孫梓桐++徐欣宇

摘 ? 要：當(dāng)今社會(huì)，動(dòng)漫藝術(shù)已經(jīng)成為了人民日常生活中不可缺少的一種元素。本篇文章主要對(duì)動(dòng)漫藝術(shù)的審美價(jià)值進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：動(dòng)漫藝術(shù);審美特征;審美價(jià)值

中圖分類號(hào)：J01 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）26-0018-01

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，動(dòng)漫藝術(shù)的外延得到了不斷的擴(kuò)展，電子產(chǎn)品制造業(yè)，游戲產(chǎn)業(yè)，傳統(tǒng)行業(yè)中的文具產(chǎn)業(yè)服裝產(chǎn)業(yè)都和動(dòng)漫藝術(shù)有了千絲萬縷的聯(lián)系。

一、現(xiàn)代社會(huì)問題的另類表現(xiàn)

我們經(jīng)常說，文學(xué)作品是一個(gè)時(shí)代客觀現(xiàn)實(shí)的一種體現(xiàn)①。其實(shí)動(dòng)漫作品也可以是某一時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的展現(xiàn)。由此一些動(dòng)漫作品抓住了人們對(duì)社會(huì)問題的不滿，用一種詼諧的方式展現(xiàn)出了這些社會(huì)熱點(diǎn)問題，因此動(dòng)漫作品對(duì)現(xiàn)代社會(huì)問題的另類表現(xiàn)成為了動(dòng)漫作品審美特征的一種體現(xiàn)。動(dòng)畫作品《禽獸超人》是抨擊現(xiàn)實(shí)生活中的典型作品?！肚莴F超人》的主角是一個(gè)名字叫做否否的年輕人，他住在一個(gè)名字叫做胡海鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)一個(gè)地下室里面，在他居住的地下室被鎮(zhèn)政府強(qiáng)拆以后，他為了保護(hù)家門口的千年古樹，變身超人與鎮(zhèn)長(zhǎng)展開了對(duì)抗。后來他自由創(chuàng)業(yè)，在路邊設(shè)立了煎餅攤，卻不小心接到了詐騙電話，他使出了渾身解數(shù)與騙子斗智斗勇，之后被黑心雞蛋商陷害，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，出獄以后為了解決雞蛋供應(yīng)問題自己出錢購(gòu)買蛋雞，卻被要求給蛋雞辦理健康證，在辦證過程中否否更是屢屢碰壁，于是他化身超人懲治了在辦證問題中刁難他的鎮(zhèn)長(zhǎng)和辦假證的不法商人……這部作品以一個(gè)青年的遭遇和反抗為線索，通過對(duì)貪官胡鎮(zhèn)長(zhǎng)、顛倒黑白的法官、黑心雞蛋商、以及依靠傳銷獲得暴利的黑心商人的刻畫，展現(xiàn)了諸如房屋強(qiáng)拆、詐騙電話、傳銷等社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，表現(xiàn)出了人民對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)以及整頓官員作風(fēng)的支持，也以此對(duì)政府官員提出了警示，警示他們?cè)诠ぷ鬟^程中要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。由此看來，動(dòng)漫作品也可以通過其多樣的表現(xiàn)手法來對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行獨(dú)到的解讀。

二、緩解現(xiàn)實(shí)壓力的審美需求

隨著社會(huì)的發(fā)展，快節(jié)奏的生活方式帶給了人們大量的精神壓力。因?yàn)閯?dòng)漫藝術(shù)是通過一種詼諧幽默的形式表現(xiàn)出來的，因此動(dòng)漫作品可以通過夸張的表現(xiàn)形式為人們創(chuàng)建一個(gè)較為真實(shí)的情感發(fā)泄渠道②。動(dòng)漫作品《啄木鳥》在問世以后就起到了一個(gè)開心果的作用?！蹲哪绝B》這部漫畫作品通過《螺絲起子》《好萊塢斗牛士》《借貸陌生人》《愚蠢的雜技演員》《塞維利亞的理發(fā)師》《昏頭昏腦的外交官》等多個(gè)彼此之間毫無關(guān)聯(lián)的故事：為我們描繪了精通對(duì)只不過驚險(xiǎn)動(dòng)作、愛搞怪的啄木鳥形象。這部動(dòng)漫作品通過夸張的動(dòng)作描繪帶給了人們無盡的歡樂，也在無形之中起到了緩解現(xiàn)實(shí)壓力的作用。此外動(dòng)漫作品《貓和老鼠（湯姆和杰瑞）》在傳入中國(guó)以后出現(xiàn)了東北方言、四川方言、天津方言等多種版本。也可以通過老貓湯姆與小老鼠杰瑞之間的故事帶給人們歡樂。由此可知，動(dòng)漫藝術(shù)的另外一個(gè)審美價(jià)值就是它是一種緩解現(xiàn)實(shí)壓力的審美需求。

