梁建

【摘 要】閱讀是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。它是包含了聽、說、讀、寫四種基本能力的綜合訓(xùn)練。閱讀教學(xué)的目的不僅僅在于擴(kuò)大學(xué)生的知識面，更重要的是提高學(xué)生的閱讀技能和閱讀能力，它在發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生審美體驗和塑造學(xué)生健康成熟的心理情感方面具有重要作用。但現(xiàn)在初中文閱讀教學(xué)存在著諸多問題，如何解決這些問題是當(dāng)前閱讀教學(xué)改革的重要任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；學(xué)生主體性；人文性

中圖分類號：633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2016）25-0105-02

在日常的語文教學(xué)中，讀和寫是教師教學(xué)的核心。初中生語文能力的提高也主要是依賴讀和寫的教學(xué)來完成的，而其中閱讀教學(xué)又最為重要，它是提高寫作能力及至學(xué)習(xí)其他學(xué)科的重要基礎(chǔ)。因此，在整個初中語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)的地位不可替代。我國基礎(chǔ)教育改革已提出有十幾個年頭，初中語文在教材和教法上都有許多新的變化，但語文教學(xué)費時低效，學(xué)生不堪重負(fù)的問題依然沒有根本解決。在閱讀教學(xué)方面，我國的初中語文教育在很多時候還是受考試模式的影響，偏重于對文本內(nèi)容的分解，如讓學(xué)生概括文本的思想主旨，分析結(jié)構(gòu)層次，理解句子含義等。這些測試內(nèi)容對初中生分析概括的能力要求很高。而從當(dāng)前初中生的認(rèn)知能力及心理發(fā)展水平來看，許多學(xué)生還不能達(dá)到這個要求。但是考試就考這些內(nèi)容，教師不得不教，但初中生又不能短期達(dá)到考試要求，有些教師只能是總結(jié)答題模式，考試時讓學(xué)生生搬硬套，所以結(jié)果往往是教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得疲憊，但學(xué)習(xí)效果不容樂觀。通過這些固定的教學(xué)模式與考試模式，把一篇好的文本材料解構(gòu)的七零八碎，也許這樣可以提高考試成績，但這種做法其實已經(jīng)偏離了閱讀教學(xué)的目標(biāo)。

一、初中語文閱讀教學(xué)中存在的問題

因為受考試模式的影響，當(dāng)前閱讀教學(xué)存在很多弊病，綜合來看，突出問題主要有以下幾點：

1. 學(xué)生的主體性地位尚未形成

受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，教師為完成教學(xué)任務(wù)，在備課中只從教師角度設(shè)計教案。一些教師生怕遺漏了知識點，從拼音、生字生詞、句子分析、段落分析、思想主旨概括到修辭手法、寫作特色等等，無一遺漏，全部兜售給學(xué)生。為完成教學(xué)任務(wù)，教師設(shè)計了大量問題。在閱讀教學(xué)課上，教師的問題層出不窮，一些學(xué)生跟著教師的節(jié)奏疲于應(yīng)付，根本無暇思考。一節(jié)課看似熱熱鬧鬧，但其實是教師一人在表演獨角戲。臺灣教育學(xué)者趙鏡中曾對我國的初中語文教學(xué)提出過中肯的意見：“既然大陸的初中生語文能力這么強(qiáng)，教師教學(xué)時是否應(yīng)該多考慮一下如何才能跟上學(xué)生的進(jìn)步？”從這里我們可以看出，我們的教師沒有找準(zhǔn)教學(xué)的出發(fā)點，沒有發(fā)掘與培養(yǎng)學(xué)生潛力。說得更坦率一點，就是我們的語文教學(xué)完全本末倒置了。

在教學(xué)實踐中，有的教師開頭就把文章的中心思想告訴學(xué)生。主體先行的結(jié)果是學(xué)生失去探索的興趣，只能跟著教師的步伐去挖掘文本更深層的含義。教師在課堂上把學(xué)生當(dāng)成了學(xué)習(xí)的容器，把自己預(yù)先設(shè)計的內(nèi)容直接或通過提問的方式灌輸給學(xué)生，學(xué)生只能被動生硬地接受，學(xué)習(xí)效果可想而知。

