鄧荷蓉

【摘 要】課堂模式為課堂教學(xué)提供了標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范的樣式，對師生角色定位、課堂行為做了規(guī)范，對課堂活動(dòng)形式和活動(dòng)程序進(jìn)行了設(shè)定。課堂模式的表層是形式，內(nèi)核是教育思想，新課改以來涌現(xiàn)出很多有特色的課堂模式，承載著新課程理念，引發(fā)了從眾性推廣。推廣形式主要有三種：研究交流和言論發(fā)表、管理者的行政干預(yù)、追隨者的自主選擇。課堂模式的從眾性推廣造成聲勢，有力地普及了新教育理念；提供了現(xiàn)成樣本和一般程序，便于執(zhí)教者操作；形成聚焦，引起廣泛的反思與交流，促進(jìn)模式自身完善。但從眾性推廣也易導(dǎo)致教學(xué)失去獨(dú)立性和個(gè)性，帶來形式主義問題，導(dǎo)致課堂的僵化。教者宜從遵循規(guī)矩起步，積累素養(yǎng)提高技能，以開放的心態(tài)實(shí)現(xiàn)建模到化模的蛻變，從而到達(dá)隨物賦形的自由王國。

【關(guān)鍵詞】課堂模式；推廣形式；從眾性；利弊

中圖分類號：G632.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2016）25-0085-03

一、課堂模式的表與里

模式，模，規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、模范之意；式，樣式、格式之意，詞典上解釋為“事物的標(biāo)準(zhǔn)樣式”。課堂模式，即課堂標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范的樣式。課堂，是一個(gè)時(shí)空的存在，固定的時(shí)間，在班級授課制下是相對固定的空間，組成人員的身份是固定的老師和學(xué)生，存在的意義是為了師生達(dá)成一個(gè)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這四個(gè)同向性決定了課堂應(yīng)有自己規(guī)范的樣式，課堂模式從哪些方面規(guī)范了課堂的格式呢？以下三個(gè)典型的影響深遠(yuǎn)廣泛的模式可以引起我們的一些思考。

1. 傳統(tǒng)的講授學(xué)練模式

這是一種很古老的模式，是古代教學(xué)的主導(dǎo)模式。韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！眰鳌⑹?、解三個(gè)字明示了老師的課堂行為，同時(shí)又暗示了學(xué)生的學(xué)習(xí)行為是接受式的，學(xué)習(xí)結(jié)果好壞的評價(jià)是能否反饋老師傳授的內(nèi)容。這種模式生命力很強(qiáng)勁，它依然活躍在當(dāng)代的課堂上。解放初期“紅領(lǐng)巾教學(xué)法”，在前蘇聯(lián)教育專家指導(dǎo)下北師大中文系學(xué)生執(zhí)教《紅領(lǐng)巾》一課，繼而語文現(xiàn)代文教學(xué)的五個(gè)環(huán)節(jié)模式風(fēng)靡全國，基本模式為題解——范讀——分析課文——總結(jié)主題思想——研究寫作特點(diǎn)，教師的講解分析體現(xiàn)的仍是傳統(tǒng)的講授教學(xué)。即便是在今天的課堂上，老師傳授學(xué)生聽講，學(xué)生通過練習(xí)反饋，老師檢查、批改、訂正，說到底，還是講授學(xué)練模式。

2. 情境教學(xué)模式

杜威的五步教學(xué)法模式，課堂基本程序是：創(chuàng)設(shè)情境——確定問題——占有資料——提出假設(shè)——檢驗(yàn)假設(shè)。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)合適的課堂情境激發(fā)學(xué)生的探究興趣，突出學(xué)生提出問題和解決問題過程。李吉林老師的情境教育理念下的課堂，倡導(dǎo)創(chuàng)設(shè)情境的幾種范式：生活展示情境、實(shí)物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境、表演體會情境、語言描述情境等。

