞一多較早地進(jìn)入到行政管理階層,因此他有行政經(jīng)歷,他上過美術(shù)、詩歌、英文課多門課程,他自己還在研究中國古典文學(xué),辦刊、提倡新詩格律的寫作、寫刊物發(fā)刊詞等,聞一多有一般年輕學(xué)者沒有的經(jīng)驗(yàn)。寫詩、譯詩,寫評(píng)論,提倡新格律詩,反《詩經(jīng)》的無邪傳統(tǒng)觀,提倡新的學(xué)術(shù)態(tài)度。進(jìn)武漢大學(xué)前,聞一多完成了新派學(xué)者的初構(gòu)。

這時(shí)的聞一多,對于中國的夢想,基于三個(gè)方面:一是自己比較容易做到,也一直在做的,即現(xiàn)代詩歌寫作,這是從新文化運(yùn)動(dòng)之后便開始實(shí)踐的。回國之后,聞一多的詩歌中愛國主義意識(shí)愈濃。與徐志摩合辦《晨報(bào)·詩鐫》,出版了11期,參與新月社的刊物出版與活動(dòng),這都是讓他實(shí)現(xiàn)文學(xué)夢的機(jī)會(huì)?!端浪烦霭妗ⅰ对姷母衤伞钒l(fā)表,實(shí)踐了他在美國時(shí)的宏愿:徑直開創(chuàng)一個(gè)流派,用自己的創(chuàng)作與理論主張,試圖在中國格律詩與西方意象詩歌中找到一條新的路徑。從朱自清的《中國新文學(xué)大系· 詩歌導(dǎo)言》、沈從文《論聞一多的〈死水〉》、蘇雪林《聞一多的詩》以及徐志摩等人的多篇文章中,我們也可以看到,聞一多在《詩鐫》中的影響力最大,在20世紀(jì)20年代中后期,他是不可忽略的新詩人。二是聞一多極其渴望中國文藝的復(fù)興,他在美國最后一年,由戲劇界朋友引發(fā)出的對中國戲劇的強(qiáng)烈熱愛,于是想借助戲劇,發(fā)展國劇。在《詩鐫》結(jié)束后,他們創(chuàng)刊了《晨報(bào)·劇刊》,聞一多也參與組稿,發(fā)表過《戲劇的歧途》等文。無論是在北京美術(shù)學(xué)院工作還是設(shè)想北京藝術(shù)劇院的建設(shè),聞一多都走在實(shí)現(xiàn)夢想的路上。聞一多這時(shí)也還作畫,他的畫作不是抽象或象征作品,而是關(guān)聯(lián)著中國的文化。據(jù)朱湘的文章《聞一多與〈死水〉》中說到,他打算在屈原、杜甫、陸游的詩歌內(nèi),揀選出三個(gè)意象來,制成三幅圖畫。陸游的一幅是繪成了。[24]三是聞一多還在繼續(xù)積累中國古代詩人的閱讀材料。自陸游、韓愈后,他的興趣轉(zhuǎn)移到杜甫身上。在武漢大學(xué)上任前后,他有《杜甫》《少陵先生年譜會(huì)箋》等論文發(fā)表,以后,這些研究將他從美術(shù)教學(xué)、英詩教學(xué)等看上去更專業(yè)、更有興趣的工作中轉(zhuǎn)移過來。相對新興的學(xué)科,在那個(gè)時(shí)期的中國,古典文學(xué)研究才是正宗。然而,畢竟接受了西方文化的熏染,聞一多不甘重復(fù)古人的做法,他的研究盡管也立足于《詩經(jīng)》、楚辭、唐詩等文獻(xiàn),除了運(yùn)用中國的小學(xué)研究方式,他也運(yùn)用西方的新理論,如弗洛伊德的潛意識(shí)研究,在他論及《詩經(jīng)》和宮體詞時(shí)闡發(fā)出前無古人的新意。在學(xué)術(shù)上,他的大膽給中國學(xué)術(shù)界帶來了新的風(fēng)尚、新的潮流。

