鄧彥
【摘要】受到中國傳統(tǒng)教學(xué)體制與模式的影響,高中語文古詩詞教學(xué)以應(yīng)試為主要目標(biāo),通過背誦等方式進(jìn)行學(xué)習(xí),這種教學(xué)方法與體制不僅不利于學(xué)生對知識的認(rèn)知和理解,同時(shí)也無法適應(yīng)現(xiàn)代高考的應(yīng)試特點(diǎn)。生命教育理論與高中語文古詩詞教學(xué)的融合,可以讓學(xué)生在自由平等的教學(xué)環(huán)境中深入的了解詩詞中人文魅力,進(jìn)而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。鑒于此,本文主要分析基于生命教育理論教學(xué)模式下的高中語文古詩詞教學(xué)。
【關(guān)鍵詞】生命教育理論教學(xué)模式;高中語文;古詩詞教學(xué)
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
生命教育是尊重生命主體,為其創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、充實(shí)豐富的環(huán)境和條件,以促進(jìn)生命主體全面、和諧、主動(dòng)、健康發(fā)展的教育?;谏逃碚摰慕虒W(xué)模式不僅可以活躍課堂氛圍,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,同時(shí)還有助于學(xué)生思維的擴(kuò)展與表達(dá),從而提高對相關(guān)知識內(nèi)容的內(nèi)化效果。只有在自由開放的學(xué)習(xí)氛圍下,才能夠?qū)Ω咧姓Z文古詩詞展開深入的學(xué)習(xí)與分析。因此,本文的研究對于提高高中語文教學(xué)質(zhì)量具有重要的價(jià)值。
一、基于生命教育理論的教學(xué)模式概述
(一)生命教育理論內(nèi)涵
生命教育理論主要強(qiáng)調(diào)了教育的生命基礎(chǔ),其認(rèn)為生命價(jià)值是教育的基礎(chǔ)性價(jià)值,生命的精神能量是教育轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)性構(gòu)成,生命體的積極性投入是學(xué)校教育成效的基礎(chǔ)性保證。因此,生命教育理論的內(nèi)涵著重強(qiáng)調(diào)的是教育的基礎(chǔ)性價(jià)值。從價(jià)值取向上分析,生命教育強(qiáng)調(diào)人的精神生命的主動(dòng)發(fā)展,在教育過程中,其更加關(guān)注人際交往中如何實(shí)現(xiàn)精神能量的轉(zhuǎn)換。從保障機(jī)制上分析,生命教育理論在教育過程中更加注重生命主體自主能動(dòng)的投入與合作。因此,綜上所述,生命教育理論的核心表現(xiàn)在對學(xué)生主體特征的重視。
(二)生命教育理論下的教學(xué)模式特點(diǎn)
生命教育理論下的教學(xué)模式特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1.教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位得到提高,即強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與的重要 性;2.學(xué)生的主觀能動(dòng)性的價(jià)值與作用要大于客觀的教育環(huán)境;3.教學(xué)環(huán)境更加自由,學(xué)習(xí)氛圍處于一種積極的放松狀態(tài)下。
二、基于生命教育理論的教學(xué)模式下高中語文古詩詞教學(xué)分析
(一)生命教育理論引入高中語文古詩詞教學(xué)過程中的必要性分析
從高中語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀分析,其學(xué)習(xí)效果并不樂觀。高中語文古詩詞的特點(diǎn)包括數(shù)量多、詩詞內(nèi)容較為豐富、題材種類較為全面等,這種復(fù)雜性決定了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的難度,盡管是記憶式學(xué)習(xí),仍然不能保證較好的應(yīng)試效果。針對這種情況,分析教學(xué)方法的弊端,完善教學(xué)模式是十分必要的。
