摘 要 公共精神是社會主義核心價值體系的重要組成部分,是促進社會發(fā)展和人類進步必不可少的元素。大學生是現代化建設的關鍵力量,其公共精神的質量直接影響到“中國夢”的實踐進程。大學生公共精神現狀如何?本文將通過對這些問題的研究和探討,尋找一條培育大學生公共精神的可行路徑。
關鍵詞 大學生公共精神 全媒體 培育研究
公共精神是社會主義核心價值體系的重要組成部分,是促進社會發(fā)展和人類進步必不可少的元素。全媒體時代,大學生作為“知識精英”,他們的態(tài)度與言行對輿論環(huán)境起著不可估量的作用,他們的公共精神的質量將直接影響“中國夢”的實踐進程。大學生公共精神究竟面臨何種境況?全媒體背景下如何尋找培育大學生公共精神的可行路徑?本文將針對這些問題做些研究和探討。
一、大學生公共精神貧困的原因探析
(一)周邊環(huán)境濁化,不良觀念泛濫
馬克思創(chuàng)立的唯物史觀在其發(fā)展的進程中一再面臨著被曲解的命運,其中“經濟決定論”便是不斷涌動并逐漸壯大的“暗流”。盡管恩格斯在《致布洛赫的信》中已經明確指出:“歷史過程中的決定性因素歸根到底是現實生活的生產和再生產……如果有人在這里加以歪曲,說經濟因素是唯一決定性的因素,那么他就是把這個命題變成毫無內容的、抽象的、荒誕無稽的空話?!盵1]
但這還是阻止不了“經濟決定論”在中國大行其道。改革開放以來,中國社會的發(fā)展模式一度被“經濟決定論”的“暗流”支配,并異化成“唯經濟論”“唯GDP”的思維模式。在眾人眼里,“唯經濟論”就是“唯金錢論”,“經濟”被粗暴地和“金錢”畫上了等號,這直接導致了價值觀的扭曲、信仰的迷失和道德的淪喪,造成了公共精神的成長發(fā)展步履維艱。
在“唯經濟論”思維模式的影響下,人們輕視甚至忽視了文化的“化人”作用,導致功利主義文化盛行?,F代教育的指向本來是人的完善和發(fā)展,其根本目的是“使人成為人”,其核心和靈魂就是“育德”。但當下教育卻在社會轉型中發(fā)生了變異,導致德育從“德智體美”的教育實踐中分離出來,并逐漸被邊緣化、外在化。最終,大學生“三觀”走樣、公共精神式微就不足為奇了。
社會文化環(huán)境不斷接受著外部環(huán)境的挑戰(zhàn),西方文化用強勢話語體系和先進傳播方式爭奪人心、爭奪陣地。常有人說,美國靠薯片、芯片和大片這“三片”傳播美國文化,推銷其價值觀,也給中國青年“洗腦”。洗腦這個詞用得特別好,一點都不危言聳聽。因為大學生“三觀”的形成與發(fā)展深受社會文化環(huán)境的影響,西方某些不良價值觀的涌入,極大影響著大學生的成長成才。
(二)全媒體生態(tài)系統(tǒng)部分失衡,大學生媒介素養(yǎng)不足
全媒體過度商業(yè)化帶來信息的選擇性失衡,給公共精神造成很大的損害。為了追逐最大程度的商業(yè)利益,傳媒人和傳媒沒有原則、沒有底線地消費著全媒體,以增加點擊量(銷量)、獲取知名度來達到自己的目的。當下全媒體中的“標題黨”現象就是明顯的案例。
全媒體發(fā)展迅速,相關的法律和制度建設并未跟上。也就是說,全媒體生態(tài)系統(tǒng)并不完善,某些方面尚缺少有效的監(jiān)管和制約,導致了過度媒體化,由此帶來了全媒體時代輿論秩序的失衡,使得網絡空間內的聲音“喧嘩嘈雜”。
在“信息爆炸”的今天,大學生無時無刻不與信息打交道,大學生媒介素養(yǎng)的高低關乎大學生的發(fā)展。目前來看,大學生的整體媒介素養(yǎng)實質上還處于“貧困”階段,主要表現在面對信息誘惑時免疫力低,選擇有效信息、甄別是非信息的能力偏弱,發(fā)出信息時理性思維缺乏等。
二、全媒體時代大學生公共精神的培育策略
(一)完善社會主義核心價值體系,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用與功能
