甄潔
[摘要]近年來隨著城市化的進(jìn)展和人群流動(dòng)性的加劇,農(nóng)民群體這一本應(yīng)與土地密切相連的群體正面臨其自身最具時(shí)代性的階層變遷和角色轉(zhuǎn)換。隨之而生的是一系列的以農(nóng)民群體作為核心而輻射開來的群體社會(huì)行動(dòng)的變革乃至更大層面上社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷。這一現(xiàn)狀引起了國(guó)內(nèi)各學(xué)界的重視并展開相應(yīng)的分析和研究。其中,針對(duì)農(nóng)民群體角色轉(zhuǎn)化這個(gè)中心問題,不同學(xué)界的眾多學(xué)者選擇了“認(rèn)同”這個(gè)較具社會(huì)心理學(xué)意涵的切入點(diǎn)進(jìn)行了深入剖析。本文基于此,將近年來各界學(xué)者針對(duì)農(nóng)民群體在城市化進(jìn)程中所面臨的不可避免的角色轉(zhuǎn)換期所展開的認(rèn)同研究進(jìn)行一個(gè)對(duì)比分類的研究綜述。
[關(guān)鍵詞]農(nóng)民群體 角色轉(zhuǎn)換 社會(huì)認(rèn)同 自我認(rèn)同
[中圖分類號(hào)][F328] [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2016)20-0132-02
中國(guó),自古為農(nóng)業(yè)大國(guó);國(guó)民,上數(shù)三代皆為農(nóng)民。但隨著改革開放和城市化的快速進(jìn)程,“農(nóng)民”這一曾充滿脈脈溫情的稱謂正悄悄地改變了它原有的意涵,慢慢作為一個(gè)弱勢(shì)的群體代名詞并成為社會(huì)變遷過程中一個(gè)無法被忽視的問題性因素。不同學(xué)科領(lǐng)域的中國(guó)學(xué)者將農(nóng)民群體,特別是農(nóng)民群體在城市化進(jìn)程中發(fā)生和必須應(yīng)對(duì)的各種客觀性轉(zhuǎn)變(身份地位、社會(huì)角色、社會(huì)行動(dòng)等)作為研究對(duì)象,并借此對(duì)整個(gè)社會(huì)的變遷做一個(gè)深入的研究。在研究過程中,許多學(xué)者將“認(rèn)同”作為研究的切入點(diǎn),并試圖去解釋面對(duì)各種轉(zhuǎn)變的農(nóng)民群體在心理層面和行為層面的相互關(guān)聯(lián)和影響。圍繞這一主題,本文將國(guó)內(nèi)學(xué)者此系列的眾多研究就以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析與綜述,以期在前輩分析的基礎(chǔ)上找到可應(yīng)用于本研究的理論與實(shí)證的基礎(chǔ)。①
一、研究的現(xiàn)實(shí)背景
(一)加劇的城市化進(jìn)程
自改革開放以來,商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和城市的迅速擴(kuò)張引出社會(huì)宏觀層面的一系列變革,并由此衍生出多樣化城市發(fā)展。在這樣快速的城市化進(jìn)程中,農(nóng)民群體首當(dāng)其沖地受到了多重的沖擊,原有的生活模式和行為模式都發(fā)生了巨大的變化。
所以,國(guó)內(nèi)眾多將農(nóng)民群體作為研究對(duì)象的學(xué)者,都是基于這樣的現(xiàn)實(shí)背景,去探討農(nóng)民群體從心理認(rèn)知到行為模式的各種變化,嘗試交互地探尋一條適合中國(guó)本土的社會(huì)治理之路。在劃分具體的城市化模式時(shí),不同學(xué)者又各有關(guān)注。如,關(guān)注由于商業(yè)化改革和商品房擴(kuò)張過程中,村落變社區(qū)、農(nóng)民土地被用或高或低的價(jià)格所購(gòu)買;農(nóng)民與土地的關(guān)系斷裂,農(nóng)民群體的社會(huì)角色或主動(dòng)或被動(dòng)地發(fā)生了轉(zhuǎn)變。