3. 基于資源的合作研究模式

信息技術(shù)飛快發(fā)展，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，知識資源的獲得極為便捷，直接網(wǎng)上搜索，海量信息便呈現(xiàn)在我們眼前。翻轉(zhuǎn)課堂模式來了，學(xué)習(xí)過程前移，課前學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課堂成為交流、展示的舞臺。杜郎口“三三六”模式設(shè)置課堂六個(gè)環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測評。

從上述三種典型模式可以看出，課堂模式對教師和學(xué)生的角色定位、課堂行為作了規(guī)范，對課堂師生的活動(dòng)形式和活動(dòng)程序進(jìn)行了設(shè)定，有的還提供了具體的操作方法的樣式。這些都是可以看得見的課堂里時(shí)空存在的形式，它們是課堂模式的表層，透過表層，其實(shí)課堂模式的存在更有其思想內(nèi)核，每一種模式的背后是龐大而豐富復(fù)雜的教育思想。比如基于“以兒童為中心”思想的情境教學(xué)模式，基于“以人為本”教育理念的杜郎口課堂模式。新課改實(shí)行以來，各種課堂模式如雨后春筍般涌現(xiàn)，各有各的形式、程序，但它們的內(nèi)核都是新課程理念突出的“素質(zhì)教育”思想和學(xué)生觀、發(fā)展觀、知識觀、課程觀。上世紀(jì)改革開放初期，“素質(zhì)教育”已是教育改革的方向，但是在“應(yīng)試”的指向下，學(xué)校里實(shí)則上演了一場“轟轟烈烈搞活動(dòng)，扎扎實(shí)實(shí)抓應(yīng)試”的雙簧戲。這不能歸咎于教師不愿改，而是傳統(tǒng)的力量太強(qiáng)大，也有其不可替代的優(yōu)勢，并且“素質(zhì)”如何體現(xiàn)到教學(xué)的具體行為里，缺少一個(gè)系統(tǒng)性的起到引領(lǐng)作用的思想。新世紀(jì)初，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布，標(biāo)準(zhǔn)對師生角色的定位、對學(xué)生主體的突出、對教學(xué)與生活相連的要求、對課程開設(shè)整合的提倡等有力地沖擊了傳統(tǒng)教學(xué)，使人們盼望多時(shí)的“素質(zhì)教育”終于找到了一個(gè)落地生根的肥沃土壤。各地各校紛紛開發(fā)個(gè)性化的特色化的課堂模式，實(shí)則是為新課程思想的落實(shí)尋找一個(gè)的載體。因此，課堂模式及其被推廣是教育改革發(fā)展的必然選擇。

二、課堂模式的推廣形式

1. 研究交流與言論發(fā)表

作為規(guī)范性、格式化的課堂模式，某一種模式的提出絕不是一個(gè)人一時(shí)沖動(dòng)的“拍腦袋”行為，有的來自于學(xué)校內(nèi)部管理層和教學(xué)骨干力量，或是區(qū)域的教研指導(dǎo)，是集體智慧的結(jié)晶，有的是一個(gè)老師長期教學(xué)實(shí)踐的提煉。比如錢夢龍老師的“三主四式”導(dǎo)讀教學(xué)模式，錢老師執(zhí)教三十余年后，于實(shí)踐中提出“自讀”“教讀”等概念，“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的教學(xué)觀，以及在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的“語文導(dǎo)讀法”，這套完整的語文教學(xué)模式通過教研活動(dòng)得到了廣泛的推廣。

于漪先生領(lǐng)銜主編的叢書《名師講語文》，是新課改以來第一套新生代語文名師教育理念和教學(xué)實(shí)踐的自我總結(jié)大系，名師程紅兵、余映潮、李震、鄧彤等，他們風(fēng)格獨(dú)特的課堂教學(xué)藝術(shù)通過這套書在全國引起學(xué)習(xí)的熱潮。洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)面向全國全面開放校園、開放課堂，這也是一種推廣形式。推廣者通過教學(xué)研討交流、發(fā)表論文、出版書籍或開放課堂主動(dòng)向外界推廣，這種形式體現(xiàn)了推廣者敢于作為的勇氣和已有作為的底氣。

2. 管理者的行政干預(yù)

