【摘要】如何在外語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)具有國(guó)際化視野的跨文化交際人才是高校外語(yǔ)教學(xué)的重要任務(wù)之一。本論文基于意識(shí)、知識(shí)、能力、態(tài)度和素養(yǎng)五部分組成的跨文化交際能力框架和貫穿每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),滲透到學(xué)生的個(gè)體發(fā)展中的 “滲透式”跨文化教學(xué)模式,采用實(shí)證研究的方法,微觀探討“大學(xué)英語(yǔ)精讀”和“美國(guó)文學(xué)”兩門課程的“滲透式”模式的具體應(yīng)用,希望這一研究為其它各門課程和各個(gè)環(huán)節(jié)的“滲透式”跨文化教學(xué)起到拋磚引玉的作用。
【關(guān)鍵詞】滲透式 跨文化交際 精讀 美國(guó)文學(xué)
【基金項(xiàng)目】該論文為安徽省教育廳質(zhì)量工程項(xiàng)目“外語(yǔ)教學(xué)中‘滲透式跨文化交際能力培養(yǎng)模式研究”的階段性研究成果,項(xiàng)目編號(hào):2014jyxm421。
【依托項(xiàng)目】該論文也是安徽省質(zhì)量工程項(xiàng)目“英語(yǔ)專業(yè)綜合改革試點(diǎn)”(項(xiàng)目編號(hào):2013zy086)的階段性研究成果。
【中圖分類號(hào)】H319 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)06-0105-01
一、外語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際能力培養(yǎng)的必要性
隨著科技、經(jīng)濟(jì)和多元文化的發(fā)展,跨文化交際能力越來(lái)越受到教育界的重視,不論是哪種類型或?qū)哟蔚耐庹Z(yǔ)教育,培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)和跨文化交際能力都是至關(guān)重要的教學(xué)目標(biāo)。趙芳分別對(duì)河南大學(xué)、鄭州師范學(xué)院和瓊州學(xué)院的學(xué)生展開(kāi)問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生的國(guó)外文化知識(shí)主要來(lái)自于外語(yǔ)教學(xué),其中50%的學(xué)生表示也經(jīng)常通過(guò)媒體了解外國(guó)文化,19%的學(xué)生表示經(jīng)常和學(xué)校的外交接觸,17%的學(xué)生偶爾參加文化活動(dòng)或培訓(xùn),8%的學(xué)生偶爾參加駐華外國(guó)機(jī)構(gòu)的活動(dòng),3%的學(xué)生與學(xué)校外交以外的其他外國(guó)人接觸。97%的學(xué)生從未去國(guó)外旅游、探親或游學(xué)。外語(yǔ)教育責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)著國(guó)家未來(lái)跨文化人力資本的語(yǔ)言與文化教育的重要任務(wù)。課程是教學(xué)的內(nèi)核,鑒于此,本論文聚焦于“大學(xué)英語(yǔ)精讀”和“美國(guó)文學(xué)” 兩門必修課程,從微觀層面探討跨文化交際能力“滲透式”培養(yǎng)模式的具體應(yīng)用。
二、“精讀”和“美國(guó)文學(xué)”中的文化滲透
跨文化交際能力框架由意識(shí)、知識(shí)、能力、態(tài)度和素養(yǎng)五部分組成。“滲透式”模式是將跨文化能力培養(yǎng)主線貫穿每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),滲透到學(xué)生的個(gè)體發(fā)展中,形成完整的跨文化能力培養(yǎng)體系。
