章運(yùn)東

【摘要】隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，社會(huì)上各種文化也都被催生出來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)，也面臨著前所未有的文化格局的沖擊。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)的古詩(shī)詞占有著非常重要的地位，無(wú)論是考試還是實(shí)際應(yīng)用，古詩(shī)詞在大家心中都有著不可取代的地位。所以，在初中語(yǔ)文的古詩(shī)詞的教學(xué)中，老師要給予充分的重視，改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)手段，以期為學(xué)生提供一個(gè)良好的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)環(huán)境。本文通過(guò)觀(guān)察當(dāng)下的初中古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)際情況，提出一些見(jiàn)解，希望能給我們的語(yǔ)文老師，在改良教學(xué)手段的過(guò)程中起到一些作用。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；古詩(shī)詞教學(xué)；存在問(wèn)題；應(yīng)用策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

語(yǔ)文作為一門(mén)傳承中華文明的學(xué)科，在中國(guó)人心目中，有著非凡的重量，而古詩(shī)詞對(duì)于語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，則是點(diǎn)睛之筆，雖然它所占據(jù)的內(nèi)容有限，但對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)，都有著重要的作用。小學(xué)作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的入門(mén)階段，我們已經(jīng)了解到一些基本的古詩(shī)詞，而在初中，從教學(xué)任務(wù)上看，古詩(shī)詞的內(nèi)容更加的多元化，不單單是要求學(xué)生來(lái)進(jìn)行記憶了，更希望學(xué)生通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，對(duì)古典文化產(chǎn)生自己的見(jiàn)解。所以，我們的語(yǔ)文老師，在進(jìn)行古詩(shī)詞的教授中，必須要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念，更新教學(xué)手段，創(chuàng)新教學(xué)方法。

一、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題

（一）講究死記硬背

古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，首要任務(wù)就是背誦，有的老師在新學(xué)年開(kāi)始的時(shí)候，就將整本教材上的古詩(shī)詞內(nèi)容整理出來(lái)，對(duì)學(xué)生下達(dá)背誦要求。沒(méi)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞直接跳過(guò)了認(rèn)知階段，直接采取死記硬背的方法來(lái)應(yīng)對(duì)考試，這樣，一方面會(huì)挫傷學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性，另一方面，也使得教學(xué)效率低下。很多時(shí)候，學(xué)生對(duì)于自己所背誦的古詩(shī)詞，連基本的含義都不知曉，完全是“人云亦云”，這樣的“文化積累”，只會(huì)讓學(xué)生對(duì)古典文化產(chǎn)生反感的情緒。

（二）內(nèi)容學(xué)習(xí)上模糊

很多老師在對(duì)整首古詩(shī)詞進(jìn)行講解的時(shí)候，往往只是簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生本詩(shī)詞就是“寓情于景”，或者是“借景抒情”之類(lèi)的，沒(méi)有對(duì)內(nèi)容進(jìn)行更加細(xì)致的探究，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)于古詩(shī)詞的含義一知半解，了解的模模糊糊。這樣，不利于學(xué)生對(duì)于自身審美觀(guān)的建立。還有一些學(xué)生，由于單純的應(yīng)付考試，只是要求死記硬背，對(duì)于內(nèi)容，也沒(méi)有進(jìn)行足夠的探究，只是抱有對(duì)付的心態(tài)前去學(xué)習(xí)，這樣的情況下，老師的古詩(shī)詞教學(xué)效果堪憂(yōu)??！

