莫日根
摘 要:改革開放30年來,我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了重大的成就,但是也應(yīng)該清醒地看到,我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題越來越突出,所以全社會(huì)需要“中國夢(mèng)”凝聚共識(shí)。而對(duì)于“中國夢(mèng)”本質(zhì)內(nèi)涵的理解也就顯得尤為重要。在這樣的背景下本文分析了“中國夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵,即國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。
關(guān)鍵詞:中國夢(mèng);本質(zhì)內(nèi)涵;理解
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216(2016)06C-0005-02
進(jìn)入新世紀(jì)以來,我們國家的綜合實(shí)力得到了質(zhì)的飛躍,不可否認(rèn)城鄉(xiāng)差距仍然存在,但是改革開放的成果也惠及了廣大百姓。另一方面,也要認(rèn)清現(xiàn)實(shí),即數(shù)量巨大的貧困人口。這樣的鴻溝和差距嚴(yán)重阻礙了社會(huì)轉(zhuǎn)型和改革開放,也不符合公平的需要。各種體制性障礙很難根除,利益分配格局不斷分化,而社會(huì)階層的多樣性和意識(shí)形態(tài)的多樣性也不容忽視。在這樣的情況下,當(dāng)代中國社會(huì)一定要凝聚共識(shí),在發(fā)展的層面上形成合力,才能保持穩(wěn)定,推動(dòng)社會(huì)朝著共同目標(biāo)的方向前進(jìn)。而“中國夢(mèng)”這樣的社會(huì)共識(shí)就是在這樣的背景下提出來的。
改革開放30多年來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和不斷完善中國特色社會(huì)主義制度,不斷探索中國特色社會(huì)主義道路,豐富了中國特色社會(huì)主義理論體系,推進(jìn)改革開放、推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),中國社會(huì)發(fā)生了重大變革,經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了顯著的成效,人民生活水平不斷提高。在當(dāng)代中國,綜合國力迅速增強(qiáng),科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,人民的生活水平已實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越,中國國際地位顯著提高。但另一方面,我們也應(yīng)該清醒地看到,我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題越來越突出,全面深化改革面臨著深層次的矛盾和問題,我國仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段,主要矛盾依然沒有變化,依然是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。我國依然是最大的發(fā)展中國家,這一格局沒有改變。所有這些決定了中華民族的偉大復(fù)興依然是中華民族的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的路上,依然存在許多困難和挑戰(zhàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”還有漫長的道路要走。因此,以習(xí)近平同志為總書記的中國共產(chǎn)黨將實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”,作為中國未來發(fā)展的新思路,提出了國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。
一、國家富強(qiáng)
國家富強(qiáng)是“中國夢(mèng)”的首要內(nèi)涵。這是由三個(gè)原因決定的:其一是社會(huì)價(jià)值取向決定的。不同于西方社會(huì)文化對(duì)個(gè)人主義的強(qiáng)調(diào)和推崇,中國的文化始終以社會(huì)和國家為中心,這是長期以來的社會(huì)價(jià)值取向。其二是鴉片戰(zhàn)爭后的一百年歷史表明:落后就要挨打,就會(huì)在國際社會(huì)備受欺凌,國家不強(qiáng),人民的幸福生活將無法得到根本保障。其三是當(dāng)代中國決策的發(fā)展。改革開放30多年的實(shí)踐證明,人民生活水平的不斷提高,是建立在國家穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)上的。所以,只有國家富強(qiáng),才能為人民的幸福生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”,首先要建立一個(gè)富強(qiáng)的國家,富強(qiáng)不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的繁榮上,也體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義道路的優(yōu)越性。中國的社會(huì)主義道路,是人民的選擇,是歷史的必然。目前,我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,中國特色社會(huì)主義制度還沒有充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì),中國特色社會(huì)主義制度的先進(jìn)性還沒有得到充分體現(xiàn)。因此,中國特色社會(huì)主義建設(shè),揭示社會(huì)主義制度的先進(jìn)性和推動(dòng)力,是歷史賦予中國共產(chǎn)黨和當(dāng)代中國的責(zé)任。
二、民族復(fù)興
“中國夢(mèng)”還是中華民族覺醒和崛起之夢(mèng),中華民族再一次屹立于世界民族之林,站到世界的頂端,以自立、自強(qiáng)的面貌呈現(xiàn)給世界人民。長期以來,中華民族悠久的歷史和燦爛的文化對(duì)推動(dòng)世界文明的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。鴉片戰(zhàn)爭使中華民族遭受了近百年的欺凌和苦難,付出了沉重的代價(jià)。從那時(shí)候開始,落后的中國人開啟了民族復(fù)興的夢(mèng)想之路和探索之路。戊戌變法和辛亥革命都以失敗收?qǐng)?,但留給后人的精神財(cái)富卻是寶貴的。這么多年以來,中華民族自立自強(qiáng),加倍努力,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)想,國家不僅實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,而是開啟民族復(fù)興,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展。
