王瀟

摘 要：自我認(rèn)知是認(rèn)知心理學(xué)（cognitive psychology）領(lǐng)域中的一個(gè)重要概念，它使個(gè)體通過了解自己、了解他人以及了解周邊環(huán)境的相似點(diǎn)和不同點(diǎn)，并學(xué)會(huì)正確處理三者之間的關(guān)系，為解決某一問題尋找答案的過程。大學(xué)生學(xué)會(huì)自我認(rèn)知，對(duì)自身領(lǐng)導(dǎo)潛能的開發(fā)具有重要的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：自我認(rèn)知；領(lǐng)導(dǎo)潛能；開發(fā)

領(lǐng)導(dǎo)力不是先天的，而是后天培養(yǎng)的。領(lǐng)導(dǎo)力的開發(fā)對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成以及溝通能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力、人際交往能力等都發(fā)揮著重要作用，有利于人的全面發(fā)展。自我認(rèn)知使個(gè)體可以通過認(rèn)識(shí)自己、開發(fā)自己和塑造自己的方式開發(fā)自身的領(lǐng)導(dǎo)潛能。

一、自我認(rèn)知對(duì)開發(fā)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)潛能的影響

目前在心理學(xué)領(lǐng)域?qū)ψ晕艺J(rèn)識(shí)還沒有統(tǒng)一的定義，包梅斯徳（R.F.Baumeister，1998）提出個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)以及在此基礎(chǔ)上的評(píng)價(jià)隨著個(gè)體的發(fā)展和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)而逐漸建立起來?？梢钥闯?，自我認(rèn)知是對(duì)當(dāng)下的自我的思想和行為的準(zhǔn)確把握和評(píng)價(jià)。大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)潛能是指領(lǐng)導(dǎo)力作為一種大學(xué)生本來就具有的通過后天培養(yǎng)的能力?！按髮W(xué)階段可謂培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的‘關(guān)鍵期，領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值觀往往在這個(gè)階段形成，領(lǐng)導(dǎo)潛能也往往在這個(gè)階段得到開發(fā)，如果在這個(gè)階段對(duì)大學(xué)生加以引導(dǎo)，勢(shì)必可以對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人才的成長(zhǎng)速度和質(zhì)量產(chǎn)生積極影響?！倍白晕艺J(rèn)知作為個(gè)體價(jià)值維度，在領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的社會(huì)改變模型中是一個(gè)最為基本的價(jià)值（a fundamental value），是實(shí)現(xiàn)所有其他價(jià)值的必要條件。”大學(xué)生作為已有獨(dú)立思想且即將步入社會(huì)的一類人群，只有正確的了解自己、了解他人、了解團(tuán)體，規(guī)范自己的行為，正確處理自己與他人和團(tuán)體之間的關(guān)系，才能提高自身的影響力。

二、利用自我認(rèn)知，開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)潛能

（一）認(rèn)識(shí)自己，為領(lǐng)導(dǎo)力的潛能開發(fā)奠定基礎(chǔ)

大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育首先要解決的就是大學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的問題。首先，發(fā)現(xiàn)自我是一個(gè)以周圍人為參照物，通過相互比較發(fā)現(xiàn)自己與別人的不同和相似之處來確定自我身份的過程。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是一種團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，作為領(lǐng)導(dǎo)者是團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的引路人，要想獲得成員的認(rèn)同，就必須明確自己在團(tuán)隊(duì)中的定位、自己與團(tuán)隊(duì)成員之間的關(guān)系。其次，“領(lǐng)導(dǎo)力意味著自我發(fā)現(xiàn)，意味著從自身的特質(zhì)中獲取更多的產(chǎn)出?！保℉ass&Tamarkin，1992，p.6）了解自身的知識(shí)能力是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)踐有效性的前提，發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點(diǎn)是成功的關(guān)鍵，在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中要想在團(tuán)隊(duì)中有感召力就必須有威信力，讓別人相信自己的優(yōu)勢(shì)。在任何情況下，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)是一并存在，所謂“人無完人”。在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中亦是如此，面對(duì)自身缺點(diǎn)我們要做的不是將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)，而是要學(xué)會(huì)管理缺點(diǎn)，不讓缺點(diǎn)外露成為前進(jìn)路上的絆腳石。