（三）創(chuàng)作思想不清晰

多數(shù)古典詩(shī)詞的內(nèi)容，都有些晦澀。這樣一方面造成了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，一時(shí)半會(huì)兒難以深入理解，另一方面，也對(duì)老師自身的文化素養(yǎng)，提出了要求。古詩(shī)詞的魅力就在于它在字里行間所表達(dá)的豐富情感，要通過(guò)那些平仄結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生在誦讀中、感悟中，領(lǐng)略創(chuàng)作者的情緒表達(dá)。但很多老師對(duì)這一方面沒(méi)有重視，多是采用教參上給出的答案，來(lái)進(jìn)行講解，或者是按照語(yǔ)文學(xué)習(xí)的教條方法，生搬硬套出一些說(shuō)辭。這樣使得學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，同時(shí)對(duì)于古詩(shī)詞深厚的創(chuàng)作沉淀，沒(méi)有清楚的認(rèn)識(shí)，不利于自己古典文化的拓展。

二、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)設(shè)計(jì)的改良策略

（一）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

古詩(shī)詞最主要的一點(diǎn)，就是意境的營(yíng)造，所以，老師在對(duì)內(nèi)容進(jìn)行講解的同時(shí)，不妨就在教室內(nèi)，通過(guò)多媒體的表現(xiàn)手段，來(lái)對(duì)詩(shī)中所要表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行戲劇化的渲染，比如說(shuō)在張繼的《楓橋夜泊》中，老師就可以用多媒體投影，來(lái)細(xì)致地為學(xué)生營(yíng)造出場(chǎng)景：有遠(yuǎn)處的霜天、殘?jiān)?、棲鴉；有近處的江畔楓樹(shù)、漁舟燈火、橋下客船。這些景物的遠(yuǎn)近、明暗、位置、層次都被清晰地表現(xiàn)出來(lái)。特有的夜色氣氛，已使客船上的旅人愁思難眠，而烏鴉的不時(shí)啼叫和寒山寺的夜半鐘聲，又加深了深夜的孤寂氣氛，能讓學(xué)生細(xì)致地感受到詩(shī)人那份苦寂之情。

（二）對(duì)詞義多解析

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞離不開(kāi)對(duì)古典詞匯的了解，所以，老師在進(jìn)行古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，要對(duì)其中的一些生僻字，多義詞進(jìn)行細(xì)致的講解，這里，對(duì)于一些古詩(shī)詞中常見(jiàn)的詞匯，老師還要進(jìn)行拓展，這樣方便學(xué)生對(duì)于自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行串聯(lián)。例如像白居易的《錢(qián)塘湖春行》，里面一些意境很美，但又不太容易理解的詞匯。比如，早鶯，是指初春時(shí)早來(lái)的黃鸝。爭(zhēng)暖樹(shù)，這表明鳥(niǎo)兒爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)枝上去。而新燕，則是說(shuō)剛從南方飛回來(lái)的燕子。啄，是銜取的意思。寥寥數(shù)筆，就將春行仰觀(guān)所見(jiàn)，鶯歌燕舞，生機(jī)動(dòng)人的情景描繪了出來(lái)。

（三）進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞

在古典詩(shī)詞中，往往會(huì)出現(xiàn)一些借物抒情的例子，所以每個(gè)詞義間，總是有扯不斷的關(guān)聯(lián)。從馬致遠(yuǎn)的“小橋流水人家”、到李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”、從柳永的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，到王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”等詩(shī)句，我們通過(guò)感悟，不難領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人所要表達(dá)的意味。比如在李白的《春夜洛城聞笛》中：

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。

此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？

有人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)，說(shuō)其中“折柳”二字，是全詩(shī)的關(guān)鍵。這里就要對(duì)傳統(tǒng)意象“柳”，來(lái)進(jìn)行解說(shuō)了?！傲迸c“留”相諧音，所以“折柳”這個(gè)詞，有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫(xiě)了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲而引起的，可見(jiàn)“折柳”確是全詩(shī)的關(guān)鍵。

三、結(jié)語(yǔ)

古詩(shī)詞是我國(guó)古典文學(xué)中的瑰寶，也是五千年華夏文明中的璀璨明珠。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，她有陶冶情操，拓展視野的重要意義。初中生正是形成自己人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)的重要階段，所以，老師在古詩(shī)詞的教學(xué)課堂上，一定要有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)合理的情景，全面提升學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：張馳）