1928年7月,湖北省教育廳廳長劉樹杞親自找到聞一多,談武漢大學(xué)籌備事項(xiàng)。

二、煎熬與轉(zhuǎn)型:武漢大學(xué)的聞一多教授

聞一多就像歌德筆下的浮士德博士一樣,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)、藝術(shù)抱負(fù),為此上下求索。聞一多沒有在魔鬼靡菲斯特的引導(dǎo)下走,他在中國的現(xiàn)實(shí)中生活、留學(xué)、回國。又成立社團(tuán)、辦刊,從軍、當(dāng)官,由于時(shí)局不穩(wěn),經(jīng)費(fèi)不足,興趣不合,這些都沒讓他如愿實(shí)現(xiàn)夢想。故鄉(xiāng)武漢大學(xué)成立,湖北省教育廳廳長親自聘請他當(dāng)文學(xué)院院長,這是命運(yùn)給他伸出的綠色橄欖枝。

1928年7月,聞一多答應(yīng)到武漢大學(xué);8月,全家搬回湖北;9月,他出席武漢大學(xué)第一次臨時(shí)校務(wù)會(huì)議,任文學(xué)院院長;10月2日,第一次參加正式校務(wù)會(huì)議,工作進(jìn)入正常狀態(tài);1930年6月,聞一多請辭武漢大學(xué)文學(xué)院院長。為時(shí)兩年不到。但在這兩年間,聞一多完成了他的職業(yè)轉(zhuǎn)變。

聞一多渴望做一名文學(xué)教授。赴武大之前,出版過兩部個(gè)人詩集,與友人合譯詩集(未出版),這些創(chuàng)作不足以在大學(xué)安身立命。聞一多一直沒有放棄學(xué)術(shù)上的努力。除了1927年《詩經(jīng)的性欲觀》引來研究界的震動(dòng),1928年,去武大正式就職之前,聞一多的《杜甫》一文正好在《新月》上發(fā)表,這又是一次破天荒的寫作探索。他運(yùn)用了戲劇表現(xiàn)的方式,展現(xiàn)杜甫的一生。[25]

武漢大學(xué)由武昌中山大學(xué)、武昌商科大學(xué)、醫(yī)科大學(xué)、私立大學(xué)等合并而成。作為新聘院長和教授,聞一多可謂事務(wù)纏身。從《聞一多年譜長編》中列出的一系列校務(wù)會(huì)議內(nèi)容,大致能看到聞一多的付出,盡管他以前跟朋友抱怨過不想做這類事情。

了解武漢大學(xué)歷史的人大多知道,聞一多為武漢大學(xué)的羅家山取了一個(gè)優(yōu)美的名字——珞珈山[26]。不僅如此,他還為武大設(shè)計(jì)了?;眨瑫鴮懥藢W(xué)校大名“國立武漢大學(xué)”——這都是些美好的記錄。然而,繁雜的事項(xiàng)非常多,《聞一多年譜長編》根據(jù)《武漢大學(xué)周刊》刊登的《國立武漢大學(xué)校務(wù)會(huì)議記事錄》記載,1928年1929年之間,聞一多參與的學(xué)校會(huì)議以及湖北省教育廳、美術(shù)方面的會(huì)議歸納如下:

(一)1928年9月-12月

1.9月10日,與同事組成武漢大學(xué)學(xué)生入學(xué)審查委員會(huì),評(píng)閱上??忌嚲?。

2.9月13日,出席第一次臨時(shí)校務(wù)會(huì)議,與劉樹杞人等商量增設(shè)本科,舉行編級(jí)試驗(yàn),聘請教授、編制預(yù)算,籌備開學(xué)等事宜。

3.9月21日,聘教授28人,聞一多為文學(xué)院院長。有中國文學(xué)、外國文學(xué)二系,一年級(jí)一個(gè)班。

4.9月26日,出席第三次臨時(shí)校務(wù)會(huì)議,討論各校畢業(yè)生諸問題。

5.10月2日,武漢大學(xué)第一次正式校務(wù)會(huì)議。

6.10月19日,湖北省教育廳藝術(shù)教育委員會(huì)召開第九次會(huì)議,決定聘請聞一多為第一屆美術(shù)展覽會(huì)審查及評(píng)判委員長。

7.10月31日,出席武漢大學(xué)第六次校務(wù)會(huì)議,決定成立圖書委員會(huì),聞一多為委員。

8.11月14日出席武漢大學(xué)第八次校務(wù)會(huì)議,討論組織群育委員會(huì)等方案,聞一多為委員會(huì)主席。

9.11月20日出席第九次校務(wù)會(huì)議,決定補(bǔ)行開學(xué)典禮儀式,聞一多被安排做主持籌備。同日,武大新校址勘定,珞珈山由聞一多建議改名。設(shè)計(jì)?;?、書寫校名等。