新課改是由頂層設(shè)計(jì)的改革引發(fā)的一場大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)，但傳統(tǒng)力量的強(qiáng)大和必需的“應(yīng)試”評價(jià)體制使得課改的推進(jìn)阻力重重，在這樣的情況下，管理者通過行政干預(yù)，強(qiáng)力推行一種課堂模式的做法應(yīng)運(yùn)而生。江蘇省南通市如皋市2006年起，教育局金海清局長親自抓管，在如皋區(qū)域推行“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”課堂模式，2013年，金局長調(diào)到南通市教育局，他率領(lǐng)南通市教科研中心，向全市推廣“自主合作探究”課堂模式，提出了“限時(shí)講授、合作學(xué)習(xí)、踴躍展示”課堂教學(xué)的三點(diǎn)基本要求。這是管理者行政干預(yù)的推廣形式，它體現(xiàn)了管理者非凡的魄力和研究的姿態(tài)。

3. 追隨者的自主選擇

一線的教師并非兩耳不聞窗外事，課堂模式還有一種在民間的被推廣形式，便是老師們自發(fā)地主動(dòng)追隨。像著名特級教師余映潮“板塊式、主問題、詩意手法”的閱讀教學(xué)課堂模式受到了中小學(xué)語文教師的熱捧，筆者曾經(jīng)聽過他的一堂公開課，那是在南通市通州區(qū)的一個(gè)大禮堂，千余人聽課，余老師明晰生動(dòng)的教學(xué)藝術(shù)讓聽課的老師深深折服。課后，老師們像追星一樣追著余老師要簽名。打開余老師的語文潮網(wǎng)站，可以看到很多文章的點(diǎn)擊率上萬。這種推廣形式讓我們看到的是老師們投身課改的熱情，也讓我們思考，是否可以從一線老師的反應(yīng)來反推某種課堂模式的有效性與可行性？

三、課堂模式從眾性推廣之利弊

以上三種，不管是何種形式的推廣，都會帶來“跟風(fēng)”，形成從眾性推廣現(xiàn)象，這有它的益處也有其弊端。

益處：首先，從眾性推廣能快速廣泛地推進(jìn)新思想。從眾心理是人的普遍心理，有學(xué)者做過從眾心理試驗(yàn)，結(jié)果在測試人群中只有1/4～1/3的人沒有發(fā)生過從眾行為。課堂模式的從眾性推廣從區(qū)域上看是大規(guī)模的甚至于某個(gè)局部的全面覆蓋，從接受人數(shù)上看是數(shù)量眾多的，這就造成了浩大的聲勢，使被推廣的課堂模式成為一種流行，對于個(gè)體而言，接受它就會變成一種心理習(xí)慣，一種無可抗拒的選擇。反之，不施行者會產(chǎn)生一種異樣的心理，因?yàn)楹捅娙瞬弧巴健倍鴰頍o形的心理壓力。這對于革除教育思想上的陳舊落后理念，樹立和普及新的教育理念是最有力的方式。像基于自主合作探究理念的課堂模式，課堂上如果沒有小組的共同學(xué)習(xí)時(shí)間，沒有小組學(xué)習(xí)結(jié)果的匯報(bào)等這些內(nèi)容，就會讓人產(chǎn)生課堂教學(xué)不合乎規(guī)范的感覺。小組合作探究讓學(xué)生動(dòng)起來，學(xué)生充分參與了課堂，占得的課堂時(shí)間多了，陳舊的老師一言堂的教學(xué)模式自然就沒有立足之地了。

其次，從眾性推廣的課堂模式提供了現(xiàn)成的樣本，設(shè)定了一般的程序，直截了當(dāng)?shù)馗嬖V教師課堂上應(yīng)該怎么做，就像流水線上的一道道工序一樣，老師拿來就可以使用，上手快，這樣執(zhí)行效率就高了，并且執(zhí)教者套用模式，只要替換模子里的內(nèi)容——在信息時(shí)代極容易獲得的知識——就能上出一定的教學(xué)效果，這個(gè)效果往往能體現(xiàn)出模式承載的教育思想。這就會促進(jìn)教者跟進(jìn)新思想，對教學(xué)能力比較一般的老師也能起到很好的彌補(bǔ)作用。對于教學(xué)新手而言，課堂模式的從眾性推廣使他們能較快進(jìn)入角色，模式立出的規(guī)矩能規(guī)范新教師的教學(xué)行為，模式設(shè)定的程序，提供的活動(dòng)樣式讓新手有章法可依循，組織課堂活動(dòng)也容易得心應(yīng)手。

