蔡偉　施俊

摘要：在中國傳統(tǒng)歷史文化和道德理念的影響下，中國動畫創(chuàng)作出了具有民族性審美特征的動畫電影，展現(xiàn)出了中國動畫的藝術(shù)魅力，因此在市場上備受歡迎。本文對中國動畫的民族性審美特征做了具體的分析。

關(guān)鍵詞：中國動畫；民族性；審美特征

中圖分類號：J954 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）33-0125-02

引言：動畫的民族性審美特征是動畫生存和發(fā)展的源泉，動畫是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。動畫的民族性是在歷史文化和民族風(fēng)俗等各種因素的作用下形成的，這其中不僅涵括了優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化，還滲透著人們的民族精神。所以說，中國動畫具有獨(dú)特的民族性具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中國動畫的民族性審美特征

（一）聲音的民族性審美特征

中國動畫的民族性審美特征主要體現(xiàn)在聲音、畫面和主題上，在動畫的聲音設(shè)計(jì)過程中，要與畫面相配合，突顯出民族特性。動畫的聲音主要包括音效、語言和音樂等，想要實(shí)現(xiàn)聲音的民族性審美特征，必須在音樂的適配器、旋律、音調(diào)和調(diào)性等全面做到具備民族性，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)聲音和畫面的相統(tǒng)一，才能吸引更多的觀眾。中國動畫片《驕傲的將軍》，在動畫片中的背景音樂就適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了民族音樂。其中在將軍很無助的時(shí)候，響起了琵琶古曲，實(shí)現(xiàn)了畫面和音樂的完美結(jié)合，起到了良好的表達(dá)效果。而且在整部動畫片中，貫穿民族音樂和戲曲的音響，始終滲透著濃重的民族氣息，給人一種新鮮感，這在很大程度上促進(jìn)了我國動畫的民族化發(fā)展。

中國動畫片的經(jīng)典《大鬧天宮》中使用了獨(dú)具特色的藝術(shù)表現(xiàn)手法和巧妙的構(gòu)思，從而展現(xiàn)出了動畫片的藝術(shù)性和思想性的有機(jī)融合。在動畫片中，吸收了我國傳統(tǒng)京劇的動作體現(xiàn)在人物的動作表演中，而且人物的對白也借鑒和創(chuàng)新了傳統(tǒng)京劇藝術(shù)的對白，體現(xiàn)出了動畫片的獨(dú)特藝術(shù)性。與此同時(shí)，在音樂的適配器選擇上，動畫片選擇了具有濃郁的民族色彩的戲曲鑼鼓打擊樂，更進(jìn)一步加重了音樂的民族性。在《大鬧天宮》中，動畫片借鑒了京劇中的鑼鼓伴奏，以此配合孫悟空降妖的打斗劇情，在節(jié)奏鮮明的鑼鼓點(diǎn)下，人物動作和鏡頭的轉(zhuǎn)換銜接性非常好，這就進(jìn)一步體現(xiàn)出了動畫片中的人物動作的節(jié)奏感和情景的現(xiàn)實(shí)感等，具有鮮明濃重的民族性。

動畫片《牧笛》的音樂曾經(jīng)被稱為中國最動聽、最美妙的音樂，其采用的是民族吹奏樂器竹笛。在動畫片的進(jìn)入部分，伴隨著清脆悅耳的竹笛聲，一條黑色的水牛從山清水秀的畫面中緩緩而出，水牛背上坐著一個(gè)孩童，逐漸出現(xiàn)在觀眾的視線，可謂未見其人先聞其聲，通過優(yōu)美的竹笛聲吸引觀眾?！赌恋选肥侵袊鴦赢嬈幸跃哂絮r明民族特色的聲音畫面而備受歡迎的經(jīng)典作品，其中不僅體現(xiàn)了竹笛聲的美妙，還展現(xiàn)出了我國的動畫片的民族性審美特征。

