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讓思想品德課更有“學(xué)科味”的探究

2016-03-25 23:18諸偉娟
關(guān)鍵詞:教育契機(jī)思想品德課滲透

諸偉娟

[摘 要]如何有機(jī)滲透思想品德課的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo),凸現(xiàn)思想品德課的“學(xué)科味”是思想品德教師必須努力解決的問(wèn)題。要在思想品德課中凸顯“學(xué)科味”,應(yīng)做到:運(yùn)用恰當(dāng)、典型的案例開(kāi)展教學(xué);抓住教育契機(jī),開(kāi)展情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育;通過(guò)教師情感滲透,營(yíng)造情感課堂氛圍。

[關(guān)鍵詞]思想品德課 學(xué)科味 案例 教育契機(jī) 情感 滲透

[中圖分類(lèi)號(hào)] G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058(2016)040077

不久前,筆者在參加紹興市思想品德課優(yōu)質(zhì)課評(píng)比觀摩活動(dòng)中,遇到了這樣一個(gè)現(xiàn)象:教師在講授經(jīng)濟(jì)全球化這一現(xiàn)象時(shí),列舉了許多國(guó)外品牌,如耐克、奔馳、本田 、沃爾瑪?shù)?。例子確實(shí)很形象也很貼近學(xué)生的生活實(shí)際,學(xué)生也易于理解,但與此同時(shí),筆者感覺(jué)這似乎在為外國(guó)產(chǎn)品做廣告,缺失了思想品德學(xué)科最重要的東西,失去了對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和責(zé)任意識(shí)教育的絕好機(jī)會(huì)。

新課程提出知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo),而思想品德課的本身性質(zhì)使它比其他學(xué)科更突出情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。可以說(shuō)沒(méi)有情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教學(xué),就沒(méi)有思想品德課存在的價(jià)值!但不可否認(rèn)在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,類(lèi)似上述案例中的行為還或多或少地存在著。

那么思想品德課中教師如何有機(jī)滲透思想品德課的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo),凸現(xiàn)思想品德課的“學(xué)科味”呢?筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際作了以下幾方面粗淺的探索。

一、運(yùn)用恰當(dāng)、典型的案例開(kāi)展教學(xué),凸顯“學(xué)科味”

思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出,教師在教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐,不斷創(chuàng)造條件,促進(jìn)學(xué)生的道德踐行,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),使學(xué)生感悟和理解社會(huì)的思想品德價(jià)值要求,逐步形成好的道德觀和良好行為習(xí)慣。所以,在教學(xué)中,教師應(yīng)堅(jiān)決避免空洞說(shuō)教,而應(yīng)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,在教學(xué)中尋找切合實(shí)際的典型案例,開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中得到情感體驗(yàn),在感悟中提升思想境界,從而達(dá)到思想品德課思想教育的目的。

如筆者在上八年級(jí)思想品德第九課《心有他人天地寬》第一框《海納百川,有容乃大》時(shí),先請(qǐng)學(xué)生觀看了成語(yǔ)故事《負(fù)荊請(qǐng)罪》的視頻,然后設(shè)計(jì)展示了以下問(wèn)題。1.廉頗和藺相如兩個(gè)人物你比較喜歡哪一個(gè)?并說(shuō)出你的理由。2.廉頗和藺相如兩個(gè)人的關(guān)系有怎樣的變化?從故事中你體驗(yàn)到寬容有什么好處?有的學(xué)生說(shuō)喜歡廉頗因?yàn)樗e(cuò)能改,有的學(xué)生說(shuō)喜歡藺相如因?yàn)樗紫喽抢锬軗未诨卮鸬诙€(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生說(shuō)寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn),改正自己的行為;寬容能消除矛盾,使人心情舒暢,贏得友誼,得到他人尊重……故事具有教育意義,提問(wèn)又富有啟發(fā)性,學(xué)生在觀看故事回答問(wèn)題的過(guò)程中,提升了思想境界,達(dá)到教育性與思想性相結(jié)合的目的,賦予了課堂生活意義。

又如在上例中,教師應(yīng)能辯證地分析,恰當(dāng)舉例,既承認(rèn)外國(guó)許多產(chǎn)品確實(shí)質(zhì)量很好,同時(shí)也介紹一下中國(guó)自己的品牌,如海爾等也是世界品牌,產(chǎn)品暢銷(xiāo)世界許多國(guó)家,并實(shí)事求是地指出我國(guó)與世界其他國(guó)家的差距。這樣,通過(guò)這一事例就能很自然地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立民族品牌意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生為民族工業(yè)振興而努力的責(zé)任感,很好地實(shí)現(xiàn)思想品德課情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。

二、抓住教育契機(jī),開(kāi)展情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育,凸顯“學(xué)科味”