10.11月2日 出席湖北省第一屆美術(shù)展覽會(huì)審查兼評(píng)判會(huì)議,討論審查評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)及辦法等。

11.12月24日,《武漢大學(xué)周刊》第四期刊登,聞一多任群育會(huì)主席和入學(xué)審查委員會(huì)主席,還擔(dān)任圖書、出版、訓(xùn)育各委員會(huì)委員。

12.12月31日,以文學(xué)院院長出任大學(xué)評(píng)議會(huì)評(píng)議員。

(二)1929年

1.1月5日,參加武漢大學(xué)開學(xué)典禮。

2.1月13日,出席第15次校務(wù)會(huì)議。討論并入武大師范生畢業(yè)考試問題,組織考試委員會(huì)。

3.2月26日,出席第23次校務(wù)會(huì)。決定組織課程委員會(huì),為委員長。

4.3月4日,出席武大第一次評(píng)議會(huì)議。討論增設(shè)學(xué)院學(xué)系、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、教員聘任規(guī)則、待遇規(guī)則等。

5.3月13日,出席25次教務(wù)會(huì)議,討論增設(shè)音樂課程案,聞一多酌辦。

6.3月26日,出席27次校務(wù)會(huì)議,參與籌劃“總理奉安委員會(huì)總干事孔祥熙函轉(zhuǎn)總理奉安賻贈(zèng)物品及紀(jì)念樹木辦法請查照案”。

7.4月30日,出席32次校務(wù)會(huì)。討論孫中山奉安典禮應(yīng)辦事,聞一多參與辦理石碑事。

8.5月28日,出席36次校務(wù)會(huì)。討論武漢奉安委員會(huì)為奉安典禮各界應(yīng)各備祭文一份,并推主祭人案,議決結(jié)果是祭文請聞院長擬就。

9.6月1日,奉安典禮,祭文為聞一多所撰。

10.9月20日,出席武漢大學(xué)4次臨時(shí)校務(wù)會(huì)議。聘朱湘為教授。

11.10月4日,出席48次校務(wù)會(huì)議。討論國慶紀(jì)念儀式、刊行頂起刊物及五大叢書等決議,與陳源承擔(dān)文學(xué)院季刊規(guī)劃。

12.10月11日,出席49次校務(wù)會(huì)議,討論關(guān)于軍事訓(xùn)練實(shí)施辦法等案。

13.10月25日,出席 51次校務(wù)會(huì)議, 討論圖書委員會(huì)內(nèi)設(shè)置中文圖書審查委員會(huì)。擔(dān)任中文圖書審查委員會(huì)委員長。

14.11月28日,出席56次校務(wù)會(huì)議,討論審查文哲季刊規(guī)則等案。聞一多參與籌備。

這部分會(huì)議情況僅來自《聞一多年譜長編》中所展示的材料。是不是聞一多參加了每一次校務(wù)會(huì)議?或者還有更多的事情要承擔(dān)?材料中是否有遺漏?暫不探討。從已知的材料,可以看到,曾經(jīng)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的聞一多,現(xiàn)在開始承擔(dān)一所學(xué)校中一學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)所承擔(dān)的責(zé)任。不僅僅招生、送學(xué)生畢業(yè),備課、上課。為配合學(xué)校這臺(tái)機(jī)器的運(yùn)作,聞一多還要親自承擔(dān)圖書出版審查、辦刊以及審查、學(xué)生軍訓(xùn)、奉安大典的安排、撰稿等多項(xiàng)事務(wù)。這些工作,足以證明聞一多的行政才能在武漢大學(xué)是得到公認(rèn)的。

因留學(xué)所學(xué)的專業(yè)是美術(shù),聞一多在武漢大學(xué)文學(xué)院開設(shè)的課程為西洋美術(shù)史。他還參與了湖北美術(shù)評(píng)價(jià)工作,擔(dān)任了武昌藝術(shù)??茖W(xué)校的校董,都與他原本的專業(yè)有關(guān)。

盡管理想是做一名古代文學(xué)研究者,終究由于專業(yè)和繁重的事務(wù)所限,使聞一多在武大開設(shè)的課,還不是中國古典文學(xué)方面的課程。第一年他開設(shè)的只是選修課,如為文學(xué)院開設(shè)公共選修課“西洋美術(shù)史”,他的本行;給外文系開設(shè)的是“現(xiàn)代英美詩”,他的興趣。第二年九月,聞一多開設(shè)的課程是“英詩初步”。