(李倩,2014;杜麗霞,2012;郭玲霞,2012;劉暉,2011;吳康明,2011)另有學(xué)者關(guān)注在“城中村”改造中,農(nóng)民群體所發(fā)生的角色轉(zhuǎn)變;并以此為中心研究農(nóng)民群體的行為和認(rèn)知。(徐斌 孫軼群,2011;楊艷斌,2011;賀建平 劉娟,2008;黃志強(qiáng),2008)還有學(xué)者更加關(guān)注在政府政策性建設(shè)的背景下,在修路、建橋、礦區(qū)重工業(yè)區(qū)水治理區(qū)由于大量遷移而引出的農(nóng)民身份的轉(zhuǎn)變其相關(guān)的認(rèn)同研究。(陳硯國(guó)等,2008;劉志偉,2007;周孝等,2006;吳來云,2005;唐利平,2005)
(二)加快的社會(huì)流動(dòng)
社會(huì)的發(fā)展、交通的便利、戶籍約束的減弱也大大增加了橫向社會(huì)流動(dòng)的可能;新生代農(nóng)民對(duì)知識(shí)的重視和獨(dú)有技術(shù)的增強(qiáng),也促成了一大批農(nóng)民的縱向社會(huì)流動(dòng)。在這樣的背景下,農(nóng)民群體也悄然地進(jìn)行著自身群體的轉(zhuǎn)變。關(guān)注這一方面的深入研究也日益取得了更大的話語權(quán)。(黃建新,2012;李培林,2011;許傳新,2007;胡玉萍,2007;彭遠(yuǎn)春,2006;王毅杰 倪云鴿,2005;王春光,2001;唐斌,2002)
二、研究的對(duì)象群體
在進(jìn)行具體的研究對(duì)象選擇時(shí),“失地農(nóng)民”和“農(nóng)民工”成為高頻出現(xiàn)詞匯。但這樣的稱謂并不十分確切,理論界將由于與土地的聯(lián)系減弱或喪失而發(fā)生角色轉(zhuǎn)變的農(nóng)民群體區(qū)分性的界定為“主動(dòng)城市化群體”和“被動(dòng)城市化群體”?!傲鲃?dòng)農(nóng)民的城市化行為選擇可以稱之為‘主動(dòng)城市化。失地農(nóng)民的城市化行為選擇則是‘被動(dòng)城市化;從個(gè)體的角度而言,前者的城市化是個(gè)人的自愿選擇,后者的城市化是政府的安排而不論其是否愿意。前者符合市場(chǎng)自由選擇的邏輯,可謂‘主動(dòng)城市化群體,而后者遵循政府行政主導(dǎo)的邏輯則可視之為‘被動(dòng)城市化群體”。②
(一)關(guān)于主動(dòng)城市化群體的認(rèn)同研究
1.從宏觀的制度層面入手,討論“農(nóng)民工”“新生代農(nóng)民工”群體的制度合法性困境和來自于制度層面的認(rèn)同障礙。(賀雪峰,2006;李超海 唐斌,2006;陳映芳,2005)
2.從農(nóng)民群體自身入手,探討其在主動(dòng)城市化過程中,在完成橫向或縱向的社會(huì)流動(dòng)時(shí)主觀認(rèn)同和認(rèn)同行為的產(chǎn)生。并在此基礎(chǔ)上探討農(nóng)民群體在完成從“村民”到“市民”角色轉(zhuǎn)換過程中的主動(dòng)性轉(zhuǎn)變,尤其是從各種選擇行為(擇業(yè)、擇偶、繼續(xù)教育、消費(fèi)、子女教育等)的認(rèn)同調(diào)整。(許傳新,2007;彭遠(yuǎn)春,2006;方英,2006;張向東,2006;王毅杰 倪云鴿,2005;郭星華、儲(chǔ)卉娟,2004)
3.從社會(huì)其他群體與農(nóng)民群體的關(guān)系入手,探討在社會(huì)交往和互動(dòng)行為中,其他群體對(duì)于農(nóng)民群體角色轉(zhuǎn)化的影響和社會(huì)認(rèn)同的建構(gòu)。(劉洋,2013;李向剛,2011;成華威 崔永軍,2006;唐利平,2005;唐斌,2002)