（二）開發(fā)自己，學(xué)會(huì)積極運(yùn)用自身特點(diǎn)

在對(duì)自己的知識(shí)能力、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)有了正確認(rèn)識(shí)后，要正確對(duì)待，學(xué)會(huì)積極運(yùn)用。要有正確的自我觀念，即自尊和自信。在樹立自尊的過程中，要正確把握適度的原則，懂得“凡事皆有度，過猶不及”的道理。在培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的過程中，只有擁有了正確的自尊觀念才能對(duì)自身潛在的領(lǐng)導(dǎo)能力有正確認(rèn)識(shí)，知道什么該做，能做什么，如何去做。自信是指在正確認(rèn)識(shí)自我優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，自己相信自己的能力。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)在一定程度上是一種有共同目標(biāo)的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，遇到困難和障礙是不可避免的，可能存在別人的誤解、客觀上的阻礙等，這時(shí)就需要我們正確對(duì)待，通過自身優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮和缺點(diǎn)的管理相信自己的同時(shí)，提升他人的信任感，讓別人也再次相信你有能力解決問題。將自己的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則落實(shí)到實(shí)踐中，無論是領(lǐng)導(dǎo)者還是追隨者在不同的情境中會(huì)受主客觀的影響會(huì)面對(duì)多重的選項(xiàng)，理性地作出選擇對(duì)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起著正確的導(dǎo)向作用，同時(shí)也會(huì)讓同伴覺得你是值得信賴的人。

（三）塑造自己，提高自我認(rèn)同感

正確價(jià)值觀的樹立是實(shí)現(xiàn)完善自身和獲取他人認(rèn)可的有效途徑，有利于在符合自我要求和他人要求兩個(gè)方面提升認(rèn)同感。價(jià)值觀是人們（包括個(gè)體的人和社會(huì)的人）對(duì)價(jià)值和價(jià)值關(guān)系所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和，是關(guān)于價(jià)值的概念系統(tǒng)（黃希庭，1999；石海兵，2007）?！按髮W(xué)生還處在人生觀和價(jià)值觀的形成期，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是高校的首要任務(wù)，大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的核心是價(jià)值觀?！痹谝粋€(gè)群體中，要將自身的價(jià)值充分體現(xiàn)出來就需要塑造領(lǐng)導(dǎo)力的身份，這會(huì)有助于正確定位自己，提高自我認(rèn)同感。因此要學(xué)會(huì)如何做人，樹立良好的自我形象，在團(tuán)隊(duì)中提高非權(quán)力的影響力，通過自己的正確價(jià)值觀提升人格魅力以獲得威信力，從而使得周圍愿意與你為伍追求共同的愿景。

每個(gè)人都具有領(lǐng)導(dǎo)潛能，而要成為一名領(lǐng)導(dǎo)者或者想提升自身的領(lǐng)導(dǎo)能力，首先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己與別人的不同，正確處理與周圍環(huán)境的關(guān)系，發(fā)覺自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并了解自己將來要成為怎樣的人，并做好規(guī)劃。其次要學(xué)會(huì)開發(fā)自己，正確對(duì)待自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，爭(zhēng)取達(dá)到更高層次的自尊，并相信自己；使自己變得平靜，找到理想的自我。最后要學(xué)會(huì)塑造自己，樹立正確的價(jià)值觀，提升人格魅力；正確對(duì)待積極反饋的同時(shí)，不斷反思。這些都表明了個(gè)體可以通過自我認(rèn)知來開發(fā)自身領(lǐng)導(dǎo)潛能，從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

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（作者單位：華東政法大學(xué)）