唐達(dá)暉先生為此做過考察,在他的文章《聞一多在武漢大學(xué)事跡的幾點(diǎn)考辨》中談到:聞一多發(fā)表了杜甫的研究論文,上的是外文系的課“英詩初步”,但是他寫了關(guān)于杜甫的《少陵先生年譜會(huì)箋》[27],這篇學(xué)術(shù)文章發(fā)表于1930年國立武漢大學(xué)《文史哲》一至四期。

其后,聞一多又寫了《少陵先生交游考略》,《聞一多全集》中說是根據(jù)北京圖書館藏作者手稿照相復(fù)印件收入,于何年寫并不知?!堵勔欢嗄曜V長編》還提到,聞一多在這期間又發(fā)表了一篇論文《莊子》[28]。后來,圍繞莊子,聞一多完成的工作有《莊子內(nèi)篇校釋》《莊子章句》《莊子校補(bǔ)》《莊子義疏》《道教的精神》,收入在《聞一多全集》第九卷。

也就是說,武漢大學(xué)期間,聞一多仍處在文學(xué)研究的蟄伏期,做著中國古典文學(xué)的案頭準(zhǔn)備工作,因有相對明確的方向,工作成效逐漸顯現(xiàn)。

不得不提的是,聞一多在武漢大學(xué)任院長期間,經(jīng)他之手,聘用過朱東潤、游國恩兩位講師,他們對聞一多后來的文學(xué)研究有過很大的幫助。朱東潤1896年生,留學(xué)英國,1929年,聞一多把他從南通師范學(xué)校調(diào)任,開設(shè)“中國文學(xué)批評(píng)史”,也因此成就了他。他的《中國文學(xué)批評(píng)史大綱》是近代中國最早的文學(xué)批評(píng)史專著之一,也為這門學(xué)科的奠基之作,他由此成為這學(xué)科的學(xué)術(shù)權(quán)威。游國恩生于1899年,1926年畢業(yè)于北京大學(xué),之后,在江西的一所中學(xué)任教。1929年,聞一多把他聘至武漢大學(xué)做講師,講授《楚辭》,后來游國恩也成為德高望重的著名文學(xué)史專家、楚辭專家。同時(shí),他是最早啟發(fā)聞一多讀《楚辭》的人。聞一多在楚辭方面取得的成就,堪比他的《詩經(jīng)》、唐詩和《周易》研究。相關(guān)的成果有《離騷解詁》《楚辭校補(bǔ)》《讀騷雜記》《什么是九歌》《〈九歌〉的結(jié)構(gòu)》等[29]。聞一多后來的學(xué)術(shù)生涯,有文學(xué)史的研究,如《唐詩要略》《文學(xué)的歷史動(dòng)向》《四千年文學(xué)大勢鳥瞰》《中國上古文學(xué)年表》《唐文學(xué)年表》等。聞一多在繼承清代樸學(xué)大師考據(jù)的傳統(tǒng)上,發(fā)揮了他的興趣特長,運(yùn)用文化人類學(xué)的研究視角以及結(jié)構(gòu)學(xué)、戲劇學(xué)的角度,解讀研究楚辭,給學(xué)術(shù)界開辟了新的研究途徑。當(dāng)然這都是后話,他的廣泛交友,善于使用人才,互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,也使他自己后來成為出色的國學(xué)研究者。

在武漢大學(xué),聞一多幫助過學(xué)生。有一個(gè)叫費(fèi)鑒照的學(xué)生曾把自己寫英國詩人的文章給聞一多看,聞一多給他鼓勵(lì),推薦到《新月》發(fā)表,后來在新月書店幫助下,費(fèi)鑒照出版了《現(xiàn)代英國詩人》[30]。

三、離去與發(fā)展:離開武漢大學(xué)的聞一多

1930年6月,聞一多辭去武漢大學(xué)文學(xué)院院長職務(wù)。為何?是聞一多厭倦了會(huì)議多,責(zé)任重的文學(xué)院院長之職?還是學(xué)校待遇差,聞一多打算另謀高就?或是,聞一多已下定決心,要做一個(gè)純粹的中國文學(xué)的研究者?