三、對(duì)民族元素的展現(xiàn)

動(dòng)漫作品是一個(gè)國(guó)家傳統(tǒng)文化的另外一種展現(xiàn)方式。通過動(dòng)漫作品，人們可以了解到一些國(guó)家的傳統(tǒng)文化有著一定的了解。美國(guó)迪士尼制作的影片《花木蘭》就表現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化③。《花木蘭》這部影片是根據(jù)中國(guó)北朝樂府民歌《木蘭辭》改編的。這部動(dòng)漫作品在設(shè)計(jì)過程中對(duì)父女親情進(jìn)行了完美的詮釋。影片在主角花木蘭的設(shè)計(jì)過程中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的婉約之美進(jìn)行了一定的突破，設(shè)計(jì)了一個(gè)更為立體更為陽(yáng)剛的花木蘭形象。在總體表現(xiàn)的過程中，這部作品及展現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也融入了一些美國(guó)式的民族元素。因此，制作商通過一種中西文化交融的方式，使得這部作品的時(shí)尚美感有所增加，也是作品贏得了理想的視聽效果。

四、弘揚(yáng)主旋律的一種體現(xiàn)

在新時(shí)期，動(dòng)漫作品受到時(shí)代背景的影響，在創(chuàng)作過程中也會(huì)融入一些主旋律的內(nèi)容。以阿里系列動(dòng)畫為例：《黑月亮》講述了這樣一個(gè)故事。在一個(gè)月亮國(guó)的地方，月亮們要通過飛上天空的方式來完成自己的成人禮。月亮國(guó)有一個(gè)黑月亮，因?yàn)樵铝两M訓(xùn)中認(rèn)為它無法飛上天空，因而它也就被剝奪了完成成人禮的資格，黑月亮在懸崖邊企圖自殺的時(shí)候被阿貍所救，阿貍聽說了它的遭遇，帶著它跑圖書館找到教材，又通過實(shí)地練習(xí)的方式讓它學(xué)會(huì)了飛翔。最終，成功學(xué)會(huì)飛翔的黑月亮用成功救助伙伴的舉動(dòng)破除了祖訓(xùn)。這個(gè)故事通過對(duì)阿貍和黑月亮之間合作關(guān)系的刻畫，表現(xiàn)出了勇于堅(jiān)持，努力拼搏這一主旋律，《小小云》這一故事通過對(duì)阿貍與小白云之間的故事的刻畫，表現(xiàn)出了友情這一主旋律。由此看來，動(dòng)漫作品也是時(shí)代主旋律的一種體現(xiàn)。對(duì)主旋律的表現(xiàn)也可以成為動(dòng)漫作品的一種審美特征。

時(shí)代性是動(dòng)漫藝術(shù)審美價(jià)值的一種體現(xiàn)，緩解現(xiàn)實(shí)壓力的審美需求的產(chǎn)生是動(dòng)漫作品受到時(shí)代發(fā)展影響的一種展現(xiàn)，對(duì)傳統(tǒng)文化以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)可以增強(qiáng)動(dòng)漫作品的文化氣息，主旋律的弘揚(yáng)可以使動(dòng)漫作品更為受到歡迎。因此在未來地方發(fā)展過程中，動(dòng)漫藝術(shù)要堅(jiān)持對(duì)這些審美特征進(jìn)行展現(xiàn)。

指導(dǎo)老師：向陽(yáng)

注釋：

①錢蘇蕾.動(dòng)漫藝術(shù)的審美價(jià)值研究[D].南京：廣西師范大學(xué)，2013.

②蔣敏.論動(dòng)漫創(chuàng)作中的文化交融與審美表現(xiàn)[J].電影評(píng)介，2008（03）：6+12.

③范歡.論動(dòng)漫造型設(shè)計(jì)中藝術(shù)作品欣賞的審美價(jià)值取向[J].科技資訊，2014（32）：226.