再次，在實(shí)踐中，在教學(xué)研究交流中，拓寬和延伸了課程改革之路。魯迅有句名言：“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！碑?dāng)某種課堂模式使用者多了，使用面廣了，它就會被置于聚焦境地，由實(shí)踐而引起的反思會增多，會產(chǎn)生更多的思考與交流，這樣使模式本身在質(zhì)疑中得到完善，在批判中獲得長足的發(fā)展。

弊端：首先，課堂模式的從眾性推廣之弊在“從眾”上，隨大流，隨從眾人去做，跟隨者容易失去獨(dú)立性和個(gè)性。沒有獨(dú)立的判斷，依附乃至依賴現(xiàn)成的模式，易滋長教者的惰性，不利于教者教技長進(jìn)；缺乏個(gè)性，人云亦云，大眾化的模式，帶來的是千人一面，千課一型，不利于教師教技精進(jìn)為教藝。課堂成了名師或名牌模式的“模仿秀”，有可能就是畫虎反類犬，抓不到教學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)精髓，而成了形式、流程的走過場。

其次，從眾性的推廣會讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：某種課堂模式具有普適性，所謂一招鮮吃遍天，似乎一種模式就適用于所有學(xué)科課堂或者一門學(xué)科的所有課型。事實(shí)上，沒有放之四海而皆準(zhǔn)的道理，課堂模式不存在一種萬用模式，一個(gè)老師的課要能吸引學(xué)生，也絕不是僅有一種模式或依賴于模式上的花拳繡腿。

此外，從眾性推廣之弊可能導(dǎo)致“皇帝的新裝”的上演，有的模式還只是在試驗(yàn)階段，有的模式也可能是研究者的“烏托邦”，甚至有的模式不排除出于一種功利目的，但因?yàn)槟承┮蛩?，它被從眾性推廣了，說“好”的人多了，“不好”的聲音被覆蓋，漸漸地“不好”聲音的發(fā)出者也因眾人的判斷懷疑自己的判斷，于是，這種模式的效能就在眾人的推波助瀾里被無限夸大了。

四、從規(guī)行矩步到隨物賦形

北宋大文豪蘇軾在談到他的散文寫作時(shí)說：“吾文如萬斜泉涌，不擇地而出。在乎地，滔滔汩汩，雖一日干里無難；及其與山石曲折，隨地賦形而不可知也。所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如是而已矣?！碧K子的詩文因其如水般“隨地賦形”不拘一格而具有百代不衰的魅力。筆者以為，這可以用來作為課堂模式運(yùn)用的最高境界的描述：課堂教學(xué)內(nèi)容如水一般，教學(xué)目標(biāo)是流淌方向，方向合適了，在課堂行進(jìn)中不在乎模式之套路，而順乎學(xué)生之實(shí)情，隨物賦形，煥發(fā)無限的生命活力。這樣的課堂并不是隨性而為，而是不僅合乎規(guī)范，更是千模萬式化為一堂，看似無形實(shí)則形在骨子里，讓人不覺形，只覺神采動(dòng)人。蘇子是五千年才能出此一人的奇才，很多名師也有過人的稟賦，但是一個(gè)有成長追求的普通老師也可稍加努力達(dá)到具有個(gè)性化的課堂境界。

必須放首位的是規(guī)矩。沒有規(guī)矩不成方圓是眾所周知的道理，凡稱之為職業(yè)的都有其規(guī)矩，教師主導(dǎo)的課堂需要遵循基本的規(guī)矩，這規(guī)矩有對人（學(xué)生）的態(tài)度規(guī)定，比如尊重，有對教學(xué)行為的方法方式規(guī)定，課堂模式的程式部分側(cè)重于后者。學(xué)習(xí)一種課堂模式，將其規(guī)矩成為了常規(guī)習(xí)慣，這種模式才算真正地在心中建立。