這些原因僅僅是猜測。季鎮(zhèn)淮在《聞一多年譜》中提及:武大起了學(xué)潮,攻擊先生,先生就貼了一張布告,說對于自己的職位,如“鹓雛之視腐鼠”,并聲明辭職離校。后來學(xué)校挽留,到底沒有留住。武大檔案室保留的一份未刊材料《武大最初兩事回憶錄》中記錄的是:聞一多不同意刊登同事劉華瑞教授的有關(guān)江漢文化的文章,引起劉的不滿,他慫恿學(xué)生攻擊聞一多。盡管文學(xué)院教授陳源、校長王世杰都出面挽留,但聞一多去意已決。第二說是聞一多侄子聞立勛回憶,聞一多離開是武漢大學(xué)文學(xué)院爭奪院長之職引起的派系之爭。[31]之后,武昌藝術(shù)??茖W(xué)校校長欲聘聞一多任教,遭聞一多婉謝。此時(shí),恰好清華大學(xué)文學(xué)院院長楊振聲受南京教育部指派,籌備國立青島大學(xué)。楊教授于當(dāng)年六月在上海見到聞一多,請他前往青島大學(xué)主持中文系工作,并編輯《新月》。聞一多的好友梁實(shí)秋恰好也接到邀請,去主持青島大學(xué)外文系,于是兩位好友相約去青島一看,楊振聲設(shè)宴招待。就在宴席上,聞一多答應(yīng)接受青島大學(xué)聘書。于此同時(shí),清華大學(xué)也提請聘任聞一多為中文系專任教授,聞一多放棄了母校。

由這些材料大致可以推斷:聞一多離開武漢大學(xué),是被迫選擇的。到青島大學(xué),有時(shí)局的原因,也有他看重友誼的原因。

《聞一多年譜長編》[32]描述,《國立青島大學(xué)一覽·職教員錄》中記載的是,聞一多于“十九年八月到?!?,即1930年的8月。9月開學(xué),他被聘為教授,兼文學(xué)院院長、中文系主任,為中文系學(xué)生講授“中國文學(xué)史”“唐詩”“名著選讀”,同時(shí)他還給外文系學(xué)生開設(shè)英詩課。同年11月,聞一多給饒孟侃的信中說“故紙堆終竟是把那點(diǎn)靈火悶熄了……關(guān)于乘輿和服飾,我正想整理一番”[33]。第二年,據(jù)好友梁實(shí)秋回憶,到青島后,聞一多開始草寫唐代詩人列傳,即現(xiàn)存的《全唐詩人小傳》,收集唐代詩人406位,字?jǐn)?shù)達(dá)60萬字?!堵勔欢嗄曜V長編》中有具體的列舉,聞一多留下大量的手稿,疏證方面有《唐詩箋證》《唐詩校讀法舉例》《全唐詩辯證》《全唐詩??庇洝返?;表譜方面有《唐文學(xué)年表》《唐詩人生卒考》(附進(jìn)士登第年齡考)《新舊唐書人名引得》《初唐四杰合譜》等;史料收集方面的有《唐詩大系》《全唐詩補(bǔ)傳》《全唐詩續(xù)補(bǔ)》《全唐詩匯補(bǔ)》;札記方面有《唐風(fēng)樓攟錄》《璞堂雜記》《唐詩要略》《詩的唐朝》等,他的《詩經(jīng)》研究也鋪開了。[34]可見,青島大學(xué)的工作,正是聞一多所渴望的,他終于轉(zhuǎn)向了古代社會(huì)與文化的研究,故紙堆沒有把他的靈火熄滅,而是點(diǎn)燃了。

聞一多在青島的工作開始是愜意的,因?yàn)榇说赜泻芏嘈略律缤?。聞一多的家在離浴場不遠(yuǎn),梁實(shí)秋也在此處。除了招生閱卷,聞一多后來還參加了中華教育基金董事會(huì)組織的翻譯世界名著的工作。學(xué)生中他發(fā)現(xiàn)了臧克家這樣的優(yōu)秀學(xué)生,并促成他從外文系轉(zhuǎn)向文學(xué)院,改變了他的一生。然而,在青島大學(xué)的結(jié)果跟武漢大學(xué)類似,因?qū)W生的學(xué)潮引起。學(xué)生貼標(biāo)語攻擊聞一多,印出了《驅(qū)聞宣言》:“聞一多是準(zhǔn)法西斯蒂主義者,他以一個(gè)不學(xué)無術(shù)的學(xué)痞,很僥幸與很湊合的在中國學(xué)術(shù)界與教育界竊取了一隅地位?!?/p>