基于生命教育理論下的教學(xué)模式可以為學(xué)生創(chuàng)造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,減少應(yīng)試帶來的壓力,并結(jié)合學(xué)生的需求給予其一定的自由發(fā)揮空間。在這種模式下,學(xué)生更愿意深入古詩詞中去了解詩人的情感與生活環(huán)境,這種主動(dòng)理解式的學(xué)習(xí)模式更有助于學(xué)生記憶。因此,從記憶效率與質(zhì)量的角度分析,生命教育理論下的教學(xué)模式引入到高中語文古詩詞教學(xué)過程中是十分必要的。
此外,隨著時(shí)代的發(fā)展,教學(xué)體制與模式均在進(jìn)行適應(yīng)性的調(diào)整,在這種大的教學(xué)環(huán)境下,高考對古詩詞的考察也逐漸呈現(xiàn)出多樣化的特征,即更加注重學(xué)生對詩詞的分析能力,解讀詩人的情感與思想。在其基礎(chǔ)上如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式加強(qiáng)學(xué)生對詩詞的學(xué)習(xí)顯然是不利的,然而,生命教育理論下的教學(xué)模式可以最大程度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生的主動(dòng)性。由此而言,生命教育理論下的教學(xué)模式引入到高中語文古詩詞教學(xué)過程中是十分必要的[3]。
(二)基于生命教育理論下的教學(xué)模式在高中語文古詩詞教學(xué)過程中應(yīng)用策略
1.結(jié)合學(xué)生的思維特點(diǎn),制定針對性的教學(xué)計(jì)劃,采用合理的教學(xué)方法
現(xiàn)代的青少年在學(xué)習(xí)過程中也不缺乏時(shí)代感,常常會(huì)使用一些現(xiàn)代信息設(shè)備,例如筆記本和智能手機(jī)等,自習(xí)過程中還要聽著音樂,從而增加學(xué)習(xí)的舒適感。這種學(xué)習(xí)作風(fēng)在現(xiàn)代教師眼中是較大的禁忌,但從學(xué)生需求的角度分析,其中也不乏有一些可取的元素,例如在古詩詞學(xué)習(xí)過程中結(jié)合多媒體教學(xué),放一些適合詩詞情感基調(diào)的背景音樂,從而提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是十分可取的。
上述教學(xué)方法的提取過程就是基于生命教育理論下的教學(xué)模式的體現(xiàn),即以學(xué)生特征為主體,尊重學(xué)生的生命價(jià)值,從而保證其在學(xué)習(xí)過程中的投入狀態(tài)。古詩詞作為傳統(tǒng)的詩歌文化,其與現(xiàn)代元素之間的關(guān)聯(lián)性較少,所以在選擇教學(xué)方法的過程中可以結(jié)合移動(dòng)學(xué)習(xí)和情境學(xué)習(xí)等方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.增加學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為古詩詞課堂上的活躍者
在傳統(tǒng)的語文古詩詞課堂上,一般是教師在講,學(xué)生在聽,這種教學(xué)模式下取得的效果是不樂觀的。因此,可以改變教師與學(xué)生的身份,以翻轉(zhuǎn)課堂的思路讓學(xué)生講,老師聽,實(shí)現(xiàn)老師與學(xué)生的角色互換。這種教學(xué)模式也是生命教育理論的體現(xiàn)形式,即尊重學(xué)生的個(gè)人思想,使其自由地發(fā)揮與表達(dá),倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自覺思考,老師在其基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行定向引導(dǎo),從而保證教學(xué)質(zhì)量。
三、結(jié)語
綜上所述,通過分析生命教育理論的基本內(nèi)涵,說明了基于生命教育理論下的教學(xué)模式特點(diǎn)。通過分析基于生命教育理論下的教學(xué)模式引入高中語文古詩詞教學(xué)過程中的必要性,說明了新型教學(xué)模式對于提高語文古詩詞教學(xué)效果的必然性,并在其基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討了基于生命教育理論下的教學(xué)模式在高中語文古詩詞教學(xué)過程中應(yīng)用策略。
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(編輯:龍賢東)