積極培育和踐行社會主義核心價值觀,有利于大學生公共精神的成長。隨著經濟全球化和改革開放的深入,各種不良風氣對大學生的思想觀念、價值取向、行為規(guī)范等的影響越來越大,只有在全社會樹立中國特色社會主義共同理想,著力鑄牢人們的精神支柱,才能抵制這股歪風邪氣。當然,培育和踐行社會主義核心價值觀僅靠樹立觀念、堅定思想還不夠,最后需要我們用體制機制加以保障。
培育大學生公共精神,要充分重視傳統(tǒng)文化的作用,因為“崇公抑私是傳統(tǒng)文化中最活躍的思想因子”。[2]我們的傳統(tǒng)文化提倡的是“先公后私”“大公無私”。在傳統(tǒng)社會,人們便不斷地追求“公”,千方百計“抵制、防止和扼殺與‘天下之大公矛盾、沖突的‘私欲等”。[3]因此,傳承中國傳統(tǒng)文化的精華部分,將對培育大學生公共精神起到極為重要的作用。
培育大學生公共精神,完善社會主義核心價值體系,要充分發(fā)揮現代教育的功能。這需要學校加快教育體制改革,盡早實現行政與學術的分離,消除教育領域內的“官本位”思想,給予教育主體足夠多的自由和權力,強化教育主體的主導地位。同時,家庭教育和社會教育也要跟上,并把家庭教育和社會教育落實到日常的生活、學習和工作實踐中去。家人要以身作則、潛移默化地教育,社會廣泛應開展道德實踐活動,深化志愿服務活動,營造良好的公益環(huán)境,把握主流輿論導向等,以此來培育公共精神,完善社會主義核心價值體系。
(二)凈化全媒體生態(tài)環(huán)境,提升大學生媒介素養(yǎng)
培育大學生公共精神,要凈化全媒體生態(tài)環(huán)境,完善全媒體生態(tài)體系。一是要傳媒人及傳媒要堅守職業(yè)道德和社會責任,做好“議程設置”,自覺抵制庸俗、低俗、惡俗的話題,不能因為商業(yè)利益不斷跟進炒作,成為污染媒體環(huán)境的幫兇。二是要加強網絡空間管理,完善監(jiān)管制度。不僅要加強對傳媒人和傳媒業(yè)的管理和監(jiān)督,還要加強對“意見領袖”,尤其是“網絡大V”的管理和監(jiān)督。三是要加強對網上言行的管理和監(jiān)督,用法律和制度規(guī)范網絡言行,防止隨心所欲的發(fā)聲,嚴厲打擊惡意中傷、誹謗污蔑、造謠傳謠等行為。
培育大學生公共精神,要提升大學生的媒介素養(yǎng),讓其學會“說話”和甄別信息。一是要讓大學生學會“好好說話”,不要因為觀點的不和就你罵我打、糾纏不休。二是要讓大學生學會“認真說話”,不要看完網上的內容就不加思考地評論,不要看到很多人的觀點就人云亦云,要學會思考,提升判斷真假、明斷是非的能力。三是要讓大學生學會“小心說話”,這不是言論限制,也不是鼓勵沉默,而是希望在熱點話題、公共事件等面前鎮(zhèn)定冷靜,不造謠、不信謠、不傳謠,不跟風、不隨大流。
培育大學生公共精神,還要在大學生中培養(yǎng)“堅實的核心”,讓之與“沉默的大多數”作斗爭?!皥詫嵉暮诵摹敝傅氖悄切o論在何種條件下都愿意或敢于說出自己意見的個人或群體?!皥詫嵉暮诵摹奔炔缓汀案L的大多數”為伍,也不與“沉默的大多數”為伍,而是敢于發(fā)出理性的聲音,表達理性的觀點;既能在平時引導校園主流輿論,傳播正能量,又能在關鍵時刻站出來,駁斥網絡上充斥著的錯誤觀點和輿論,防止“沉默的螺旋”發(fā)揮不良作用。只有大學生中的“堅實的核心”越來越多,大學生的公共精神才會得到提升。
(作者單位為浙江師范大學文化創(chuàng)意與傳播學院)
[作者簡介:王小民(1984—),男,山東鄒平人,碩士研究生,浙江師范大學文化創(chuàng)意與傳播學院助教,研究方向:高校大學生思想政治教育。]
參考文獻
[1] 馬克思恩格斯選集(第四卷)[M].北京:人民出版社,1995:695-696.
[2] 劉暢.中國公私觀念研究綜述[J].南開學報,2003(4).
[3] 袁祖社.中國傳統(tǒng)社會之“倫理本位”特質與民眾“公共精神”的缺失——立足于現代普遍主義的公共性社會信念所做的反思[J].陜西師范大學學報(哲學社會科學版),2007(5).