(二)關(guān)于被動(dòng)城市化農(nóng)民群體的認(rèn)同研究
由于被動(dòng)城市化的農(nóng)民群體與土地的分離和斷裂更多是突然性或被迫性的。故,相較于主動(dòng)城市化的農(nóng)民群體,其在身份轉(zhuǎn)換過程中確立相應(yīng)的認(rèn)同機(jī)制的困難性要大得多。以失地農(nóng)民為例,失地農(nóng)民群體因與土地?cái)嗔讯l(fā)生的角色轉(zhuǎn)換往往具有突然性和不可抗拒性。身份上從“農(nóng)民”變?yōu)椤笆忻瘛保痪幼…h(huán)境從“鄉(xiāng)村”到“社區(qū)”;但群體固有的行為模式和認(rèn)知模式卻無法做到一個(gè)即時(shí)性的適應(yīng),并因此出現(xiàn)認(rèn)知失調(diào)進(jìn)而產(chǎn)生群體行為層面的各種問題。在對(duì)待此類問題時(shí),關(guān)注“被動(dòng)城市化群體”,以群體角色轉(zhuǎn)換作為研究的背景前提,將群體的自我認(rèn)同作為一個(gè)切入點(diǎn),成為近年來國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者的研究選擇。(盧永彪 吳文峰,2012;胡曉紅,2008;孟祥斐 華學(xué)成,2008;張海波 童星,2006;郁曉暉 張海波,2006)
還有學(xué)者專注于被動(dòng)城市化群體的自我認(rèn)同缺失,并將這個(gè)問題放在社會(huì)人際交往互動(dòng)中去深入觀察和研究。以期探討是否可以通過輔助被動(dòng)城市化農(nóng)民群體重新確立健康的自我認(rèn)同機(jī)制進(jìn)而完善群體必然和必要的角色轉(zhuǎn)換,并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)社會(huì)的宏觀整合和城市化進(jìn)展。(譚日輝,2014;韓丹,2012;楊海龍,2009張海波,2006;浙江省人民政府課題組,2003)
三、研究的理論支撐
在將認(rèn)同作為切入點(diǎn)對(duì)城市化背景下的農(nóng)民群體角色轉(zhuǎn)換進(jìn)行深入研究時(shí),國(guó)內(nèi)的眾多研究者選取不同流派的認(rèn)同理論作為各自研究的理論基礎(chǔ)。若對(duì)此作一個(gè)學(xué)科劃分的話,那就是社會(huì)學(xué)視野下的社會(huì)認(rèn)同理論和社會(huì)心理學(xué)視野下的社會(huì)認(rèn)同理論。在這里制作一個(gè)簡(jiǎn)單分類歸納,不作具體介紹。
第一個(gè)方面,以社會(huì)學(xué)的認(rèn)同理論為理論基礎(chǔ)的研究中,更加關(guān)注宏觀層面和群體互動(dòng)層面對(duì)農(nóng)民群體角色轉(zhuǎn)換過程的影響。理論借鑒更多集中于符號(hào)互動(dòng)和群體認(rèn)同、集體記憶與群體認(rèn)同;角色扮演和角色認(rèn)同;文化震顫和認(rèn)同重建等。(胡曉紅,2008;魏晨,2006;郭景萍,2006;王春光,2001)
另一方面,以社會(huì)心理學(xué)的認(rèn)同理論為理論基礎(chǔ)的研究中,則更加側(cè)重農(nóng)民群體中獨(dú)特個(gè)體的內(nèi)心世界,更加側(cè)重于對(duì)自我認(rèn)同理論的深入分析。認(rèn)為群體行動(dòng)的展開以外在世界朝向認(rèn)知世界的投射為基礎(chǔ)的。也就是說農(nóng)民群體在角色轉(zhuǎn)換過程中一列類社會(huì)行動(dòng)和選擇行為是以個(gè)體行動(dòng)者對(duì)自己的定位和歸屬為基礎(chǔ)的。如果在角色轉(zhuǎn)換中,無法完成確定性的自我界定和歸屬,也就是在自我認(rèn)同的過程中出現(xiàn)偏差,將直接影響其外在的行為選擇,令其社會(huì)角色轉(zhuǎn)換出現(xiàn)困境,最終可能導(dǎo)致整個(gè)群體的適應(yīng)偏差和邊緣化最終影響社會(huì)的整合。依托于這樣的研究路徑,此一方面的認(rèn)同研究借鑒更多集中于社會(huì)心理學(xué)的理論范式:刻板印象、貼標(biāo)簽、心理防御機(jī)制、自我歸類與落差、社會(huì)比較、分類與自我認(rèn)同等。(謝春燕,2008;張海波,童星,2006)
