徐麗娜
摘 要:在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,我們要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更能發(fā)揮個(gè)性,也要讓教學(xué)過(guò)程更加真實(shí),注重語(yǔ)文教學(xué)的本色回歸。教師可以從自讀、精讀以及誦讀三個(gè)角度讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更能發(fā)揮個(gè)性,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的本色回歸。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;真學(xué)課堂;閱讀教學(xué);策略
【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216(2016)09B-0069-01
新課程改革大背景下的語(yǔ)文課堂更加注重學(xué)生的主體性,尊重學(xué)生的個(gè)性化解讀,但是,有的教師在教學(xué)中一味追逐熱鬧的課堂形式,而忽略了對(duì)課堂本真的回歸,這樣的做法顯然是錯(cuò)誤的。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,我們要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更能發(fā)揮個(gè)性,也要讓教學(xué)過(guò)程更加真實(shí),注重語(yǔ)文教學(xué)的本色回歸。本文從自讀、精讀以及誦讀三個(gè)角度談一談怎樣實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的本色回歸。
一、聯(lián)系個(gè)體認(rèn)知——自讀
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)知基礎(chǔ)上進(jìn)行文本的解讀,通過(guò)自主閱讀文本讓學(xué)生獲得情感共鳴,得到深刻的感悟和體驗(yàn)。這就要求在教學(xué)過(guò)程中,教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)歷,幫助學(xué)生深入解讀文本。
例如,在教學(xué)《燕子》這篇課文時(shí),在預(yù)習(xí)的過(guò)程中,教師就發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)于燕子是比較了解的,于是,針對(duì)這樣的情況,教師安排學(xué)生自主閱讀文本,同時(shí)結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)說(shuō)一說(shuō)自己的感受。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生們將自己的個(gè)體認(rèn)知和文本中的語(yǔ)言描繪聯(lián)系在一起,例如,有的學(xué)生談到文本中描寫(xiě)的“剪刀似的尾巴”,提到自家的屋檐下就住過(guò)一窩燕子,所以對(duì)燕子從小到大的生長(zhǎng)過(guò)程非常了解,也觀察過(guò)燕子的外形,對(duì)于燕子剪刀似的尾巴印象很深。還有的學(xué)生對(duì)于燕子落在電線(xiàn)上的情景深有感觸,他描繪了在春天燕子回來(lái)的時(shí)候,一只只落在電線(xiàn)上,確實(shí)和我們學(xué)習(xí)的五線(xiàn)譜非常相像,甚至都想讓人輕聲哼唱一首歌曲,這樣的想象多好啊!在這樣的基礎(chǔ)上,學(xué)生進(jìn)入文本,體會(huì)文本內(nèi)容,就顯得比較輕松容易。
在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀,這樣可以幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的能力。在實(shí)施過(guò)程中,如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合原有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行個(gè)體認(rèn)知,這樣就可以讓學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容有更加深刻的體會(huì),也會(huì)讓學(xué)習(xí)過(guò)程變得輕松,有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,讓學(xué)生愛(ài)上閱讀。
二、滲透價(jià)值引領(lǐng)——精讀
在學(xué)生自主閱讀文本的基礎(chǔ)上,還要注重對(duì)學(xué)生精讀文本的指導(dǎo)。精讀文本,指的是學(xué)生深入文本,解讀文本的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想意識(shí)的升華。同時(shí),在精讀文本的過(guò)程中,教師還要引導(dǎo)學(xué)生抓住文本中的價(jià)值體現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本中的深刻意蘊(yùn),這樣才能實(shí)現(xiàn)對(duì)文本本真閱讀的回歸。
例如,在教學(xué)《最佳路徑》這篇課文時(shí),教師預(yù)設(shè)了這樣的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生精讀文本:“迪斯尼樂(lè)園中的路徑不僅被設(shè)計(jì)出來(lái)了,還受到了大家的贊譽(yù),被稱(chēng)為世界上的最佳路徑,那么創(chuàng)作者是怎樣設(shè)計(jì)出來(lái)的?他的靈感來(lái)自哪里?”在教師的啟發(fā)以及引導(dǎo)下,學(xué)生進(jìn)入文本尋找答案,這樣抓住文本的第三和第四自然段進(jìn)行解讀,在這兩個(gè)自然段中,學(xué)生們找到了賣(mài)葡萄的老太太與眾不同的做法——她沒(méi)有費(fèi)心看管自己的葡萄園,而是允許大家采摘,這樣不僅讓人們享受到采摘的樂(lè)趣,還可以享受自由的氛圍,這也是吸引人們的原因。大師就是受到了老太太做法的啟發(fā),才設(shè)計(jì)出來(lái)世界上最佳路徑。在此基礎(chǔ)上,教師再次引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)從中我們能夠得到怎樣的啟發(fā)。通過(guò)大家的討論交流,意識(shí)到我們要注重觀察身邊的生活,從成功者的身上挖掘有價(jià)值的內(nèi)容指導(dǎo)我們的工作,同時(shí)還要學(xué)會(huì)尊重他人,給人自由選擇的機(jī)會(huì),學(xué)會(huì)信任他人,這樣才能走向?qū)儆谧约旱某晒χ贰?/p>
在新課改的大背景下,語(yǔ)文教學(xué)更加注重對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的提高,在學(xué)習(xí)文本的過(guò)程中,教師不僅要幫助學(xué)生掌握一定的知識(shí),也要讓學(xué)生通過(guò)解讀文本,提高思想境界,得到思想意識(shí)的升華,這就要求教師指導(dǎo)學(xué)生精讀文本,引導(dǎo)學(xué)生深入文本體會(huì),讀出文本中的精髓,獲得自己的感悟。
三、升華個(gè)體體驗(yàn)——誦讀
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,還要重視誦讀。誦讀和自讀、精讀不同,這樣的朗讀更加注重情感的投入,而要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的感情朗誦,就要引導(dǎo)學(xué)生獲得屬于自己的個(gè)體體驗(yàn),只有這樣學(xué)生才能把握文本中的真滋味。
例如,在教學(xué)《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》這篇課文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)文本中的深厚情感是教學(xué)的重要目標(biāo)之一,對(duì)于文本中的情感意蘊(yùn),課題中的“永遠(yuǎn)”二字就能說(shuō)明問(wèn)題,但是,如果在教學(xué)中我們只是流于表面的解讀,對(duì)于這兩個(gè)字背后的深刻情感很難充分體會(huì)。于是,教師引導(dǎo)學(xué)生抓住文本中的關(guān)鍵句進(jìn)行誦讀,例如,對(duì)文本中護(hù)士葉欣說(shuō)的一句話(huà)——“這里危險(xiǎn),讓我來(lái)吧”,教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀這句話(huà)的過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系對(duì)于母愛(ài)、父愛(ài)等較為熟悉的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生體會(huì)到這句話(huà)背后的情感力量。
誦讀是感情的直接宣泄,只有充滿(mǎn)豐富的情感,誦讀才能取得成功。因此,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要重視對(duì)學(xué)生誦讀的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個(gè)體體驗(yàn)誦讀,從而進(jìn)一步提升學(xué)生的情感意識(shí),讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加深入。
總而言之,自讀、精讀、誦讀這三部曲,是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“真語(yǔ)文”的有效途徑,在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在個(gè)性化解讀的基礎(chǔ)上深入文本,解讀文本的深刻內(nèi)涵,獲得更豐富的體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
參考文獻(xiàn):
趙衛(wèi)軍.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中語(yǔ)言訓(xùn)練之我見(jiàn)[J].天津教育,2013,(4).
內(nèi)蒙古教育·基教版2016年9期