2. 教學(xué)目標(biāo)缺少人文性

讀和寫是語文教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)。而閱讀與寫作二者的關(guān)系是相輔相成，密不可分的。“閱讀教學(xué)，不但要教會學(xué)生讀書，還要教學(xué)生習(xí)作，要在閱讀課上學(xué)習(xí)讀書、作文。因此，閱讀課不能只是停留在理解文章內(nèi)容上，必須完成兩個過程：一是從語文——思想內(nèi)容；二是從思想內(nèi)容——語文表達(dá)?！倍覀儸F(xiàn)在的閱讀教學(xué)，往往注重第一個過程，而忽略了第二個過程。即在閱讀教學(xué)中，往往重點要求學(xué)生對文本材料的理解，領(lǐng)悟，忽視了對文本材料人文精神的探究與欣賞。

一些語文教師過多重視語文的工具性特點，忽視了語文的人文性特點。在教學(xué)實踐中，往往注重對語文基礎(chǔ)知識能力的培養(yǎng)訓(xùn)練，重視字詞句章的培養(yǎng)訓(xùn)練，而對文本所蘊(yùn)涵的思想內(nèi)涵缺少分析與欣賞。甚至一些教師把閱讀教學(xué)簡化為閱讀訓(xùn)練。上課的內(nèi)容就是設(shè)計練習(xí)，讓學(xué)生做練習(xí)，為學(xué)生提供參考答案。這樣做的結(jié)果是文本材料中所蘊(yùn)涵的豐富的人文精神內(nèi)涵被忽視，或者被分解。許多文質(zhì)兼美的文本，被教師分解得支離破碎，文中豐富、微妙的人文精神被淹沒于枯燥乏味的閱讀訓(xùn)練中。學(xué)生無法體會和吸收文本中的人文精神。這種做法實際上已嚴(yán)重偏離了語文教學(xué)的宗旨，必然會影響語文教學(xué)的感染力，對學(xué)生的人文素養(yǎng)的提高也無從談起。

3. 閱讀教學(xué)缺少對個人的關(guān)注

在閱讀教學(xué)中，教師要把理解的權(quán)利還給學(xué)生，而不是把自己或者教參中的理解強(qiáng)加于學(xué)生。對學(xué)生獨特的理解、感受和體驗，教師要加以正確的引導(dǎo)。新課程標(biāo)準(zhǔn)對于語文教育的特點做了強(qiáng)調(diào)，“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥，但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考；要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀?！?/p>

在教學(xué)實踐中，當(dāng)學(xué)生對文本的理解與教師的理解出現(xiàn)偏差時，一些教師驚慌失措，不知如何引導(dǎo)、如何應(yīng)對，甚至直接加以否定。這些做法都是錯誤的，對文章的理解，每個人都有自己的視角，只要學(xué)生言之有理，能夠自圓其說，都應(yīng)該加以鼓勵。當(dāng)然，當(dāng)學(xué)生的認(rèn)識發(fā)生嚴(yán)重偏差時，也要予以耐心引導(dǎo)、及時糾正。

二、初中語文閱讀教學(xué)中存在的問題的解決途徑

結(jié)合個人教學(xué)實踐看，針對以上問題，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面去解決：

1. 確立學(xué)生的主體性教學(xué)地位

如前文所述，一些閱讀教學(xué)課中，留給學(xué)生思考、理解和知識運(yùn)用的時間太少，由于學(xué)生缺少對文本材料的研讀、體會，也無法達(dá)成學(xué)生與文本之間的交流互動。葉圣陶早就指出：“非自己動手，認(rèn)真練習(xí)不可?！币虼耍喿x能力的提高必須要靠學(xué)生自己來完成。

在教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生的主動性，要充分尊重學(xué)生的主體地位。在閱讀訓(xùn)練中，把時間還給學(xué)生，讓學(xué)生直接面對文本材料，讓學(xué)生獨立形成對文本材料的初次印象，然后讓學(xué)生繼續(xù)深入文本，形成自己的感悟，這也就是我們所說的原生態(tài)閱讀。