思想品德課中情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)應(yīng)該是有機(jī)滲透在教學(xué)過(guò)程和教材中的。思想品德教育過(guò)程,是教育者把一定社會(huì)的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體思想品德的過(guò)程;是在教育者對(duì)受教育者施加影響下,經(jīng)過(guò)教育者的活動(dòng)、交往以及自身內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng),逐步發(fā)展和積累思想品德的過(guò)程。德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生心理內(nèi)部矛盾的過(guò)程。因此,在教學(xué)中,教師要善于抓住教育契機(jī),在學(xué)生內(nèi)在思想與外在社會(huì)規(guī)范要求出現(xiàn)矛盾時(shí),在學(xué)生自我感情真實(shí)流露時(shí),結(jié)合課堂生成性?xún)?nèi)容運(yùn)用各種生動(dòng)活潑的方式方法,引導(dǎo)他們進(jìn)行自我分析、自我判斷、自我調(diào)節(jié),把教育與自我教育密切地結(jié)合起來(lái),從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。有的教師碰到學(xué)生的思想矛盾就繞開(kāi)走,回避矛盾;有的遷就學(xué)生;有的采取簡(jiǎn)單粗暴手段硬是代替學(xué)生解決矛盾……這樣做結(jié)果只能適得其反,無(wú)法達(dá)到情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo),因而也就無(wú)法凸顯其思想性。

所以,教師必須善于抓住教育契機(jī),結(jié)合課堂生成性?xún)?nèi)容開(kāi)展情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育,從而凸顯思想性。如筆者在上八年級(jí)思想品德第九課《心有他人天地寬》第一框《海納百川,有容乃大》中,講到如何做到寬容時(shí),設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:母親是個(gè)教師,一心撲在工作上,以至于忘了我的生日。問(wèn)學(xué)生:如果是你,你會(huì)怎么辦?學(xué)生紛紛說(shuō)要對(duì)母親寬容,體諒母親。其中有一個(gè)學(xué)生卻站起來(lái)說(shuō):“不寬容母親,因?yàn)槟赣H為了祖國(guó)的下一代忘了我,而我也是母親的下一代呀,怎么能忘了?絕對(duì)不原諒母親!”這一觀點(diǎn)的提出很出乎大家的意料,但卻真實(shí)地流露了學(xué)生的思想問(wèn)題,該怎么辦呢?如果回避,就錯(cuò)過(guò)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的絕好機(jī)會(huì)!如果簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)備,不僅不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,反而會(huì)適得其反。于是筆者反問(wèn)他:“那么你是否知道你母親的生日?你有沒(méi)有為你母親過(guò)過(guò)生日呢?”這名學(xué)生無(wú)言以對(duì),筆者緊接著說(shuō):“做父母的確實(shí)應(yīng)該關(guān)心、照顧我們,那么我們作為子女是否也應(yīng)該關(guān)心、孝敬父母呢?”學(xué)生異口同聲說(shuō)“應(yīng)該”,而那名學(xué)生也羞愧地低下了頭。接著筆者又飽含感情地說(shuō):“孝敬父母也是中華民族的傳統(tǒng)美德,希望同學(xué)們能夠?qū)W會(huì)孝敬自己的父母,多寬容、體諒自己的父母。如果人與人之間多一點(diǎn)關(guān)心、多一點(diǎn)寬容,我相信我們的世界會(huì)變得更美好!”在這里筆者抓住了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的契機(jī),在學(xué)生情感真實(shí)流露時(shí),結(jié)合課堂生成性?xún)?nèi)容引導(dǎo)他們進(jìn)行自我分析、自我判斷,把教育與自我教育密切地結(jié)合起來(lái),從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

三、通過(guò)教師情感滲透,營(yíng)造情感課堂氛圍,凸顯 “學(xué)科味”

情感是教學(xué)藝術(shù)魅力形成的關(guān)鍵因素,沒(méi)有真摯、強(qiáng)烈的情感,不可能把課上得成功,也就不可能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。按照情感轉(zhuǎn)移原理,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,必須遵循“入情——?jiǎng)忧椤銮椤魄椤钡囊?guī)律。只有遵循這一規(guī)律和過(guò)程,才能激發(fā)學(xué)生的情感。所以教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,首先教師要有情感,而且教師的情感應(yīng)該是真實(shí)的,而不是矯揉造作的。其次,教師要通過(guò)自己的語(yǔ)言和肢體動(dòng)作,來(lái)傳達(dá)自己的情感,營(yíng)造良好的課堂氛圍。語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)的主要工具,教師的情感主要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)。教師的語(yǔ)言在很大程度上會(huì)影響學(xué)生的情感。教師的語(yǔ)言生動(dòng)、形象、幽默、風(fēng)趣、逼真、親切、自然,充滿(mǎn)情意,學(xué)生聽(tīng)了便能得到情感的熏陶。教師要善于運(yùn)用自己的語(yǔ)言,以便準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)自己的思想和感情,使學(xué)生聽(tīng)了賞心悅目,在潛移默化中受到陶冶、激勵(lì)和鼓舞。教師要善于將教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性和教育性用藝術(shù)化的形式和方法訴諸學(xué)生的感官,使之入耳、入腦、入心。同時(shí),通過(guò)語(yǔ)言營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,在良好的教學(xué)氛圍中進(jìn)一步感染觸動(dòng)學(xué)生,真正達(dá)到“無(wú)聲勝有聲”的境界,實(shí)現(xiàn)思想品德課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的目標(biāo)。

(責(zé)任編輯 袁 妮)

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