四、研究的具體方法
在具體的研究方法上,傳統(tǒng)的社會(huì)學(xué)分析方法仍受到充分的肯定,大樣本的抽樣調(diào)查和數(shù)據(jù)分析仍具有難以被挑戰(zhàn)的理論權(quán)威性。(胡曉紅,2008;王春光,2001)
隨著“被動(dòng)城市化農(nóng)民群體”這一稱謂被廣泛認(rèn)同及社會(huì)心理學(xué)認(rèn)同理論的解釋力日益被認(rèn)可,個(gè)案研究和訪談?wù){(diào)查也日益成為農(nóng)民群體角色轉(zhuǎn)換的認(rèn)同研究的重要方法。深入訪談、結(jié)構(gòu)化和半開放訪談,推進(jìn)式訪談研究逐漸成為開啟轉(zhuǎn)型期農(nóng)民認(rèn)知世界的鑰匙,使得理論分析和實(shí)證研究有一個(gè)更具有個(gè)性化特殊化和深入化的契合點(diǎn)。(謝春燕,2008;張海波,童星,2006)
同時(shí),也有將兩種方法有效的結(jié)合。在大樣本抽樣分析的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充以個(gè)案深入訪談或者推進(jìn)式訪談的方式進(jìn)行深入研究和針對(duì)性分析。這樣的綜合性研究方法一般被應(yīng)用于大型科研項(xiàng)目或者團(tuán)體性的科研群或者博士論文中,一般以論文集或者團(tuán)體性著作的方式出現(xiàn)。
五、研究的結(jié)論性分析
在關(guān)于農(nóng)民群體角色轉(zhuǎn)換的過程中認(rèn)同研究的相應(yīng)結(jié)論上,有一個(gè)共性:就是分析要明顯強(qiáng)于結(jié)論。此方面的結(jié)論大多集中于三類:1.在農(nóng)民群體角色轉(zhuǎn)換期面臨問題的解決上,落足于宏觀政策性的引導(dǎo)。也就是在分析農(nóng)民群體轉(zhuǎn)換和認(rèn)同困境后,將農(nóng)民群體整合和引導(dǎo)的主動(dòng)方定位于政府的支撐和政策的傾斜。寄希望于政府在物質(zhì)補(bǔ)償和政策照顧等方面對(duì)轉(zhuǎn)型期的農(nóng)民群體進(jìn)行救助。2.從“認(rèn)同”這一心理行為本身找到問題的關(guān)鍵并嘗試解決。根據(jù)西方學(xué)者的劃分,將認(rèn)同劃分為合法性認(rèn)同、抗拒性認(rèn)同和規(guī)劃性認(rèn)同。③在此基礎(chǔ)上,尋找一種辦法,令轉(zhuǎn)型期的農(nóng)民群體對(duì)自己的新身份、將面臨的新問題、可以展開的新行動(dòng)作一個(gè)可介入性的計(jì)劃。也就是從整合農(nóng)民群體認(rèn)同機(jī)制入手,完善角色轉(zhuǎn)換,進(jìn)而達(dá)成整合社會(huì)轉(zhuǎn)型期的各種農(nóng)民問題。3.單純的農(nóng)民群體當(dāng)作一種面臨角色轉(zhuǎn)換或文化震顫的群體,單純從理論分析的角度來論證或探尋對(duì)這一群體行為的分析和群體心理的剖釋。
注釋:
①本論文是吉林省教育廳125科研項(xiàng)目的前期研究,此研究綜述將作為本課題的研究理論奠基之一。
②張海波,童星.被動(dòng)城市化群體城市適應(yīng)性與現(xiàn)代性獲得中的自我認(rèn)同——基于南京市561位失地農(nóng)民的實(shí)證研究[J].社會(huì)學(xué)研究,2006(02).
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責(zé)任編輯:張麗