師 然

（太原旅游職業(yè)學(xué)院，山西 太原 030001）

1 問題的提出

由于地域關(guān)系，世界各民族各有其不同的發(fā)展和文化，形成了各自獨(dú)特的文化和宗教信仰。古時(shí)受限于各種因素，世界各民族之間的交流存在很大障礙，少有有效的溝通渠道，彼此之間的文化印象與交流并不對等。而文化是國與國互相了解的重要環(huán)節(jié)，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展的今天，各國和平地進(jìn)行文化交流與合作就尤為重要。因而在看待其他民族文化時(shí)，應(yīng)該注重培養(yǎng)跨文化意識，遵循尊重、包容的原則[1]。

一般而言，跨文化意識要認(rèn)識到：由于文化差異，某些在我們看來屬于怪異的文化，其實(shí)是有著合理的生存與發(fā)展土壤，不能用本土文化標(biāo)準(zhǔn)去衡量它們；而在接觸、看待、評論、評判其他民族文化時(shí)，需時(shí)時(shí)刻刻持著理性，并持包容性，去理解其他民族的文化。

2 培養(yǎng)跨文化意識的途徑

英國曾一度傲視各國，物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑，其文學(xué)也一度代表著西方文學(xué)的巔峰，在世界文學(xué)發(fā)展史中，具有舉足輕重的地位。美國文學(xué)史雖說并不長，但是它的多元化性也在當(dāng)代取得了較高的文學(xué)成就[2]。

2.1 從閱讀中培養(yǎng)跨文化意識

培養(yǎng)跨文化意識，很有必要從閱讀興趣上下手，這種興趣更著重于文學(xué)作品本身的故事性，而不是作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在不同文化背景的情況下，文學(xué)作品能夠吸引大多數(shù)讀者的是其曲折的故事情節(jié)，它的故事引起了讀者的興趣，激發(fā)了讀者深入了解的欲望，在閱讀文學(xué)作品情節(jié)的同時(shí)，也就對作品中出現(xiàn)的民族風(fēng)情、本土文化有了興趣[3]。

要了解一個民族的文化，最主要的是要了解該民族的歷史，在歷史中加深對該民族文化內(nèi)涵的理解。以英國為例，要充分了解該國家的早期歷史，可以優(yōu)先選擇莎士比亞的作品。如體現(xiàn)貴族生活的《羅密歐與朱麗葉》、《奧賽羅》，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷生活的《麥克白》、《李爾王》、《哈姆雷特》。 莎士比亞的戲劇詳細(xì)描寫了英國封建時(shí)期的貴族生活、王室生活、宮廷爭斗等。從這些作品看出，英國的王室中都有一個小丑的存在。他們可以說是國王的心腹，費(fèi)心逗國王開心，同時(shí)也是敢說真話的角色。這些“小丑”頗有幾分大智若愚的意味，但很少出現(xiàn)在東方這個時(shí)期的文學(xué)中。

2.2 堅(jiān)持文化融入原則

如若讀者對異域文化已經(jīng)有所認(rèn)知，在閱讀異域文學(xué)作品時(shí)，就應(yīng)站在對方的文化背景上看待問題，所謂設(shè)身處地地?fù)Q位思考，才是跨文化意識中的較高層次境界[4]。

在閱讀美國著名文學(xué)作品《飄》時(shí)，郝思嘉追求艾希禮不成功后，賭氣地快速嫁給了查理斯。等到了南北戰(zhàn)爭時(shí)期，她又嫁給了弗蘭克，其丈夫死后又嫁給了白瑞德。如果用中國傳統(tǒng)文化觀點(diǎn)來看郝思嘉，她稍嫌輕浮。但是從婦女自強(qiáng)和個性自由的角度來看，郝思嘉卻是一個勇敢、有愛心、有擔(dān)當(dāng)?shù)呐?。她的行為傳達(dá)出19世紀(jì)美國的文化觀念。從美國當(dāng)時(shí)的文化背景看，郝思嘉是從懵懂的小女孩逐漸成長為家庭的頂梁柱。她雖然不是很愛查理斯，可是嫁給他后，也一直忠誠于查理斯，并盡責(zé)地?fù)狃B(yǎng)他的遺腹子。而后她嫁給弗蘭克卻是為了振興自家的莊園，同時(shí)照料自己的妹妹和孩子。如果用自強(qiáng)的觀念來看《飄》，那么郝思嘉是一個具有多元性格的人物。

2.3 通過影視作品中了解文化差異性

優(yōu)秀的文學(xué)作品改編成影視作品已是常態(tài)。通過影視作品，能更加直觀地了解本土文化和英美文化的不同。如中西方的信仰。在英國的文學(xué)作品中，很多反面人物不會反面到底，他們臨終前往往會良心發(fā)現(xiàn)、悔過，如《呼嘯山莊》、《簡愛》。 而我國在“善惡到頭終有報(bào)”觀念影響下，壞人總不得善終。其背后原因就在于各自的信仰不同。西方多信奉基督教，允許有罪的人向神父懺悔，浪子回頭。而我國“六道輪回”、“因果報(bào)應(yīng)”之說則完全不同。

古時(shí)中西方的等級觀念都比較森嚴(yán)。但英國可以通過冒險(xiǎn)積累財(cái)富從而改變自己的命運(yùn)，如《呼嘯山莊》的主人公希斯克利夫。彼時(shí)，英國正處在向海外迅速擴(kuò)張的重要時(shí)期，國家實(shí)力不斷擴(kuò)大，冒險(xiǎn)致富成為英國人津津樂道的事情。在我國平民要想改變自身的命運(yùn)最好的方法就是通過科舉，一朝中舉后，就有了平步青云的通道，身份地位都有機(jī)會得以改變[5]。

中西方的親情觀念也有很大的不同?！逗啇邸返呐魅斯莻€孤女，在孤兒院中自立、謀生?！都t樓夢》中的林黛玉同樣是孤女卻在賈府過著貴族生活。這是因?yàn)槲覈恢倍忌钍苋寮宜枷氲挠绊?，宗族、親族觀念深重，若賈府對自家外孫女林黛玉不管不顧，將會為人所不恥，甚至?xí)绊懙郊易宓恼w仕途與聲譽(yù)。而當(dāng)時(shí)的英國工業(yè)已經(jīng)發(fā)達(dá)，女性已經(jīng)可以獨(dú)立生活，也因此簡愛的親人可以毫不顧忌地將她送入孤兒院，簡愛也才能勇敢自立。

另外，跨文化意識的培養(yǎng)中，除了要大量閱讀其他民族文學(xué)作品以外，還需從多方位去全面了解。比如理解各國各族的歷史、地理和風(fēng)土人情等。

[1]康曉倩.文化意識下的英美文學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)[J].北方文學(xué)旬刊， 2017，（7）：94-94.

[2]榮莉.試分析高中英語教學(xué)中跨文化意識的滲透和培養(yǎng)[J].祖國，2016，（23）：216-216.

[3]王媛媛.關(guān)于英美文學(xué)的異質(zhì)性障礙與大學(xué)生跨文化意識的培養(yǎng)[J].文化學(xué)刊， 2015，（3）：128-129.

[4]劉翌.論英美文學(xué)的異質(zhì)性障礙與大學(xué)生跨文化意識的培養(yǎng) [J].文摘版：自然科學(xué)，2015，（8）：205-205.

[5]田甜.淺談英語詞匯在英美典型象征主義文學(xué)作品中的作用與意義 [J].技術(shù)與教育，2010，（2）：21-23+27.