其次是厚積。一是積累學(xué)科素養(yǎng)，本學(xué)科的基礎(chǔ)知識要廣博而深厚，并能緊隨時(shí)代步伐，了解該學(xué)科的最新研究成果，如此才能對教學(xué)內(nèi)容做到知其然更知其所以然，才能有教學(xué)的獨(dú)立性?，F(xiàn)在流行的有些模式，從推廣的宣傳看似乎借助一些手段，如信息多媒體操作、網(wǎng)絡(luò)資源的利用等，非專業(yè)的教師一樣能勝任專業(yè)教學(xué)，而從教與學(xué)的參與者來看，本人對此持保守態(tài)度，技術(shù)再先進(jìn)也要人發(fā)揮作用，一個(gè)專業(yè)素養(yǎng)深厚的老師較之一個(gè)專業(yè)素養(yǎng)貧瘠的老師，肯定是前者更能發(fā)揮技術(shù)的作用，對學(xué)生更有影響力。學(xué)科素養(yǎng)厚積的重要價(jià)值還在于它能使課堂有模式而不拘于模式，學(xué)科素養(yǎng)深厚的老師面對教學(xué)更有獨(dú)立性更有自信心。二是課堂模式的積累，學(xué)習(xí)了解各種各樣的課堂模式，并進(jìn)行模式化的教學(xué)實(shí)踐，了解得多了，教學(xué)方面的一些問題思考就深了；實(shí)踐了，何種模式使用何種類型的課堂就清楚了。各種模式用得嫻熟了，同一模式也能具有靈活性，不同模式之間就會建立起一條協(xié)調(diào)的通道，由建模到化模才有了可能。

再有是開放。開放的心態(tài)，模式的優(yōu)點(diǎn)是格式化規(guī)范化，但此優(yōu)點(diǎn)也會導(dǎo)致封閉式固定化，一個(gè)人經(jīng)驗(yàn)累積到足夠豐富，很容易導(dǎo)致排他性，便是很難接受與“我”的經(jīng)驗(yàn)有沖突的事物。一種課堂模式流行了，用習(xí)慣了，也容易導(dǎo)致使用者封閉的心態(tài)，難以使用其他模式，且渾然不覺此模式的限制。開放，有容乃大，就不會狹隘地固步自封。模式自身也可以開放，著名特級教師程紅兵，現(xiàn)被聘任為深圳明德中學(xué)校長，他解讀明德課堂，特別將模式與模型進(jìn)行了辨析，提出不蹈“教學(xué)模式化”的覆轍，他認(rèn)為，“模式常指‘程序建構(gòu)，側(cè)重于教學(xué)的‘程序步驟，模型，則是‘要素提煉‘要素組合，要素之間可以組合成多種課型，具有靈活性，富有彈性張力?！?筆者以為程老師用“模型”一詞打開了“模式”的外殼，把內(nèi)涵的東西剖析開來，是“模式”的解放，通過“模型”，教者就能變“我”用模式為模式為“我”所用，模式的僵硬的外衣化而為輕靈的羽翼，幫助老師在課堂的天空自由翱翔，隨心所欲而不逾矩。

課堂模式立規(guī)矩布程序，內(nèi)核是思想，建模是教學(xué)的起步，是改革的發(fā)端；課堂模式的從眾性推廣是課程改革的必然，也是一線教師避不開的心理常態(tài)；課堂模式的從眾性推廣利在大處開路，弊在小處封路；化模，可以是一個(gè)普通老師課堂教學(xué)理想境界的追求，積累經(jīng)驗(yàn)而不滿足于此，深諳模式之道而不止步于此，開放視野與心界，豐厚學(xué)科素養(yǎng)，從而到達(dá)隨物賦形這課堂模式的自由王國。

（編輯：張 婕）