1932年7月,心灰意冷的聞一多拒絕繼續(xù)應(yīng)聘,只身赴北平。[35]

1932年8月,聞一多應(yīng)聘清華大學(xué),拒絕做系主任。[36]

在清華大學(xué)授課的聞一多教授,開設(shè)“文學(xué)專家研究課程”,講授“王維及其同派詩人”“先秦漢魏六朝詩”等。他還與文學(xué)大家劉文典、俞平伯、浦江清等同堂入室,講“大一國文”。從此,聞一多走上了國學(xué)研究者之路,他的學(xué)術(shù)夢想實(shí)現(xiàn)了。

美國學(xué)者易社強(qiáng)撰寫的《戰(zhàn)爭與革命中的西南聯(lián)大》中談到文學(xué)院,首席學(xué)者即為聞一多,有一段文字特別評(píng)價(jià)他:清華的聞一多是中文系大師級(jí)人物。抗戰(zhàn)前,他在文藝界以多才多藝聞名,戰(zhàn)后成為時(shí)代良知的代言人,名聲大振。抵達(dá)昆明之際,他由20世紀(jì)20年代的浪漫詩人,轉(zhuǎn)變成30年代的古典學(xué)者。在昆明,他把大部分精力用于文字學(xué)研究。在研究《詩經(jīng)》《楚辭》《易經(jīng)》《莊子》和《管子》等中國古代詩歌、散文和哲學(xué)著作時(shí),他別出心裁,新見迭出。后來,對古詩的興趣引導(dǎo)他轉(zhuǎn)向社會(huì)、風(fēng)俗和神話。聞一多的經(jīng)歷促使他從歷史學(xué)、文字學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度解釋古代傳說,尤其是屈原的傳說。在同事白英(Robert Payne)看來,聞一多“能夠敏銳地把握聯(lián)大整個(gè)群體的思想”,并把他對中國學(xué)生的影響與五四時(shí)期的陳獨(dú)秀相比并論。抗戰(zhàn)后期,他被視為聯(lián)大的完人——富有創(chuàng)造力的學(xué)者,精力充沛的老師,道德上和政治上的楷模。[37]

國內(nèi)學(xué)者研究聞一多學(xué)術(shù)的也不少,且不論郭沫若等人的評(píng)價(jià),肯定聞一多古代文學(xué)研究的論文,可以看到很多:如馬達(dá)的《聞一多對楚辭研究的貢獻(xiàn)》、文之的《生殖崇拜的揭示:論聞一多〈詩經(jīng)〉研究的獨(dú)特文化視角》、侯美珍的《古典的新意:談聞一多解〈詩〉對弗洛伊德學(xué)說的運(yùn)用》、梅瓊林的《論聞一多詩騷研究方法及其對傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的創(chuàng)造性超越》等,對聞一多學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新態(tài)度和一些觀點(diǎn),學(xué)術(shù)界一致肯定。

注釋:

[1][4] 聞一多:《致梁實(shí)秋、吳景超》,《聞一多全集》第12卷,武漢:湖北人民出版社,1994年,第68,80頁。

[2][3]聞一多:《致父母親》,《聞一多全集》第12卷,武漢:湖北人民出版社,1994年,第49,108-109頁。

[5] 此前,1922年1月,聞一多與梁實(shí)秋已合集出版了《〈冬夜〉〈草兒〉評(píng)論》,為清華文學(xué)社叢書第一種。

[6] 浦西夫人,即聞一多《致吳景超、梁實(shí)秋》信中提到的Mrs.Bush,《聞一多全集》第12卷,武漢:湖北人民出版社,1994年,第98頁。

[7] 即聞一多《致父母親》信中提到的山得北先生,Carl Sandburg,《聞一多全集》第12卷,武漢:湖北人民出版社,1994年,第93頁。

[8] 即聞一多《致吳景超、梁實(shí)秋》信中提到的Miss Harriet Monroe,《聞一多全集》第12卷,武漢:湖北人民出版社,1994年,第98頁。

[9] 后來聞一多與同學(xué)聯(lián)名將溫特推薦到清華大學(xué)任教。聞一多:《致梁實(shí)秋》,《聞一多全集》第12卷,武漢:湖北人民出版社,1994年,第126頁。