“大學(xué)英語(yǔ)精讀” 課程是專業(yè)基礎(chǔ)模塊的第一門課程,總學(xué)時(shí)最多,貫穿整個(gè)第一學(xué)年和第二學(xué)年,因此抓好這門課程文化教學(xué)的合理滲透對(duì)整個(gè)專業(yè)建設(shè)至關(guān)重要。我們分別整理出各單元的跨文化交際能力培養(yǎng)內(nèi)容,將其與該單元語(yǔ)言點(diǎn)緊密融合進(jìn)行教學(xué)。這些內(nèi)容具體包括中美教育中的交流與獨(dú)立、中美談話方式的差異、中美銀行發(fā)展及特點(diǎn)、說(shuō)說(shuō)中美偵探小說(shuō)和間諜形象、中美思想文化淵源、說(shuō)說(shuō)“天人合一”、 自然對(duì)人的精神與性格的作用(中美對(duì)比)、說(shuō)說(shuō)儒教和基督教對(duì)“人性”的理解、犬儒主義與老莊思想、認(rèn)識(shí)毒品及中美對(duì)毒品犯罪的懲治、希臘神話故事和中國(guó)神話故事、中國(guó)俠士與西方騎士、透視中國(guó)民族政策與西方種族政策、美國(guó)的獨(dú)立革命與中國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)、文明與欲望等。
“美國(guó)文學(xué)”在我校是第四學(xué)年第一學(xué)期開(kāi)設(shè)的一門專業(yè)必修課程。該門課程以陶潔主編的《美國(guó)文學(xué)選讀》(第三版,高等教育出版社)為教材,我們精心設(shè)置第一文化課堂和第二文化課堂,構(gòu)建跨文化語(yǔ)境,提供文化信息和開(kāi)展文化體驗(yàn)。第一文化課堂每個(gè)單元結(jié)合文學(xué)文本進(jìn)行一定程度的中美文學(xué)、文化比較,包括富蘭克林道德倫理觀的中國(guó)淵源、愛(ài)倫·坡與魯迅小說(shuō)創(chuàng)作之比較、愛(ài)默生與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)、陳小青與《霍桑探案集》、《白鯨》中的辯證法、梭羅與海子、葦岸、朗費(fèi)羅詩(shī)歌對(duì)中國(guó)新詩(shī)的影響、馬克·吐溫的中國(guó)情節(jié)、從《海上扁舟》反思人文主義、舍伍德·安德森作品中的老莊思想、村上春樹(shù)對(duì)菲茨杰拉德的繼承與創(chuàng)新、??思{與莫言作品比較、白先勇與田納西·威廉斯、阿瑟·米勒對(duì)當(dāng)代中國(guó)戲劇的意義等。第二文化課堂包括學(xué)習(xí)匯報(bào)表演(以辯論賽、詩(shī)歌朗誦、演講、戲劇形式)、“我說(shuō)名著”讀書(shū)報(bào)告會(huì)、自習(xí)古希臘古羅馬神話故事和圣經(jīng)故事(制作PPT展示)等。
三、總結(jié)
本論文研究在“精讀”和“美國(guó)文學(xué)”課程中,結(jié)合各單元的課文語(yǔ)言點(diǎn)和文學(xué)文本,有針對(duì)性地進(jìn)行中西文化比較,一方面展示并討論中西文化中固有的建構(gòu)代碼,注重文化核心層——心理/意識(shí)形態(tài)層,一定程度上接觸中西價(jià)值理念、思維方式和信仰;另一方面,有效克服EFL學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程中的文化身份焦慮,即對(duì)本民族文化的迷失、擔(dān)憂、自卑、懷疑、排斥,甚至厭惡和對(duì)外來(lái)文化的過(guò)度欣賞、向往、追捧和模仿??缥幕浑H能力培養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜的綜合工程,以上兩門課程的“滲透式”跨文化教學(xué)僅僅是一個(gè)有益的嘗試,希望這一研究為其它各門課程和各個(gè)環(huán)節(jié)的“滲透式”跨文化教學(xué)起到拋磚引玉的作用。
參考文獻(xiàn):
[1]趙芳.“滲透式”跨文化交際能力培養(yǎng)模式研究[D]. 上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué),英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué),2014: P46,65.
作者簡(jiǎn)介:
吳正英(1977.7-),女,漢族,安徽省合肥市人,講師,碩士,研究方向:比較文學(xué)。