梁玉璽

沈陽師范大學，遼寧沈陽110034

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用社會主義核心價值觀建構大學生寢室文化

梁玉璽

沈陽師范大學，遼寧沈陽110034

摘要建構以社會主義核心價值觀為核心內(nèi)容的大學生寢室文化是高校義不容辭的責任。要科學把握社會主義核心價值觀，指引大學生寢室文化的建構與發(fā)展；積極踐行社會主義核心價值觀，強化大學生寢室文化的融入與創(chuàng)新；深入研究社會主義核心價值觀，提高大學生寢室文化的品質與育人功能。以期使學生的寢室生活環(huán)境更加和諧、充溢理想信念、激揚時代精神。

關鍵詞寢室文化；核心價值觀；融入與創(chuàng)新；育人功能

大學生寢室文化作為高校中不可或缺的文化形態(tài)具有特有的力量，對大學生群體的價值觀產(chǎn)生深遠影響。正確對待寢室文化的傳承與發(fā)展，以社會主義核心價值觀為引領，建構寢室文化，是高校宣傳思想工作的研究課題之一。

寢室文化是性格各異的大學生之間在寢室這個載體中相互沖突和適應中反映、傳播出的各種文化現(xiàn)象，彰顯了學生的自主和自覺。其在對高校整體文化發(fā)展和大學生價值觀建設等方面產(chǎn)生積極作用的同時，在一定層面上也會產(chǎn)生消極影響。一些不穩(wěn)定、不靠譜的價值態(tài)度和低俗的文化品位，一些嘲諷、戲虐和虛假的信息，一些批判、圍攻式的語言暴力和單純的情緒發(fā)泄，以寢室“夜談會”等形式傳播開來，在思想內(nèi)容和行為方式上構成了對主流意識形態(tài)和文化價值的消解力量。一個人不切實際的意見和標準，往往會使得周圍人喪失自己的判斷，誤導大學生對主流思想的理解，對社會主義核心價值觀的培育構成大的沖擊?？陀^地說，在寢室文化建設過程中，之所以出現(xiàn)一些有悖于社會主義核心價值觀要求的內(nèi)容，一個重要原因就是其在建設和管理的某些環(huán)節(jié)上存在著“不解”和“寬容”的情況，不但沒有正確、翔實的傳遞正確價值觀，反而擾亂了大學生的認知和信仰，造成消極影響。

基于寢室文化客觀上存在的多樣功能和多重價值觀，我們既不能因其發(fā)揮思想政治教育的作用就漠視其消極影響的一面，也不能因為其“可能”存在一些消極影響而限制其發(fā)展。放縱而不加以引導和堵死而不探究發(fā)展都是不可取的。建設好大學生的寢室文化，關鍵在于用社會主義核心價值觀引領其沿著正確的方向發(fā)展，使之真正成為高校思想政治教育工作的重要組成部分，為培育當代大學生的理想信念做出積極貢獻。在高校后勤社會化和社會信息化的進程中，寢室文化建設工作要盡快掌握學生的個性特征，適應高校改革和現(xiàn)代科技的發(fā)展，主動轉換工作思路，及時更新工作方法，在寢室這片“熱土”上做到守土有方法、有擔當。

一、科學把握社會主義核心價值觀，指引大學生寢室文化的構建與發(fā)展

毫無疑問，構建和發(fā)展大學生寢室文化必須立足于當代中國特色社會主義建設，必須與當前我國高等教育規(guī)律和特點相一致、相協(xié)調，以使寢室文化具有價值標準和發(fā)展方向。

大學生寢室文化建構與發(fā)展的價值標準就是社會主義核心價值觀。必須用社會主義核心價值觀作為其評判標準。隨著大學生寢室生活社會化進程的不斷深入，同學們面對校園這個“小社會”的結構關系和既得利益的深刻變化，價值取向呈現(xiàn)多元化和復雜化。這就迫切地需要寢室文化在傳承與發(fā)展過程中科學把握社會主義核心價值觀，思考面臨的各種新情況、新問題，使寢室文化與社會主義核心價值觀相對接、相結合。大學生寢室文化的建構與發(fā)展必須站在維護和發(fā)展當代中國主流價值觀的高度、站在推進中國特色社會主義高等教育事業(yè)發(fā)展的深度、站在適應“90后”大學生個性發(fā)展和思想教育管理的角度，正確處理意識形態(tài)與制度性要求、文化傳承與學生認同的關系。充分體現(xiàn)符合社會主義核心價值觀的文化內(nèi)涵、本質特征和時代要求，反映當代大學生寢室生活的新方式和青春活力；充分吸收借鑒古今的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，迸發(fā)時代精神，反映青年學子的共同愿望、價值追求和根本利益。