中國國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)超過日本,在2010年正式成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國的崛起具有不可阻擋的趨勢(shì),正在走向世界,振興初露鋒芒。正如習(xí)總書記所說:“現(xiàn)在,我們?cè)跉v史上任何時(shí)候都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比以往更加自信,有能力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)?!睉?yīng)該指出的是,我們的民族復(fù)興是以和平的姿態(tài)走向世界的,為人類的發(fā)展和進(jìn)步作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
三、人民幸福
國家富強(qiáng)與民族復(fù)興都與人民幸福緊密關(guān)聯(lián),中國共產(chǎn)黨致力于為廣大人民謀福祉。因?yàn)橹挥腥嗣襁^上了幸福的生活,民族才會(huì)復(fù)興,國家才真正強(qiáng)大?!爸袊鴫?mèng)”,歸根到底是每一個(gè)中國人的夢(mèng)想,這是“中國夢(mèng)”的基本內(nèi)容。建立一個(gè)人民幸福生活,工作順利,關(guān)系和諧的社會(huì),是中國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值取向之一,是中華民族傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。習(xí)總書記指出:“生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)?!边@使每一個(gè)中國人都感到興奮和自豪。個(gè)人的夢(mèng)想,與國家的夢(mèng)想緊密相連,國家的夢(mèng)想就是讓百姓的夢(mèng)想成真。
人民的幸福之夢(mèng)其實(shí)包含著兩個(gè)層次的含義,一是從整體上看,是指集體幸福的夢(mèng)想,幸福是展示了社會(huì)和諧發(fā)展的進(jìn)步;從個(gè)人角度看,它是指向個(gè)人的幸福、夢(mèng)想的每一個(gè)中國人都能努力實(shí)現(xiàn)更好的生活。這兩者是相通的,個(gè)人幸福是集體幸福的體現(xiàn);集體幸福是個(gè)人幸福的前提。這也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)。黨的十八大報(bào)告明確提出了使人民“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的執(zhí)政理念,這深刻地闡釋了幸福生活的內(nèi)涵,充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)調(diào)的:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”
“中國夢(mèng)”作為我們現(xiàn)實(shí)的奮斗目標(biāo),回答了“樹立什么樣的理想、怎樣實(shí)現(xiàn)理想”“實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)、怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的問題。偉大的時(shí)代需要以夢(mèng)想作為燈塔,需要以夢(mèng)想作為主題,這個(gè)目標(biāo)激勵(lì)所有人一起奮斗。“中國夢(mèng)”是中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的理想實(shí)現(xiàn),蘊(yùn)含著鮮明的目標(biāo)意識(shí),在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段,我黨通過深入洞察中國歷史和現(xiàn)實(shí),在當(dāng)代中國發(fā)展藍(lán)圖中進(jìn)行戰(zhàn)略思考,提出中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想,這是實(shí)現(xiàn)人民共同富裕和國家現(xiàn)代化的重要途徑?!爸袊鴫?mèng)”作為我們現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),連接著過去、現(xiàn)在和未來,從黨和國家的發(fā)展出發(fā),對(duì)改革開放30年以來的不斷探索,也是對(duì)近二百年來中華民族的歷史發(fā)展深刻的思索。改革開放以來,從“三步走”戰(zhàn)略,到兩個(gè)一百年目標(biāo),從“全面建設(shè)小康社會(huì)”到“全面建成小康社會(huì)”的“中國夢(mèng)”越來越清晰。同時(shí),“中國夢(mèng)”作為我們現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),不僅是為了總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),也是對(duì)世界的根本問題有正確認(rèn)識(shí)和理解,把握時(shí)代主題。
和平與發(fā)展,是世界發(fā)展的趨勢(shì),也是中國發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)需要,體現(xiàn)了我黨對(duì)國際環(huán)境的準(zhǔn)確判斷,同時(shí),在這樣的背景下提出了“中國夢(mèng)”,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為社會(huì)主義的首要目標(biāo),也是充分利用和鞏固國際和平環(huán)境的需要,為了全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。十八大報(bào)告中提出黨的和平、發(fā)展、合作、共贏的原則,中國特色社會(huì)主義發(fā)展的主線和對(duì)外政策,十八屆三中全會(huì)吹響了全面深化改革的號(hào)角,中國和世界的關(guān)系更為密切,為中國的和平發(fā)展提供了廣闊的空間,為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”創(chuàng)造了更為有利的條件。
夢(mèng)想是與世界其他人分享,中國正積極吸收和借鑒人類文明成果,而不是狹隘的民族夢(mèng)想。中國夢(mèng)是涵蓋了個(gè)人幸福、國家強(qiáng)大和民族復(fù)興的夢(mèng)想,所有的中國人,都能被激發(fā)出作為現(xiàn)代人的信心和決心。
參考文獻(xiàn):
[1]鄧秀林,周德新.論中國夢(mèng)的本質(zhì)、內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)途徑[J].鄭州師范教育,2013,(7).
[2]盧子娟.三個(gè)自信與實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)——訪中國社會(huì)科學(xué)院副院長兼當(dāng)代中國研究所所長李捷研究員[J].中國黨政干部論壇,2013,(5).
[3]熊進(jìn)才.托起中國夢(mèng),走向新輝煌[N].西藏日?qǐng)?bào),2013-05-18.
[4]姚巧華.中國夢(mèng)的內(nèi)涵、本質(zhì)和特征[J].黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào),2013,(7).