（二）畫面的民族性審美特征

就中國動畫的發(fā)展來看，中國動畫不僅取得過很多令人引以為傲的成就，而且已經(jīng)在國際市場上占據(jù)了非常重要的位置。從中國畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式上，中國動畫界曾經(jīng)制作過很多獨(dú)具民族特色的水墨動畫、剪紙動畫和木偶動畫，這些動畫作品的存在是中國動畫成熟發(fā)展的象征，給人們留下了十分深刻的印象?！缎◎蝌秸覌寢尅肥俏覈牡谝徊剿珓赢嬈?，還有《牧笛》和《山水情》都在國內(nèi)外市場上受到了觀眾的歡迎。《山水情》榮獲國際動畫電影節(jié)和莫斯科電影節(jié)獎(jiǎng)項(xiàng)，其中的水墨畫技巧和表現(xiàn)手法都展現(xiàn)得淋漓盡致。中國動畫中使用水墨畫的技巧，所展現(xiàn)出的山水畫面，更進(jìn)一步提升了中國動畫的意境，從始至終飽含詩意，讓觀眾一直陶醉在美好、自然的山水之中。而且這部動畫中還使用了古琴音樂，從而加深了動畫片的深刻意蘊(yùn)。尤其是結(jié)尾部分，少年的古琴演奏直接引發(fā)了動畫的高潮，其中融入了師徒之間的真實(shí)情感，使動畫畫面隨音樂而變化，體現(xiàn)出了鮮明的民族特色和審美特性。所以，可以說《山水情》為中國動畫賦予了充滿詩意的生命力，向觀眾展現(xiàn)了中國的美好。

不僅僅是在藝術(shù)形式上，在畫面的制作上，中國畫一直在極力追求民族性的審美特征，其主要包括動畫片的畫面構(gòu)圖、任務(wù)造型、場景設(shè)計(jì)和動作造型等，都在一定程度上展現(xiàn)出了民族性。中國動畫《大鬧天宮》就是一部具有鮮明民族風(fēng)格的動畫片，其中吸收了我國戲曲藝術(shù)造型的特點(diǎn)，尤其是在臉部造型和舞臺設(shè)計(jì)方面，都體現(xiàn)除了中國的民族風(fēng)格特色。不僅如此，還有在色彩和布景等很多方面，都借鑒了我國古代的繪畫藝術(shù)和年華藝術(shù)特色，同時(shí)融入了傳統(tǒng)的戲曲表演藝術(shù)，使得動畫惟妙惟肖，以至于現(xiàn)在我們對于孫悟空的記憶大多停留在鮮紅和明黃相間的京劇服飾造型上，可以說這部動畫片是中國動畫史上的輝煌印記。而且《大鬧天宮》鮮明的民族特色一直都是我國動畫產(chǎn)業(yè)的驕傲，所以說，想要在國際動畫市場上占據(jù)有利地位，必須具備一定的民族性審美特征。

（三）主題的民族性審美特征

在中國，很多動畫片的主題都是宣揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的，其中《五子說》和《中華上下五千年》是典型代表。《五子說》主要分為五個(gè)部分，即《莊子說》、《老子說》、《孟子說》、《孔子說》、《孫子說》，這部動畫片使用的畫面十分簡潔，語言通俗易懂，卻仍舊將五子的中心思想展現(xiàn)得淋漓盡致。其中莊子說的主要特點(diǎn)是詼諧幽默，大多是以做夢為主要題材。老子說是以道家學(xué)說的無和有進(jìn)行對比，將道家的無求無為學(xué)說體現(xiàn)了出來。孟子表達(dá)的是儒家思想，簡潔有力，對人生具有良好的指導(dǎo)作用?？鬃邮侨寮覍W(xué)說之首，是萬世千秋的師表。孫子說的主要內(nèi)容是孫子兵法，動畫中出現(xiàn)的大多是計(jì)謀和戰(zhàn)爭的場面。這些主題題材能夠讓觀眾通過觀看動畫片的形式對我國傳統(tǒng)的文化加以深入了解，從而認(rèn)識到傳統(tǒng)民族文化的精華，深刻體會到民族精神，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化的傳承和發(fā)展?！吨腥A上下五千年》主要是通過動畫片的形式向人們展示了中華民族的輝煌歷史和民族文化。

中國動畫主題的民族性審美特征不僅僅是從民間故事取材，最重要的是借助動畫片的藝術(shù)形式將優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化傳承和發(fā)揚(yáng)光大，體現(xiàn)出中國偉大的民族精神。我國有很多優(yōu)質(zhì)的動畫片的取材都是民間故事和傳說。其中《哪吒傳奇》引用了中國古老的民間傳說，哪吒出生便力氣巨大，女媧將他看作是人間的正義化身，而石磯是邪惡力量的化身，她一直想要占有哪吒的力量，卻屢遭慘敗，后來萌生殺心。但是哪吒在女媧等人的幫助下，與石磯展開了斗爭，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，終于戰(zhàn)勝了石磯，成長為一個(gè)英雄。這部動畫片對英雄主義和不畏懼艱險(xiǎn)的精神進(jìn)行了鮮明的刻畫。人們通過觀看這些宣傳愛國主義思想和民族精神的動畫片，能夠受到很好的啟發(fā)。