大學生寢室文化建構與發(fā)展的方向要以社會主義核心價值觀為引領，用辯證法加以明確。當代大學生在文化多元、價值多元、信息高速發(fā)展的時代背景下成長，寢室文化建設只有堅定社會主義核心價值觀的引領，才能夠有助于提升大學生的理想信念、道德品質以及行為素養(yǎng)等。既要堅持社會主義核心價值觀體系的嚴肅性和權威性，又要增強寢室文化宣傳教育的通俗性和共識性；既要堅持社會主義意識形態(tài)的規(guī)范性和約束性，又要掌握其對寢室文化引領的“處方”性和技巧性；既要強調寢室文化的開放性和包容性，又要堅決維持社會倫理道德價值底線的不可觸動性；既要尊重多樣化的寢室文化，又要有力抵制充斥在其中的腐朽、曲解的文化形態(tài)。社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面闡述了價值目標、取向和準則，我們要強化寢室文化的核心價值觀引領，用社會主義核心價值觀來掌控寢室文化建構與發(fā)展的方向和內(nèi)容，形成符合核心價值觀的思維方式和行為手段，深入到生活在寢室中的每一名同學。通過創(chuàng)建核心價值觀與寢室文化的雙向“同構”機制，把大學的精神特質和文化傳統(tǒng)滲透到大學生的日常生活和夢想追求當中，豐富大學生寢室生活。

二、積極踐行社會主義核心價值觀，強化大學生寢室文化的融入與創(chuàng)新

當前大學生寢室文化的建設，正在著力弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加快創(chuàng)新、建設符合時代要求的校園生活文化，努力將社會主義核心價值觀融入到文化傳承之中。大學生寢室文化傳承與創(chuàng)新的重要任務之一就是使社會主義核心價值觀真正根植于其中生根、開花、結果。

寢室文化作為社會意識形態(tài)的一種存在形式，是大學生精神風貌、紀律素質、價值取向、政治素養(yǎng)的最集中體現(xiàn)，在大學生中具有廣泛的認可度和強大的感召力，深刻地影響他們的思想行為，其核心是通過文化傳承，使學生群體在學習過程中自覺形成價值規(guī)范和思想觀念，對學生個人習慣的塑造發(fā)揮潛移默化的積極作用。習近平指出：“要利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有?！备咝Ｅ嘤哇`行社會主義核心價值觀，要注重寢室文化在大學生群體中如空氣一樣無所不在、無時不有的影響和作用，引導大學生的寢室文化生活向著積極健康的方向發(fā)展。工作中，不能簡單的將社會主義核心價值觀移入寢室文化領域，而要與文化傳統(tǒng)和大學生寢室實際相結合，既繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的寢室文化，又批判和摒棄腐朽的寢室文化：一方面根據(jù)當下寢室文化的需要從歷史傳承中吸取一切有價值的優(yōu)秀內(nèi)容；另一方面根據(jù)現(xiàn)代市場經(jīng)濟下大學生民主管理等價值觀念的新要求對傳統(tǒng)文化進行革故鼎新。在融合過程中，要敢于對舊的、不合時宜的文化實行創(chuàng)造性轉換和創(chuàng)新性發(fā)展，形成新的寢室文化，努力使社會主義核心價值觀滲透到寢室文化建設之中。

構建當代大學生寢室文化要求對思想、制度、行為等傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新，在“返本開新”的過程中把核心價值觀融入宣傳教育當中。在融入與創(chuàng)新中，不可忽視出現(xiàn)的思想引導不到位、活動時效性差等問題。一些人機械簡單化地認為，中國特色的社會主義價值觀不能夠完全引領經(jīng)濟發(fā)展全球化、信息交流網(wǎng)絡化、文化交流自由化背景下的寢室文化，強調與傳統(tǒng)決裂、用膚淺的現(xiàn)象質疑社會主義核心價值觀，甚至主張用西方觀點來解決當今中國大學寢室文化建設問題。當代大學生寢室文化是對傳統(tǒng)文化的延續(xù)、在價值追求新的起點上開創(chuàng)新的傳統(tǒng)，試圖將傳統(tǒng)文化割裂開來去創(chuàng)造獨立的、背離核心價值觀內(nèi)涵的寢室文化是不可能成功的。寢室文化作為一種存在，良莠共存，在其創(chuàng)新的過程中，必須建立在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基上，努力形成與歷史傳承、時代特點、學生需求相互聯(lián)系的大眾認同和精神追求。寢室文化建設要根植于學生思想意識的深處，不僅著眼大處，更應注重微觀的“落細落小落實”，落實到每一名寢室成員，以小見大，以點帶面，達到實效；要緊貼新媒體時代的“微博微信微視”平臺，加強正向引導，統(tǒng)籌兼顧“線上”互聯(lián)網(wǎng)等虛擬媒介的推廣和“線下”真實存在的行為，要積極探索建立線上線下一體化工作機制，發(fā)揮好兩種模式的優(yōu)勢特點，形成線上線下工作合力，增強大眾的認知和知曉程度；要打造“貼民心接地氣正能量”的通俗元素，以軟性滲透和平等對話代替直接灌輸和居高臨下，固化形式，內(nèi)化于心，形成價值認知和行為準則。