由于每個學(xué)生的知識背景、成長環(huán)境都有所不同，他們對同一個文本材料的理解也必然不同。教師要充分尊重學(xué)生的不同理解，把這些不同理解看成教學(xué)資源的一部分。在學(xué)生對文本材料形成了自己的初步理解之后，我們一般要圍繞下列問題展開教學(xué)。讓學(xué)生思考，你對文本材料理解了多少，哪些地方你還不能充分理解，可以用分小組的形式，也可以用提問的方式讓學(xué)生談?wù)剬ξ谋静牧系母惺堋?/p>

在接下來的研讀階段，我們要緊扣教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計問題，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，以分組的形式，盡量讓每個學(xué)生都有充分表達(dá)自己觀點的機(jī)會。

在歸納總結(jié)階段，教師要圍繞文章的疑難點展開引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生提出不同的觀點，將自己的觀點講得言之有據(jù)，并學(xué)會運(yùn)用比較、類推，分解論證等方法說服其他同學(xué)認(rèn)可接受自己的觀點。

2. 重視文本的人文性閱讀

在閱讀教學(xué)中，理解文本的語句篇章只是基礎(chǔ)性的教學(xué)任務(wù)。教師要充分利用一些優(yōu)秀的閱讀材料，如散文詩歌和記敘文等，以此為媒介，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的審美情趣。在初步閱讀文本材料的基礎(chǔ)上，教師盡量引導(dǎo)學(xué)生多作思考，可以設(shè)計一些問題，以這些問題為切入點，引導(dǎo)學(xué)生邊閱讀，邊思考?？梢宰寣W(xué)生談?wù)剬ξ谋静牧系恼w感受，對一些優(yōu)美文句的心得體會，在回答問題的時候，最好能讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際去談。在這里要注意的是，一定要提醒學(xué)生不要眼高手低，及時把自己的想法寫出來。這樣既可以提高學(xué)生的閱讀能力，也可以培養(yǎng)學(xué)生的寫作表達(dá)能力。

教師還可以采取讓學(xué)生改寫的方法培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。改寫看起來簡單，但它必須建立在學(xué)生對文本全面正確的理解之上。這對培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、表述能力，培養(yǎng)學(xué)生邏輯性思維，規(guī)范語文表達(dá)方面都起著重要作用。在改寫中，教師一定要強(qiáng)調(diào)學(xué)生把自己獨特的生活體驗和生活感受融入進(jìn)去，只有這樣，學(xué)生才能體會到用心感悟文本的魅力所在，從而提高他們的人文素養(yǎng)。

3. 激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，培養(yǎng)個性化閱讀

閱讀學(xué)習(xí)是與文本之間的互動，是一種再認(rèn)識、再創(chuàng)造的過程。學(xué)生在閱讀中，會創(chuàng)造出各種各樣的形象，在閱讀教學(xué)中，教師要創(chuàng)造輕松愉快的教學(xué)氛圍，在關(guān)注全體學(xué)生發(fā)展的同時，也要挖掘個體的潛在優(yōu)勢，關(guān)注學(xué)生的個性創(chuàng)新精神。

在教學(xué)過程中，允許學(xué)生有不同的觀點與意見，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表不同的看法，即使有的學(xué)生觀點可能比較幼稚，也不要輕易加以否定，至少要予以精神上的支持與鼓勵。閱讀本身就是“仁者見仁，智者見智”的過程，可以從不同角度，不同層面得出不同甚至是相反的理解，所以在文本的閱讀中，不要輕易給學(xué)生整理出來固定的答案，要讓學(xué)生自己學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。

閱讀教學(xué)作為語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，它的重要性不言而喻。教師在今后的教學(xué)實踐中，務(wù)必要以新課改的理念為指導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和創(chuàng)新精神為目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美情趣，從而促進(jìn)學(xué)生閱讀能力和素養(yǎng)的全面發(fā)展。

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（編輯：張 婕）