（四）題材內(nèi)容中的民族性審美特征

中國的動畫創(chuàng)作所具備的主要就是教化作用，我國擁有上千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自古就有極具感染力的文藝思想。而且將勵(lì)志的家喻戶曉的故事改編成動畫，不但會吸引更多的觀眾，還能夠傳承和發(fā)揚(yáng)民族精神。其中《哪吒鬧?！肪褪莵碜杂诠诺湫≌f《封神演義》，中國動畫塑造了哪吒等具有中國民族精神和特色的人物形象，并通過這些形象傳達(dá)了我國優(yōu)良的傳統(tǒng)民族美德。中國動畫始終是以我國傳統(tǒng)的民間故事和神話傳說為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的，主要就是使用獨(dú)具特色的表現(xiàn)手法，將教育觀念和啟示意義與民間故事融合在一起，制作成獨(dú)具中國特色的動畫。

（五）表現(xiàn)手法上的民族性審美特征

中國的動畫將傳統(tǒng)的水墨畫引進(jìn)了動畫設(shè)計(jì)中，其虛實(shí)結(jié)合的境界和輕柔生動的畫面有效提升了動畫的藝術(shù)感染力。中國動畫主要使用了中國水墨畫的技巧和表現(xiàn)手法，實(shí)現(xiàn)了人物造型和環(huán)境空間造型的設(shè)計(jì)，其中還使用了獨(dú)具特色的動畫拍攝處理技術(shù)，將傳統(tǒng)水墨畫的構(gòu)圖和形象進(jìn)行精細(xì)化拍攝，然后以連續(xù)播放的形式，構(gòu)成虛實(shí)結(jié)合的、生動形象的中國動畫。我國的第一步水墨動畫片是《小蝌蚪找媽媽》，這部動畫所借鑒的小動物和水墨畫來自于齊白石的水墨畫。還有我國傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)，是我國民間最普遍的傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)，具有非常悠久的歷史和特殊意義。剪紙的材料成本很低，而且制作工期短，適應(yīng)范圍廣泛，樣式更是千姿百態(tài)，所以在民間很受歡迎。而且剪紙藝術(shù)不但體現(xiàn)出了人們的民族性審美傾向，還飽含著深刻的民族精神，是一項(xiàng)具有鮮明的中國特色的民間藝術(shù)。剪紙動畫主要就是通過剪紙的造型將故事的具體情節(jié)和人物形象表現(xiàn)出來，剪紙不僅能夠刻畫人物形象，還能夠剪成具體的道具和裝飾品，將動畫的色彩等體現(xiàn)得更加真實(shí)、生動。在動畫的拍攝過程中，需要根據(jù)具體的劇情，將人物和景物的活動細(xì)化成各種不同的姿勢，在人的操控下，活動關(guān)節(jié)，采用逐格攝影的方式進(jìn)行拍攝，產(chǎn)生生動形象、連續(xù)的動畫影像。中國動畫中還有一種形式就是木偶動畫，是從木偶戲發(fā)展而來的，曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，其中《阿凡提》是大家最熟悉的木偶動畫片，是根據(jù)新疆的民間故事改編而成的，在動畫片中對西域的民族風(fēng)情進(jìn)行了具體的描述，再加上造型和對白的夸張幽默，使得動畫片深受人們的喜愛。動畫中的人物造型使用的就是中國傳統(tǒng)的木偶表現(xiàn)手法，人物形象深入人心。

結(jié)語：中國動畫在動畫設(shè)計(jì)師和工作者的不斷努力下，實(shí)現(xiàn)了吸收和借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化，創(chuàng)造獨(dú)具民族性審美特征動畫作品的偉大目標(biāo)，在國際動畫市場上占據(jù)了有利地位。但是，伴隨著現(xiàn)代化社會的發(fā)展，動畫設(shè)計(jì)者應(yīng)該在傳承傳統(tǒng)民族文化的基礎(chǔ)上，不斷地更新完善，創(chuàng)作出更加受歡迎的動畫片，從而實(shí)現(xiàn)中國動畫的快速發(fā)展。

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