[10] 聞一多:《致吳景超》,《聞一多全集》第12卷,武漢:湖北人民出版社,1994年,第122頁。

[11] 即聞一多《致家人》信中提到的盧威爾,Amy Lowell(1874-1925),《聞一多全集》第12卷,武漢:湖北人民出版社,1994年,第152-153頁。

[12] 《聞一多年譜長編》第222頁有一個(gè)聞一多在芝加哥美術(shù)學(xué)院的學(xué)習(xí)材料,系芝加哥美術(shù)學(xué)院注冊干事致華盛頓特區(qū)中國教育代表團(tuán)趙團(tuán)長的信,上面提到聞一多于1922年9月27日至1923年6月1日間的成績:生物速寫、靜物素描、雕刻字、藝術(shù)史、透視畫法、設(shè)計(jì)、構(gòu)圖、研究等,得五個(gè)優(yōu),兩個(gè)良+。信中還說到,如果他攻讀完三年的繪畫課程,將于1925年6月畢業(yè)。

[13] 1924年6月,聞一多畢業(yè)于科羅拉多大學(xué),未獲學(xué)位。他給家人去信的時(shí)候,說“學(xué)校大考已畢。此校今年中國人得學(xué)士學(xué)位者六人。我亦得畢業(yè)證書,習(xí)美術(shù)者不以學(xué)位論也。前月舉行成績展覽會(huì),以我之作品為最佳,頗得此地報(bào)紙之贊美”。見聞一多:《致家人》,《聞一多全集》第12卷,武漢:湖北人民出版社,1994年,第202頁。

[14][15][16][17][18][23][24][26][28][30][31][32][34][35] 聞黎明、侯菊坤:《聞一多年譜長編》,武漢:湖北人民出版社,1994年,第264,245,263,267,277-283,349,300,375,382,406,386,388,413,422-427頁。

[19] 聞一多:《致梁實(shí)秋》,《聞一多全集》第12卷,武漢:湖北人民出版社,1994年,第230頁。

[20] 聞一多:《致梁實(shí)秋、熊佛西》,《聞一多全集》第12卷,武漢:湖北人民出版社,1994年,第231頁。

[21][33] 聞一多:《致饒孟侃》,《聞一多全集》第12卷,武漢:湖北人民出版社,1994年,第237,251頁。

[22] 饒孟侃:1902年生,1916年進(jìn)入清華學(xué)校,1924年赴美國芝加哥大學(xué)留學(xué)。聞一多,1899年生,1912年進(jìn)清華學(xué)校,1922年前往芝加哥美術(shù)學(xué)院留學(xué)。

[25] 具體論述此處不展開,可參看筆者的《聞一多詩學(xué)論》的附錄《中國詩學(xué)綜論》,談到聞一多對杜甫的研究以及對《詩經(jīng)》的研究,桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2000年,第249-256頁。

[27] 《少陵先生年譜會(huì)箋》的特點(diǎn)是采用考據(jù)方法,以傳主為中心,將國家大事、國際文化交流要事作為專注的生存背景交代,方便了解作品的外部原因。此外還調(diào)動(dòng)歷史文化知識(shí)解釋傳主及其作品等。

[29] 參看《聞一多全集》第5卷,武漢:湖北人民出版社,1994年。

[36] 多年后情況有所變化,1940年6月8日,清華大學(xué)召開第三十次校務(wù)會(huì)議,決定恢復(fù)文科研究所中國文學(xué)部,聞一多擔(dān)任文學(xué)部主任。7月朱自清休假,清華大學(xué)校長梅貽琦請聞一多代理文學(xué)院中國文學(xué)系主任職務(wù),聞一多表示不愿接受,而推薦王力擔(dān)任。1941年朱自清休假結(jié)束,返學(xué)后請辭清華大學(xué)中文系主任,聞一多正式接任。

[37] [美]易社強(qiáng):《戰(zhàn)爭與革命中的西南聯(lián)大》,饒佳榮譯,北京:九州出版社,2012年,第121-122頁。

[責(zé)任編輯:陳未鵬]

2016-10-26

陳 衛(wèi), 女, 江西萍鄉(xiāng)人, 福建師范大學(xué)文學(xué)院教授, 文學(xué)博士。

I206.6

A

1002-3321(2017)03-0080-08

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