三、深入研究社會主義核心價值觀，提高大學生寢室文化的品質與育人功能

寢室文化建設必須防止一種傾向，即只聚焦于外在的傳播形態(tài)，而忽略其內(nèi)在的價值品質，從而導致信息模糊、形神顛倒。就如同一枚硬幣的兩面，內(nèi)在意向和外在指向的兩面相互相融、不可分割，要兩手抓、兩手都要硬，并統(tǒng)一于實踐，通過具體的行動體現(xiàn)出來。提升寢室文化品質，不能搞形象工程，“求吆喝”“求名聲”或求快速顯現(xiàn)的政績，而不注重其影響度和延續(xù)性，否則寢室文化建設項目將無論怎樣具有“新意”也會很快的“夭折”。“形象工程”的思維滲透彌漫已非一朝一夕，因此而形成良莠不齊的文化泛濫、低水平重復，不僅造成巨大的經(jīng)濟浪費，也讓同學們產(chǎn)生強烈的反感?？梢钥隙ǖ卣f，寢室文化的“形象工程”虛有光鮮亮麗的外表，是豆腐渣工程，其危害不容小覷。近年來，隨著高校后勤社會化的不斷深入，寢室文化中的“經(jīng)濟元素”越來越多，在建設上，僅憑“權力人”的個人喜好或商業(yè)性目的，生硬地加入一些淺層次的文化符號，少了韻味，多了噱頭，大學生寢室文化更易淪為“商機文化”。作為大學生特有的寢室文化，內(nèi)在的、無形的精神內(nèi)容依附于外在的、有形的表現(xiàn)符號，它猶如滴入清水中的一滴墨，隨著同學們的日常生活滲透到其思想深處。因此，寢室文化切不可“娛樂觀眾”，失去其內(nèi)在的人文情懷和價值品質。寢室文化不只是表象符號，更應是其內(nèi)在精神的傳承。要充分了解傳統(tǒng)和現(xiàn)有文化的內(nèi)涵與實質，掌握文化的規(guī)律，準確把握發(fā)展的正確方向。只有這樣，才能形成獨具魅力的寢室文化。

人的存在與發(fā)展既要受到文化的“化”，也要接受思想政治教育的“育”。寢室文化是大學生在校園中思想創(chuàng)造和價值傳播的排頭兵，理應實現(xiàn)育人功能，幫助大學生塑造積極向上的價值觀，促使學生成為具備家國情懷、仁義道德和社會觀念的有為青年。良好的寢室文化有利于學生社會主義核心價值觀的形成、踐行和檢驗。要充分認識到寢室文化對大學生成長的影響，提高大學生寢室文化的育人功能，在深刻領會和研究社會主義核心價值觀的前提下，科學把握文化傳播和價值教育的相統(tǒng)一、相協(xié)調，辯證處理好文化基礎、時代精神與當代大學生特點的關系；要準確理解和把握社會主義核心價值觀的本質要求，把社會主義核心價值觀融入到寢室文化的育人功能之中，貫穿寢室文化活動開展的全過程；要充分利用這一載體，潛移默化、潤物無聲地用社會主義核心價值觀教育引導青年學生。哲學大師、教育家涂又光在上世紀90年代提出了著名的“泡菜理論”即泡菜的味道取決于泡菜湯，校園環(huán)境好比泡菜湯，它影響和決定了“浸泡”其中的學生的精神風貌和行為風格。而寢室文化正是能夠如“泡菜”一樣，日久“醬染”每一層“菜葉”，具有陶冶人、啟示人、激勵人、塑造人的巨大作用。大學生畢業(yè)之后要走入社會的各行各業(yè)之中，有相當一部分人還會成為骨干人才，他們在大學寢室生活的“醬染味道”將直接作用于國家建設之中，因此，寢室文化的“泡菜理論”不容小視，要把社會主義核心價值觀融入大學的寢室文化精神，使核心價值觀成為文化“化人”的有機組成部分，讓每個人都在這樣一個共同的價值目標的前提下思考人生的意義和價值，以“育人”為使命，幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，真正遵循受教育者的認知特點和規(guī)律，真正敲打在學生的心田，使其更好地成長發(fā)展。

四、結語

建構以為核心內(nèi)容的大學生寢室文化是高校義不容辭的責任。寢室文化要“高唱”社會主義核心價值觀的主旋律，使大學的寢室生活充滿和諧氛圍、充溢理想信念、彰顯時代精神。

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（責任編輯：武亮）

文獻標識碼A

中圖分類號G112

收稿日期2016-01-28

基金項目：本文系遼寧省社會科學規(guī)劃基金項目“大學生寢室文化的深層次外延研究”（項目編號：L13CZZ048）的研究成果。

作者簡介：梁玉璽（1982-），男，遼寧遼陽人，沈陽師范大學宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部講師，碩士，研究方向：黨建和思想政治教育。